歸結我們的教育實踐經驗，主要選取了三個方麵的教育材料：
（1）引導學生認識民主和法製是人類政治文明發展的產物和進步成果，增強參與民主法製建設的主動意識和積極性。
例如，西方近代代議製政治發源於13世紀的英國，經過了漫長的6個世紀發展，直到19世紀中期，代議製政治才在西方普遍建立。代議製民主政治促進了西方社會的穩定發展，為和平解決國內矛盾提供了有效途徑，促進西方國家內部政治的穩定，為經濟持續發展提供政治保障。這是進步的。
但是，600餘年來，不少仁人誌士為此進行了艱苦的鬥爭。英國的民主政治就經曆了這樣一個過程：13至17世紀，經過和平的、暴力的鬥爭，建立了議會主權，其中就包含了克倫威爾等為代表的一批人的艱苦鬥爭，到18世紀，形成政黨政治和責任內閣製，到19世紀中期，成年男子獲得普選權，其中就經曆了普通工人參加的憲章運動。到20世紀60年代末，18歲以上的男女公民才獲得了普選權。從這裏可以看出，西方的民主不是從天而降的，而是人民參與逐步建設的。中國新式的民主與法製建設，也要有中國公民，包括高中階段的青年學生主動地、積極地、正確的參與。這樣就養成了學生在民主法製建設方麵的參與意識。
（2）引導學生認識民主和法製建設是一個不斷完善的過程，增強學生對我國現代民主法製建設進程的理解與支持。
選擇典型材料就可以說明這個問題。前文談到的英國，其民主與法製建設經曆了7個世紀之久。標榜最民主的美國，其民主政治也經曆了幾個世紀，是一個不斷完善的過程。1781年，美國宣布建國，1783年宣布獨立，1787年製定憲法。此後，經過多次修訂，直到1992年還產生第27條修正案。盡管美國在法律上比較完善地解決的民主與法製問題，但美國社會的傳統勢力依然根深蒂固，公民的民主與法製意識依然有待加強。
據報道，盡管美國早就廢除了種族製度，但美國著名黑人球星科比·布萊恩特於2001年4月18日與白人女子瓦妮莎·萊娜結婚，立即引起美國社會的爭議，此前，科比·布萊恩與瓦妮莎·萊娜的戀情隻能秘密進行。這不是對美國民主製度的諷刺嗎？結合高中曆史必修一的內容，我們可以看到，新中國成立以來，民主與法製建設取得了巨大成就，但其中遇到過文革的破壞。所以，民主與法製建設是一個曲折發展的過程，是一個不斷完善的過程。學生了解這些情況，對我們今天民主與法製建設的進展就有了理解與支持。
（3）引導學生認識參與和尊重民主與法製建設是每一個公民的權力與義務，增強學生參與民主與法製建設的使命感。
一個社會，一個國家，都是由每個人組成的。每個人既是社會民主與法製建設的參與者，又要尊重社會民主與法製建設的成果。這方麵的事實很多，前人已經做出了表率。蘇格拉底、華盛頓都是例子。今天看來，蘇格拉底“不信神”和“誤導青年”的罪名都是莫須有的罪名，雅典民眾法庭卻判處他死刑。蘇格拉底的學生為此替他說情，本可以免死刑，但蘇格拉底尊重法庭審判。華盛頓是美國開國元勳，第一位選舉上任的總統，連任兩屆總統之後，他不再連任。其間，有人勸他與大多數國家一樣，稱君主，建立家天下，華盛頓進行嚴厲批評。
一個社會的民主與法製建設，就是公民自己民主與法製意識加強的結果。這就有利於增強學生參與民主與法製建設的自覺性和使命感。
這種教育，具有選擇性，以事實為依據，事例典型，與教學緊密結合，針對性強，說服力強，教育效果當然就比較理想了。
堅持學生為主體的原則，講求教育的實效性
學生是受教育的主體，隻有學生願意接受教育，並將受教育的成果變成自己的自覺行動，教育的實效性才會最高。著名教育家陶行知先生在這方麵為我們提供了理論指導和實踐的示範。他提出教學做合一的理論。他說，教的法子要根據學的法子，學的法子要依據做的法子。為此，他提出了六大解放的主張，即，解放學生的頭腦、解放學生的雙手、解放學生的嘴巴、解放學生的空間，解放學生的時間。
