蕭洽(471—525)
字宏稱。父惠基，齊吏部尚書，有重名前世。洽幼敏寤，年七歲，誦《楚辭》略上口。及長，好學博涉，亦善屬文。齊永明中，為國子生，舉明經。起家著作佐郎，遷西中郎外兵參軍。天監初，為前軍鄱陽王主簿、尚書□部郎，遷太子中舍人。出為南徐州治中，既近畿重鎮，史數千人，前後居之者皆致巨富。洽為之，清身率職，饋遺一無所受，妻子不免饑寒。還除司空從事中郎，為建安內史，坐事免。久之，起為護軍長史、北中郎谘議參軍，遷太府卿、司徒臨川王司馬。普通初，拜員外散騎常侍，兼禦史中丞，以公事免。頃之，為通直散騎常侍。洽少有才思，高祖令製同泰、大愛敬二寺刹下銘，其文甚美。二年(521)，遷散騎常侍。出為招遠將軍、臨海太守。為政清平，不尚威猛，民俗便之。還拜司徒左長史，又敕撰《當塗堰碑》，辭亦贍麗。六年，卒於官，時年五十五。有詔出舉哀，賻錢二萬，布五十匹。集二十卷，已佚。《先秦漢魏晉南北朝詩》存其所作《侍釋奠會詩五章》。生平事跡見《梁書》卷四十一、《南史》卷十八。
蕭洽著有文集。曆史文獻中關於《蕭洽集》的著錄情況：
《梁書?蕭洽傳》:集二十卷，行於世。
《南史?蕭思話傳》:（蕭洽)文集二十卷，行於世。
《隋書?經籍誌四》:《梁蕭洽集》二卷。
《舊唐書?經籍誌下》:《蕭洽集》二卷。
《新唐書?藝文誌四》:《蕭洽集》二卷。
《通誌》卷六十九:《蕭洽集》二卷。
存佚情況:逯欽立在《先秦漢魏晉南北朝詩》之《梁詩》卷十二“蕭洽”下注雲:“有集二十卷。《隋誌》作二卷，疑誤。”但《隋誌》著錄的可能是存卷情況，考慮到南北朝以降的社會變局，蕭洽文集流傳到隋唐時期僅存二卷，完全是有可能的。
蕭洽文集不存，故具體撰述不明。丁福保據《文館詞林》卷一百六十得《侍釋奠會》一首。此外，可考見者有三篇。其一《當塗堰碑》，此碑文乃奉敕所撰，見《梁書》卷四十一本傳和《南史》卷十八《蕭思話傳》記載，可惜碑文已佚。其二《同泰寺刹下銘》，亦見於上述兩篇史傳，銘文亦佚。其三《大愛敬寺刹下銘》，載見同上,銘文賴《文苑英華》卷七百八十五收錄而得以傳世，明梅鼎祚編《釋文紀》卷二十一、《漢魏六朝百三家集》卷八十二下均收入，但作者署名為梁簡文帝。存疑。
蕭介(476—548)
字茂鏡。蕭惠基從子，呩素從弟。祖思話，宋開府儀同三司、尚書仆射。父惠蓓，齊左民尚書。介少穎悟，有器識，博涉經史，兼善屬文。齊永元末，釋褐為著作佐郎。天監六年（507)，除太子舍人。八年，遷尚書金部郎。十二年，轉主客郎。出為吳令，甚著聲績。湘東王聞介名，思共遊處，表請之。普通三年(522)，乃以介為湘東王谘議參軍。大通二年(528)，除給事黃門侍郎。大同二年(536)，武陵王為揚州刺史，以介為府長史，在職清白，為朝廷所稱。武帝謂何敬容曰：“蕭介甚貧，可處以一郡。”複曰：“始興郡頻無良守，可以介為之。”由是出為始興太守。及至，甚著威德。征為少府卿，尋加散騎常侍。會侍中闕，選司舉王筠等四人，並不稱旨。帝曰：“我門中久無此職，宜用蕭介為之。”應對左右，多所匡正，帝甚重之。遷都官尚書，每軍國大事，必先訪介。帝謂朱異曰：“端右材也。”中大同二年（547)，辭疾致仕，帝優詔不許，終不肯起，乃遣謁者仆射魏祥就拜光祿大夫。太清中，侯景於渦陽敗走，人壽陽。帝敕助防韋黯納之，介聞而上表致諫，極言不可。帝省表歎息，卒不能用。蕭介性高簡，少交遊，惟與族兄琛、從兄呩素及洽、從弟淑等文酒賞會，時人以比謝氏烏衣之遊。初，高祖招延後進二十餘人，置酒賦詩。臧盾以詩不成，罰酒一鬥，盾飲盡，顏色不變，言笑自若;介染翰便成，文無加點。高祖兩美之曰：“臧盾之飲，蕭介之文，即席之美也。”年七十三，卒於家。《全梁文》存文一篇。生平事跡見《梁書》卷四十一、《南史》卷十八。
