"馮夢龍" 全部作品:
馮夢龍 1 萬字 2019-01-21
中國古典小說,從先秦文言“殘叢小語”到明清白話章回長篇,數千年間得到長足的發展。舉凡文學史上的上古神話。魏晉清談、寓言笑林、誌怪傳奇。話本演義……說部文學異彩紛呈,各領風騷,並以其他文學品類無可比擬的通俗性和可讀性,得到大眾的普遍認知和廣泛傳播,從而大大豐富了古典文學寶庫,成為大眾曆史文化知識的通俗載體,因而各類古典小說能夠常出常新。 繪圖繡像,是中國古代小說的傳統藝術,它具有為故事情節畫龍點睛
馮夢龍 38 萬字 2019-03-18
《喻世明言》,白話短篇小說集,初刻用名《古今小說》,又稱《全像古今小說》。明末馮夢龍纂輯。部分為宋元話本舊作,也有明人擬作。文字可能經過纂修者的加工。題材多來自民間,也有根據曆史小說和前人小說改編改寫的。《喻世明言》,同作者稍後刊行的《警世通言》、《醒世恒言》一起,合稱《三言》,是最重要的中國古代白話短篇小說集之一。通常亦與淩濛初的“二拍”,即《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》並稱,稱為“三言二
馮夢龍 12 萬字 2019-05-07
《醒世恒言》,白話短篇小說集。明末馮夢龍纂輯。始刊於1627年(明天啟七年)。其題材或來自民間傳說,或來自史傳和唐、宋小說。除少數宋元舊作外,絕大多數是明人作品,部分是馮氏擬作。編撰者創作成分較多。內容修飾潤色較精,形象鮮明,結構充實完整,描寫細膩,不同程度反映了當時的社會麵貌和市民思想感情。但有些作品帶有封建說教、因果報應宣傳和色情渲染。
馮夢龍 55 萬字 11個月前
《醒世恒言》是明末文學家馮夢龍纂輯的白話短篇小說集。該書始刊於明天啟七年(1627年)。其題材或來自民間事實,或來自史傳和唐、宋故事。除少數宋元舊作外,絕大多數是明人作品,部分是馮氏擬作。書中小說形象鮮明,結構充實完整,描寫細膩,不同程度反映了當時的社會麵貌和市民思想感情。但有些作品帶有封建說教、因果報應宣傳和色情渲染。《醒世恒言》同作者之前刊行的《喻世明言》《警世通言》一起,合稱“三言”;通常
馮夢龍 39 萬字 8個月前
明代著名通俗文學家馮夢龍“三言”中的第二部,以婚姻愛情為主題的話本小說為最多,有的表現青年男女對自由愛情的熱烈追求,有的表現下層女子不幸的生活遭遇和痛苦;有喜劇,也有悲劇。這些作品表現出來的深刻的思想內涵和高超的藝術技巧,都讓人耳目一新,美不勝收。尤其可貴的是,馮夢龍在這些作品中,塑造了一批個性鮮明的婦女形象,使人可驚、可喜、可悲、可歎,具有極強的藝術感染力。
馮夢龍 41 萬字 2019-03-02
警世通言:輕鬆閱讀無障礙本保留了當時的語言習慣,俚語俗語等等。這些語言習慣、俚語俗語等,經過時久日長的語言習慣、都與當今社會的語言習慣有一定的距離,有些甚至已經無法理解。為了幫助廣大讀者對整卷故事的理解,並對文中出現的較難以理解的字詞、句子、典故等隨文進行注音、釋義、解讀。
馮夢龍 55 萬字 8個月前
《醒世恒言》,白話短篇小說集。明末馮夢龍纂輯,與馮氏的另二種話本小說集《喻世明言》(即《古今小說》)、《警世通言》合稱“三言”。其題材或來自民間傳說,或來自史傳和唐、宋小說。編撰者創作成分較多。內容修飾潤色較精,形象鮮明,結構充實完整,描寫細膩,不同程度反映了當時的社會麵貌和市民思想感情。
馮夢龍 8 萬字 7個月前
《醒名花》馮夢龍(1574-1646)纂輯,明末文學家、戲曲家。字猶龍,又字子猶、墨憨齋主人、顧曲散人,吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史等。漢族,南直隸蘇州府長洲縣(今江蘇省蘇州市)人。其題材大體來自民間,編撰者創作成分較多。內容修飾潤色較精,形象鮮明,結構充實完整,描寫細膩,不同程度反映了當時的社會麵貌和市民思想感情。帶有封建說教、因果報應宣傳和色情渲染。