蘇軾的詩、詞、文、書並雄一時。但在王夫之看來,蘇東坡蕩閑敗度,是妖人、小人, “蘇軾兄弟之惡,惡於向魅久矣”。在朱熹看來, “他分明有兩截底議論”,他比較了蘇軾和王安石的德行,說“東坡之德行哪裏得似荊公”。蘇軾值得後入學習的,也就是文辭而已。張戒則幹脆說:“詩妙於子建,成於李杜,而壞於蘇黃(魯直)。”本書獨辟蹊徑,以獨特的視角剖析了蘇軾反對王安石變法的心理因素,結合蘇軾的人際交往經曆,在深入分析其詩詞和散文代表作的基礎上,以蘇軾仕宦生涯的跌宕變化為主線,全麵解讀了蘇軾這個人,揭開了所謂名士風度下的另一麵。雖為一家之言,亦不妨一讀。或許它能更好地幫助我們理解什麼叫做:“曆史是一個任人打扮的小姑娘”。
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紀實傳記今日推薦
星雲大師 12 萬字 2020-11-26
《禪學與淨土》主要講述禪學,禪與現代人的生活,禪堂的生活與清規,禪者雲遊與參訪,從風趣灑脫談禪宗的人物,從教學守道談禪宗的特色,從衣食住行談禪宗的生活等等。星雲大師,1927年農曆七月二十二出生,原籍江蘇江都,為臨濟正宗第四十八代傳人。
寒川子 23 萬字 2019-02-01
戰國時期,在一個叫清溪鬼穀的山上(今河南鶴壁市),隱居著一位被尊稱為鬼穀子的老人(本名王詡),他每天在山上看書、打坐、冥想,不與世人來往,過著與世隔絕的生活.但是,兩千多年來,兵法家尊他為聖人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,道教則將他與老子同列,尊為王禪老祖.鬼穀子一生隻下過一次山,隻收過四個徒弟:龐涓、孫臏、蘇秦、張儀——他們進山前都隻是無名小卒,出山後個個大放異彩、名流千古.這四