蕭介文才便給，作詩“染翰便成，文無加點”，頗受梁武帝稱賞。然並無文集傳世。《梁書》卷四十一本傳錄有蕭介所作《諫納侯景表》。此文作於梁太清中，時侯景作亂，被擊敗，人壽陽，梁武帝命助防韋黯接納他，蕭介知道後，上表勸諫武帝不要接納侯景。梅鼎祚《梁文紀》(卷十四）、《全梁文》均收錄此表。全文曰：
臣抱患私門，竊聞侯景以渦陽敗績，隻馬歸命，陛下不悔前禍，複敕容納。臣聞凶人之性不移，天下之惡一也。昔呂布殺丁原以事董卓，終誅董而為賊；劉牢反王恭以歸晉，還背晉以構妖。何者？狼子野心，終無馴狎之性；養虎之喻，必見饑噬之禍。侯景獸心之種，鳴鏑之類。以凶狡之才，荷高歡翼長之遇，位忝台司，任居方伯；然而高歡墳土未幹，即還反噬。逆力不逮，乃複逃死關西；宇文不容，故複投身於我。陛下前者所以不逆細流，正欲以屬國降胡以討匈奴，冀獲一戰之效耳。今既亡師失地，直是境上之匹夫。陛下愛匹夫而棄與國之好，臣竊不取也。若國家猶待其更鳴之晨，歲暮之效，臣竊惟侯景必非歲暮之臣。棄鄉國
如脫屣，背君親如遺芥，豈知遠慕聖德，為江淮之純臣！事跡顯
然，無可致惑。一隅尚其如此，觸類何可具陳？臣朽老疾侵，不
應輒幹朝政。但楚囊將死，有城郢之忠；衛魚臨亡，亦有屍諫之
節。臣忝為宗室遺老，敢忘劉向之心？伏願天慈少思危苦之語。
蕭淑(生卒年不詳）
蕭洽從弟。生平事跡不詳。
蕭淑撰有《西府新文》。西府是梁元帝蕭繹駐藩時的官署。當時在蕭繹周圍形成了一個文學集團，在梁代中後期的文壇上占據重要的地位。《西府新文》一書即蕭繹下令蕭淑編選的諸臣僚友之文，是對西府文學集團所撰詩文的集成，屬當代作品總集。曆史文獻中關於此書的著錄情況：
《隋書?經籍誌四》:《西府新文》十一卷並錄，梁蕭淑撰。
《舊唐書?經籍誌下》:《西府新文》十卷，蕭淑撰。
《新唐書?藝文誌四》:蕭淑《西府新文》十卷。
《通誌》卷七十:《西府新文》十卷，蕭淑集。
考訂:《顏氏家訓》將《西府新文》一書係於梁元帝名下。見《顏氏家訓》卷四《文章篇》:“吾家世文章，甚為典正，不從流俗;梁孝元在蕃邸時，撰《西府新文》，訖無一篇見錄者，亦以不偶於世，無鄭、衛之音故也。有詩賦銘誄書表啟疏二十卷，吾兄弟始在草土，並未得編次，便遭火蕩盡，竟不傳於世。銜酷茹恨，徹於心髓！操行見於《梁史?文士傳》及孝元《懷舊誌》。”而《隋誌》、新舊《唐誌》均以為蕭淑所撰，可能是梁元帝命蕭淑編撰。今從後者。《隋誌》將《西府新文》列於詩類，可知它應是一部詩集。
存佚情況：後世不見記載，疑已佚。
蕭琛(478—529或531)
字彥瑜。“竟陵八友”之一。蕭惠開從子。少而朗悟，有縱橫才辯。齊永明中為太學博士。王儉為丹陽尹時辟為主簿，奉命使魏，還為通直散騎侍郎。累遷至尚書左丞。人梁，以與梁武帝有舊，以為禦
史中丞，曆任平西長史，江夏、宣城、吳興太守，稍遷左民、度支二尚書，侍中。拜特進、金紫光祿大夫。中大通元年（529),為雲麾將軍、晉陵太守，改授侍中特進。信佛，參與圍攻其內兄範縝的《神滅論》。認為範縝指斥佛教“蠹俗傷化，費貨損役”之說為“惑者為之，非佛之尤也”(《難〈神滅論〉》)。提出佛教的本意在“好生惡殺，修善務施”。常言少壯有三好:音律、書、酒，年長以後，二事都廢，唯書籍不衰。始琛為宣城太守時，有北僧南度，唯賚一瓠蘆，中有《漢書》序傳。僧雲三輔舊老相傳，以為班固真本。琛固求得之，其書多有異今者，而紙墨亦古，文字多如龍舉之例，非隸非篆。琛甚秘之。卒，諡曰平子。撰有《皇覽抄》、《漢書文府》、《齊梁拾遺》，並諸文集，凡數十萬言，已佚。《全梁文》存其文四篇。《先秦漢魏晉南北朝詩》存其詩四首。生平事跡見《南史》卷十八、《梁書》卷二十六。