1.英漢比喻的靈魂：形的相似、質的不同比喻就是打比方。或喻於聲、或仿於貌、或擬於心、或譬於事、或比於物，都是以“比”為手段，以喻為目的。喻體與本體隻要有一點相似，就可構成比：或形、或質、或聲、或色、或性，都能達到“喻”的目的。比喻中的本體和喻體在本質上是不同的東西，但必須有某些相似之處。正如陳望道所說：“第一，譬喻和被譬喻的兩個事物必須有一點極其相類似；第二，譬喻和被譬喻的兩個事物在整體上極其不同。倘缺第一個要點，譬喻當然不能成立；若缺第二個要點，修辭學上也不能稱為譬喻。”所以“形的相似，質的不同”是比喻的靈魂，是任何語言中比喻不可或缺的，否則比喻就不能成立。
如：（1）層層的葉子中間，零星地點綴著白花，有嫋娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天裏的星星，又如剛出浴的美人。（朱自清《荷塘月色》）這裏用“明珠”、“星星”、“美人”三個喻體同時表達一個本體“白花”。
本體與喻體根本不屬同類事物，它們有本質的不同，但“白花”的“漂亮、嫋娜、多姿”卻與“明珠、星星、美人”很相似。
（2）Books are lighthouses erected in the great sea of time.（書籍有如屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。）“書籍”被比作“燈塔”，二者本不屬同一性質。但書能給人知識和智慧，使人明事理，正像“燈塔”能引路導航一樣，“書籍”能給人指明前進的方向。
2.英漢比喻都常運用通感通感可以深化比喻的內涵，取得耳目一新的效果。一般來說，人體的感受器官各司其職，然而，它們又是相通的。錢鍾書先生說過“在日常經驗裏，視覺、觸覺、嗅覺、味覺往往可以打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各個官能的領域可以不分界限。顏色似乎有溫度，聲音似乎有形象，冷暖似乎有重量，氣味似乎有鋒芒”。英漢比喻經常借通感使讀者張開想象的翅膀，從而加深對語言內涵的理解，產生共鳴，受到感染。如：海在我們腳下沉吟著，詩人一般。那聲音仿佛是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔；又像是情人的蜜語那樣芳醇；低低的、輕輕的，像微風拂過琴弦；像花飄零在水麵上。（魯彥《聽潮》）上例中通過比喻，使聲音與“朦朧的月亮”和“玫瑰的晨霧”聯係起來，從聽覺轉移到視覺；進而又和“情人的蜜語”的“芳醇”聯係起來，從視覺轉移到嗅覺；最後又和“飄零在水麵上”的“花”聯係起來，又轉移到視覺。這一流動過程正是作者自己對事物之間微妙關係的深刻挖掘過程。這很自然地調動了讀者的生活積累和情感體驗，從而加深理解和感受。視覺也可以向聽覺挪移，拜倫曾寫道“the music breathing from her face”（音樂從她的臉上呼出）。似乎他可以從女人的麵龐上體會出動聽的樂章。William Carlos Williams在Spring and All中寫到“……under the surge of the blue mottled clouds driven from the northeast-a cold wind”（凜冽的東北風驅趕著斑駁的藍雲如浪濤般奔湧）。詩人融觸覺與視覺於一體，使語言更為形象生動。
3.英漢比喻中比喻成分的共性
（1）喻義相同，喻體相同。英漢民族操不同的語言，所處的文化背景及賴以生存的自然環境存在差異，使用喻體的語境不同，傳遞的情感有異，但人類對比喻的接受心理大體相同。這一共性使得人類對自身、對外界產生了一定的共識。因此，這兩種音係、形態結構截然不同的語言裏，某些比喻卻有著驚人的相似之處。如處女作（maiden work）、生命線（lifeline）、輕如鴻毛（as light as feather）、花錢如流水（spend money like water），以上例子中，漢語比喻的本、喻體與英語的本、喻體基本一致，語言結構也大同小異。
（2）喻義相同，喻體相異。語言是文化的載體，比喻作為一種能使語言更真切、更生動的重要手段，不可避免地帶有濃鬱的民族特色。使用不同語言的人對自身、對外界達成了共識，也產生了差異。這種共識與差異的界限並不都非常清晰，這一現象在比喻中體現出一些喻義相同而喻體各異的情況。如甕中之鱉（a rat in a hole）、膽小如鼠（as timid as a rabbit）、作繭自縛（You have made your bed，and you must lie on it）、弱不禁風（as weak as water），例中漢語的“甕”與英語的“hole”，“鱉”與“rat”等喻體相差很遠，但它們的喻義卻很相似。
（三）英漢比喻的差異由於兩種不同的語言所蘊涵的文化、經曆的發展過程大不相同，操這兩種語言的民族在觀察世界和表達思維方式有很大的差異。因此，作為一種重要的語言表達手段的比喻，深深地打上了各自民族文化的烙印。
1.用動物作為喻體的差異在神秘的動物王國裏，各種動物具有不同的形態和特征。自古以來，人類與動物交往甚密，但因人們用動物作喻體的語境不同，同一喻體被賦予不同的喻義。如前文已經提到的一種動物――狗。狗在漢文化裏常表貶義，用以比喻壞人壞事。因此漢語比喻中就有了“狗仗人勢”、“狗腿子”、“狼心狗肺”、“狐朋狗友”等，而在英語國家中，狗是受寵的動物，是人類忠實的朋友，常表褒義，如Love me,love my dog/You are a lucky dog.a clever dog/to give a dog a bad name and hang him等等。
2.用顏色作為喻體的差異不同民族由於生活環境、心理因素迥異，觀察角度不同，色感也不盡相同，從而導致喻義有別。在漢文化中，紅色象征吉祥、喜慶、歡樂、革命、飛黃騰達。如“紅旗”，“紅得發紫”，而在英語國家表“激進、危險、發怒”，如red rag（刺激人憤怒的事情），see the red light（知道危險或災難降臨）。