民主與法製意識教育，是一個嚴肅而枯燥的話題。隻有借鑒六大解放思想，發揮學生主體性作用，這個教育過程才顯得生動活潑。
（1）結合教學內容，推薦閱讀材料，讓學生自己去接觸、思考、感悟人類民主與法製建設成果，促進學生由感性認識飛躍到理性認識。
例如，在學習新中國民主與法製建設成就時，我們不光列舉建國後的成就，還推薦學生讀1982年《中華人民共和國憲法》、美國1787年憲法等原文，推薦學生看鳳凰衛視播放的“李敖有話說”欄目，學生對民主與法製建設就有一個時間、空間的比較，形成感性認識。
（2）組織學生討論，促進學生這個同年人群之間思想火花的碰撞，提高學生的個體認識。
例如，我們學完“從科學社會主義理論到社會主義製度的建立”這個單元，給出了一些問題：“馬克思主義是不是民主”、“蘇俄政權的建立是不是新型民主的發展”等，指導學生訪談老師和其他社會人士，並就此開討論會。通過討論，學生進一步明確了對民主的認識。
（3）組織學生參加調查、參觀等活動，了解中國現代民主與法製建設情況。
組織學生上網了解現代中國立法情況、香港、澳門基本法執行的情況，參觀村委會、居委會等基層民主選舉情況，旁聽學校領導定期進行的述職報告等。
上述活動，落實了六大解放，發揮了學生學習的主體作用，使民主法製意識的教育落實到學生的生活中，深入到學生心底，增強了教育的實效性。
對高中學生進行民主與法製意識教育，是落實曆史課程三位目標的重要舉措，是發揮曆史教育功能的重要途徑。其教育策略還有待於進一步探索。
20.小學語文教學中的法製教育
少年兒童是祖國的未來和民族的希望，而公民法律素質的高低，尤其是未成年人法製觀念的強弱，更是一個國家法製建設民主化、科學化程度的重要標尺。
2000年2月，江澤民同誌在《關於教育問題的談話》中指出：“教育是一個係統工程，要不斷提高教育質量和教育水平，不僅要加強對學生的文化知識教育，而且要切實加強對學生的思想政治教育、品德教育、紀律教育、法製教育。法製紀律教育是素質教育的重要內容，遵紀守法是我國21世紀創新型人才必須培養的基本素質。目前在校的中小學生，正是21世紀我國社會主義現代化建設的預備隊和生力軍，切實加強對他們的法製教育，從小培養他們的法律意識，教育他們學法、知法、守法、用法，進而增強他們的法律素養，深化社會主義法治觀念，不僅是加強對未成年人的保護、遏製嚴峻的未成年人犯罪發展態勢的現實要求，也是實施科教興國戰略的基礎性工程，更是實現依法治國方略，建設社會主義法治國家的百年大計。”
由於我國黨和政府十分關心和高度重視，青少年犯罪率在世界上一直是比較低的。但近年來由於各種消極因素和不良環境的影響，我國青少年犯罪率日漸突出，給社會、家庭和個人造成了嚴重的危害和巨大的不幸。
當前，青少年違法犯罪的現狀不容樂觀，可以用“數量多、危害大、蔓延快”九個詞來概括。從數量上看，全國約2.5億學生，其中違法犯罪青少年約占青少年總數的萬分之六。大城市更高，達到萬分之二十點六。其中青少年犯罪占刑事犯罪的比例達70%左右；少年兒童正是長身體、長知識，人生觀和世界觀逐步形成的時期。
在這個時期，他們思想認識上漸趨成熟，敏感好奇，富於想象，喜歡模仿，但辨別能力差，以致在追求新奇刺激麵前，極易受不良影響而導致違法犯罪我們所教的學生他們正處在生理和心理的生長發育階段，具有極強的可塑性。
那麼如何才能使他們在人生的道路上既學到了知識，又不走錯路呢？我想就應該從小培養學生的法律意識，進行法律素質培養，不僅可以預防和減少學生違法犯罪，更重要的是可以促進他們養成依法辦事，遵紀守法的良好習慣，促進學生的健康成長。而小學語文教學在法製教育這方麵有得天獨厚的作用。因此，在語文教學中，我們可以憑借學科特點，通過多種途徑進行法製教育。
語文課堂教學要貫穿法製教育
