假使熱鐵輪，於我頂上旋，
終不為此苦，退失菩提心。
一刹那間就脫離這個近邊地獄之苦，生到忉利天去了。你看，這個人他一念懺悔心，一念為眾生的心就能夠離地獄的這種火難，這種痛苦。何況是我們發心念觀世音菩薩，自然都能夠火坑變成池，能夠真正地學習觀世音菩薩，發菩提心，苦願自受，樂願他取，就能夠遠離一切果報火，惡業火，煩惱火。
【或漂流巨海，龍魚諸鬼難，念彼觀音力，波浪不能沒。】
這個是講水難無畏。或者有些人他需要遠涉重洋，需要渡海，不幸遇到大風，船將要沉沒的時候，海裏麵有種種的毒龍，摩竭魚，大魚，羅刹鬼，等等的災難，在這個千鈞一發，岌岌可危之際，如果能夠至心地稱念南無大悲觀世音菩薩的名號，就可以依仗菩薩的神通之力，免水災之難，“波浪不能沒”。
東晉時候的法顯法師在他的《佛國記》裏麵就有講到，他多次蒙到觀世音菩薩來救他。他西行求法的時候，曾經到了師子國（即今斯裏蘭卡），由斯裏蘭卡渡海到印度去的時候，遇到大風，他就一心皈命觀世音菩薩，結果這個大風吹了十三天，在海上漂流十三天，終於安全地靠岸了。然後他回國的時候，也是在海上遇到暴風雨，一心念觀世音菩薩，船就順利安全地靠岸了，登陸的時候就知道，原來到了青島的嶗山。
還有一個，“龍魚諸鬼難”其實更重要的是指我們心地的惡念，這樣子是我們招感外在災難的苦因，所以我們要念觀世音菩薩，要止息果報的水災，更要解除惡業的水災、煩惱的水災。
六祖大師說：“人我是須彌，邪心是海水”。有我見、人見就有執著心，這個就是須彌山，就能夠阻礙我們。“煩惱是波浪，毒害是惡龍”，心裏麵起惡念，這個是惡龍。龍，它神變無方，我們的心，凡夫的妄想心也是捉摸不定。“虛妄是鬼神，塵勞是魚鱉”。“除人我，須彌倒”，能夠離四相就能夠消除障礙。“去邪心，海水竭；煩惱無，波浪滅；毒害亡，魚龍絕。”所以關鍵是要把內心的惡念要止息下來。
萬佛城的宣化上人（度輪法師）就講過他的一個親身經曆。解放以前，他由南華寺到香港去了，他在香港一開始就搞了一個精舍，叫做西樂園。
他在西樂園住的時候，當時香港一個最大的富商叫做張玉階，這個人就生了一種重病，癌症，請全世界六位最高明的中西醫給他治療，這六個人都說沒有辦法了，最多還能活一百天。他想延命，就在香港登報說：如果哪個能夠治好我的病，能夠讓我延長壽命，我就給他二十萬美金。那個時候二十萬美金是很多錢的，但是還是沒有人敢去給他想辦法。到處都沒有辦法，他就到處去寺院拜佛。
有一天，他來到度輪法師的精舍西樂園拜佛，就請問法師：“法師，弟子有這個病，不知道有什麼方法沒有？”
度輪法師就跟他說：“你應該要皈依三寶，自己要懺悔。你看看，現在由大陸到香港這邊來的出家人有三千多人，都很苦，你應該要供養他們。”
張玉階當時就發心說：“每一位法師供養一匹布，大概可以做兩套僧裝，然後供養港幣二十塊。”
這樣發心以後，度輪法師就為他授三皈依，讓他皈依三寶。因為他是香港首富的緣故，他以前不信佛的，現在皈依三寶了，很多其他的道場也都來拉他，叫他們去做功德，去拜懺，搞這個，搞那個，然後他也這裏去去，那裏去去。去了以後，他這個心就退悔了，每一位法師還是給一匹布，但是錢就隻是給五塊了。度輪法師他也沒有說，把自己的錢也拿出來，不夠，然後又找人借一點錢，每一位法師貼了十五塊貼進去，還是每一位法師發了二十塊。然後度輪法師就在禪定之中觀察，張玉階為什麼會得這個癌症？就知道了這個原因。
張玉階很年輕的時候，他做小生意有一點點本錢。那時候正是抗日戰爭時期，打了大戰以後，很多地方都有瘟疫，都有霍亂，張玉階就另外邀了一個人去外國進口一些西藥，知道這樣子可以賺錢，當時醫藥都很缺乏。走到海中央的時候，張玉階起一個惡心，把同伴推到大海裏麵淹死掉了，一個人獨吞了那些藥材。然後藥材還是不夠，藥材很緊缺，他就造一些假藥來販賣，因為用這些方法，他就發了財，很有錢。其實被他推到海裏麵的同伴一直就纏著他，所以就讓他得了這個癌症。
因為度輪法師有幫他授三皈依的緣故，他一百天以後也沒有死，其他有一些攀緣的居士，一些道場，一些法師就跟他說：“哎呀，你這個病好了，是我們給你拜懺拜好的，是我們給你念佛念好的。”都跟他攀緣去了，而度輪法師一點都不攀緣，他反而一個人離開了。
那時候香港大嶼山是很荒涼的，他就自己跑到大嶼山那邊去建一個寺院，叫做慈興寺。差不多要建好了，那時候已經過了有五六年了，張玉階知道這個消息，就安排一個工人拿紙包了一大包錢過來送給度輪法師，說支持師父建寺院，因為他在度輪法師那邊皈依嘛。度輪法師就毫不客氣，把那個一大包錢看也不看，也不拆開，就扔出山門外，對那個工人說：“你告訴你的主人，他這個錢不清淨，我不能夠接受他的。”把它扔出去了。
張玉階就嚇壞了，以為師父不理他了，肯定他自己要死了，他就請當時的一位定西法師來說情，倓虛法師在香港建湛山寺的時候，定西法師是湛山寺的當家。但是度輪法師還是很正直，他說：“我們寺院也差不多建好了，所以他這個錢我也不要了，他要發心做功德可以做其它功德。”一直堅持不肯要他的。因為當時定西法師還是比較有名望，他也是比較攀張玉階的緣。
又過了兩年，總共就八年了，到第八年春天的時候，度輪法師就跟大家說：“這個張玉階已經皈依八年了，我本來是等他實現他的諾言，因為他報紙上都登了，哪個幫他治好了病，他捐二十萬美金來建寺院，但是他現在一點這樣子的表示都沒有，所以我就不管他了。”
果然，半年以後張玉階的癌症又發作了，發作以後到處求，還是沒有什麼效果，就來求度輪法師，度輪法師說：“我半年以前就宣布了，你的事情我不管了。”然後沒有幾天張玉階就死掉了。死掉以後，當時攀緣的一個居士，還有一位法師，跟著也都是得了癌症。
其實這個因果它是很分明的，不是說你攀緣可以攀得到的，你攀緣的話，可能還攀上一個惡緣也是不一定。