一個人完整的個體包括心、身兩個部分，兩者互相影響。外界刺激可同時引起機體的心理反應和生理、生化反應，兩者之間存在一定的因果關係。
心理活動，中醫學將其統稱為情誌，或叫做情緒，它是人在接觸和認識客觀事物時人體本能的綜合反映。情誌，即指喜、怒、憂、思、悲、驚、恐等人的七種情緒。任何事物的變化都有兩重性，既能有利於人，也能有害於人。同樣，人的情緒、情感的變化亦有利有弊。合理的心理保健是人體健康的一個重要環節，在人生中有重要價值，自古以來就被人類所注目。心理反應的程度受機體對外界刺激的認知和評價、應對經驗和能力以及個性特點所製約。
這些心理反應反過來又調節著機體生理、生化反應的強弱。人的高級心理機能能夠認知、支配或調節自身的生理機能，從而達到治病、防病和養生保健的目的。
瑜伽是一種“生理—心理”的體驗，與心理學有密切關係。按照傳統瑜伽理論，人體內有三條脈：中脈、水脈和火脈；七個輪“Chakra，能量中心”，都在脊椎附近，每條脈絡和每個能量中心都有不同的作用。生病或煩惱時脈絡會扭結在一起。瑜伽體位法的練習以脈論和能量中心為重點，把體內的脈絡的扭結打開，身心就會恢複健康。冥想和一些瑜伽動作對抑鬱、焦慮有顯著控製和治療效果。同時，瑜伽練習還有助於形成積極的思維模式。
第一節 瑜伽對人體神經係統的影響
瑜伽運動對神經係統機能的改善起著重要的作用。練習者注意力高度集中，從而引起機體某區域興奮，其他區域進入保護性抑製狀態，使人腦皮層得到安靜休息，平衡人腦皮層的興奮和抑製機能，降低交感神經緊張性活動，安定心神。瑜伽體位對脊椎的鍛煉，可促進脊椎內部脊髓及交感神經髓健康。瑜伽體位及收腹收束法都能強健胸部、腹部、從而改善位於這些部位的神經。
瑜伽還有安靜神經的功效，使人精神平和。瑜伽練習的“仰臥放鬆式”，有放鬆及靜心作用，給人一種鬆弛平和的感覺。冥想是有意識地把注意力集中在某一點或想法上，在長時間反複練習下，能夠改變大腦的電生理學數據，練習者低頻段的電生理活動（EEG）測量數據中，長期冥想練習者的低頻段波和α波生理活動顯示出電量的增強，同時產生積極情緒的腦部區域（左額葉皮質層）變得活躍，左額葉區域的θ波活動和喜悅感的強度正相關，α波活動的增強和焦慮程度的減低相關聯。瑜伽練習能夠改善緊張—焦慮、抑鬱—消沉等負麵情緒的狀況。
在傳統中醫中，現代醫學和生理學的心理精神層麵主要體現在心的功能上，所謂“心藏神”、“心主神明”。如果心主神誌的生理功能異常，就會出現精神意識思維活動的異常，如失眠、多夢、神誌不寧等。這些病理變化是心之陰陽氣血失調的結果，此外與肝、脾、腎、膽等髒腑的關係也比較密切。
第二節 有益於心理情誌問題的瑜伽練習
一、基礎練習
1.嬰兒式（Baby Pose）
嬰兒式因模仿嬰兒的姿勢而得名，是瑜伽中常用的放鬆體式，用作體式之間的休息和銜接。嬰兒式不僅僅是模仿嬰兒放鬆的姿勢，更重要的是心理狀態也要回到天真無邪、無憂無慮的世界。嬰兒式可以緩解壓力，放鬆身心，恢複精力。
方法與步驟
雙膝跪地，坐於腳後跟上，兩個大腳趾並攏，把上身置於大腿上，身體輕輕向前彎曲。前額輕輕貼地。雙臂置於體側，雙手貼腳，手心向上，全身放鬆。呼吸均勻自然，設想自己像一個嬰兒一樣，內心感到純淨、安寧、祥和。保持3分鍾左右。
2.燭光凝視法（Candle Gazing）
燭光凝視法是燭光冥想的基礎，燭光凝視可以加快眼部的血液循環，流出的眼淚又可以排出眼中的雜質；以凝視燭光產生的淚水為載體，把心中積壓的鬱悶、苦惱宣泄出來，恢複平和與自信。
1）方法與步驟
最好是在晚上，找一個安靜的環境，以舒適的姿勢坐好，點燃一支有芳香味的蠟燭，放在距自己1米左右、高度與眼平的台子上，靜靜地凝視燭光，堅持不要眨眼睛，讓眼淚流下來。如果不能流眼淚，可以坐得再近一些。有的人比較容易流眼淚，有人則不容易。但是多一些時間去嚐試，一定會流淚的。有人看火焰頂部容易流淚，有人則是看火焰的中間，找到適合自己的方法，讓淚水流出來。眼淚是一個標誌，眼淚流出來後，閉上眼睛，讓它自然地流。同時，把心中的鬱悶、苦惱、壓抑，盡情地宣泄出來。有淚就盡情地流吧，去掉一切的自我束縛，回到純淨的狀態。