語文課堂教學就是實施小學法製教育的主要場所。我們要善於結合實際，既深刻挖掘德育內容，又巧妙設計滲透方法。在向學生傳授知識的同時，充分挖掘裏麵的教育因素，把握時機，適時滲透，使學生在“隨風潛入夜，潤物細無聲”中受到教育。
《我的戰友邱少雲》一課感人至深，是對學生進行思想教育的一篇範例。在教學時，我抓住“烈火在他身上燒了半個多鍾頭才漸漸地熄滅。這位偉大的戰士，直到最後一息，也沒挪動一寸地方，沒發出一聲呻吟。”中的“一寸”、“一聲”這兩個關鍵詞，讓學生理解烈火燒身是，即使發出“一聲小小的呻吟，一點小小的挪動”也是無可厚非的，但邱少雲沒有這樣做。引導學生理解邱少雲為了戰友的生命安全，為了整個戰鬥的勝利而獻出寶貴的生命的自我犧牲精神和集體主義精神。教學進行到這裏，可以說已經基本完成了課文的德育目的。但我們還可以通過進一步的深入挖掘，找出對學生進行遵紀守法教育的滲透點。我讓學生設身處地的想一想：當時他為什麼沒有那麼做？如果這樣做了會有什麼樣的後果？接著引導學生通過進一步閱讀課文明白：咳嗽一聲或者蜷一下腿，都可能被敵人發覺。那麼“我們整個班，身後的整個潛伏部隊都會受到重大的損失，這一次作戰計劃就會全部落空”。從而提出每一個小小的疏忽都能帶來嚴重的後果這個淺顯卻又深刻的道理，引導學生聯係生活實際進行論證。這樣通過引申拓展，引導學生明白什麼情況下應該怎樣做，什麼情況下不應該怎樣做，什麼情況下不能怎樣做，對學生進行遵紀守法的教育。
另外在教學《釣魚的啟示》這篇文章時，我先引導學生思考麵對這條比規定的捕撈時間早了兩個小時的大鱸魚，“我”和父親的態度一樣嗎？這時我啟發學生思考“父親為什麼要‘我’把釣到的大鱸魚放回湖裏去？”這個問題。學生在自讀自悟中，慢慢領會了其中蘊含的深刻的道理。教學的目的也就基本達到了。接著我又引導學生從父親的動作“劃著”“看了看”“盯著”“看了好一會兒”，想想此時父親會想些什麼？他又是怎麼做的，怎麼說的呢？從而讓學生理解父親從小嚴格教育“我”，是想讓“我”成為一個不貪便宜，誠實守紀的人。進而達到了對學生的法製教育。
在教《一個小山村的故事》一文時，大家看到一個美麗的小山村，由於人們過度的砍伐樹木，致使土地裸露，極大地消弱了森林的防護能力，終於在一場連續的大雨之後，咆哮的洪水將小山村卷走。同學們都為之歎息，惋惜。大家都說小山村的人們呀，你們真的不該這樣做，多麼美麗的村莊就這樣毀於一旦。使學生深深地知道了不愛護自然，就必然受到大自然的懲罰，毀壞山林就是毀滅自己，從而知道了保護生態環境的重要性。講課文的過程中也講到了毀壞森林就是違反了《森林保護法》，也要受到法律的製裁。這樣學生在學習語文課程的同時，也受到了一次深刻的法製教育。
在作文教學中融入法製教育
葉聖陶先生指出作文教學思想的精髓就是“教作文與教做人的統一”，如何在作文教學中處理好這個“統一”，是語文教師經常遇到的一個問題，依據作文就傲雪的自身特點，可對學生進行生動而全麵的法製教育，因此，應該吧作文教學是為教育的重要課堂。正如一位同學在學完《釣魚的啟示》一課時談到：我敬佩文中那位父親。看到他我不由得想起了我的父親。父親的一生是平淡的，沒有什麼財富可得，但他正直誠實，他用很高尚的道德標準要求自己。我無時無刻不在受父親的影響，慢慢地拿他的行為準則來衡量自己，我不會在無人看管的信號燈前違規，不會隨手丟掉任一張紙屑，不會把多找回的零錢據為己有……我也要向他們學習成為一名遵紀守法的好學生。
寫日記也是滲透法製教育的一個重要渠道。有位教育專家說過：“日記是道德長跑，每天堅持，促使人心靈求真向善愛美。”學生寫日記是，說真話，說心裏話，這便起到了使人求真的作用。同時，寫日記能規勸自己上進，勸人改過。作為語文教師，我充分利用日記這種寫作形式，一道學生聯係生活中不文明、不規範行為，乃至違法犯罪現象，通過日記這個載體進行內心的真實表露，接受深刻的教育。同時通過批閱，對學生進行麵對麵的心理健康指導，針對性地進行日常行為規範教育和法製教育。