4.學會消泄氣怒
“喜怒憂思悲恐驚”簡稱七情，是人體對外界環境變化或思想深處的心靈反應。持久的情誌波動，是導致人體發病的“內傷”病因。當然短暫的一般的情誌刺激，通常不致引起對人體的危害。
現代醫學認為，強烈過久的憤怒、焦慮、緊張等情緒均可引起體液、神經遞質的釋放異常。恐懼時體內分泌腎上腺素，發怒時體內分泌去甲腎上腺素，去甲腎上腺素的毒性比眼鏡王蛇的毒性高好幾倍，大量分泌會使人突然死亡。已知遞質有多巴胺、去甲腎上腺素、5羥色胺等，對內分泌等係統起調節作用。遞質釋放異常功能失調，可導致神經、循環、消化、泌尿、內分泌等係統的功能障礙，出現失眠、心動過速、血脂升高、高血壓、冠心病、胃潰瘍、排尿障礙、陽痿、不育等病症。由此可知，絕望是癌症的催化劑。
斯坦福大學實驗表明：把多支玻璃試管插進有冰、有水的容器裏（混合物的溫度正是零度），然後拿試管擱在逐級試者的鼻端讓他呼吸，收集人們在不同情況下的“氣水”。如果冰水不改變顏色，說明你心平氣和；如果冰水變白了，說明你內疚悔恨；如果冰水變為紫色，說明你很生氣。把紫色冰水抽出1～2毫升，注射到大白鼠身上，幾分鍾，大白鼠死亡。人生氣時的分泌物成分複雜，具有毒性（紫色冰水的成分，已有研究報道），對人體非常有害。
動輒生氣的人身體很難健康，很難長壽。怎樣避免生氣呢？消泄氣怒的方法有：
（1）裝點糊塗。生活中許多事情，如鄰裏間的細微糾紛，夫妻間的小口角，戀人間的情感波折，各種磕磕碰碰的小摩擦，對這類雞毛蒜皮的小事，可睜一隻眼閉一隻眼，隨便一點糊塗一點，也就過去了，大可不必放在心上。清代書畫家鄭板橋有句名言叫做“難得糊塗”，寓意很深，富含哲理。
（2）學會製怒。脾氣暴躁的人，在盛怒之下，容易做出傻事蠢事，要加強思想修養，控製自己的情緒，你罵你的我接受，這一點鄧小平同誌做得很好，三起三落不要求平反，一片丹心照汗青。非洲一位總統問鄧小平同誌有什麼好經驗，他就是一句話“忍耐”。忍耐是策略不是目的，忍一時風平浪靜。清朝兩廣總督林則徐，把“製怒”二字作為自己的座右銘，在處理公務時，常以此為戒，提醒自己保持冷靜的頭腦，隨時注意克服急躁情緒。
佛家教導修行人要經得住“八風”的侵襲，什麼叫“八風”？指的是利、衰，毀、譽，稱、譏，苦、樂，正反八個方麵的事。成功是利，失敗是衰；誹謗別人是毀，背後讚美是譽；當麵讚美是稱，含蓄指責是譏；痛苦是苦，快樂是樂。宋代大詩人蘇東坡，平時注意修養並愛好靜坐。一日靜坐進入狀態，身心怡悅，頗有所悟，立即寫下詩句“稽首天中天，毫光照大千；八風吹不動，端坐紫金蓮”。之後很高興地派人將詩句送給對江的好友佛印和尚，請他指教。佛印方丈在信箋上寫了“狗屁不通”一語作為答複，蘇東坡看了，不覺氣上心來，你這和尚實在無禮，馬上急匆匆過江責問和尚，誰知吃了閉門羹，門上貼有一紙，寫道“八風吹不動，一屁過大江”。批評蘇東坡既然已修到“八風不動”的境界，為什麼人家罵你一句就接受不了，說明修養尚未到家。
（3）理性釋放。當你大發雷霆時，不要老想著那些尷尬的事、難堪的話，這樣會使你更加憤怒不能自拔。不妨將自己內心的壓抑和不滿向知心好友傾訴衷腸，歎歎苦經，不要憋在心裏，要隨時釋放出來，此其一；找一個靜室或到曠野無人處，痛痛快快地大哭一場，將鬱悶於心中的委屈和痛苦發泄出去，此其二；或者采用呼吸解怒法，注意自己的呼吸，甚至可以站著做這項鍛煉。集中思想注意自己的吸氣，邊吸氣，邊從1數到5，邊呼氣，邊從6數到10，連續5分鍾邊呼吸邊數數，這種鍛煉方法，有助於使人冷靜下來，消除緊張對大腦的損害，此其三。
（4）暫時躲避。遇到不順心事，雙方意見分歧，爭執不下，急躁的人容易氣上火來，造成矛盾激化，此時應迅速離開那令人發怒的環境，暫時回避，進行冷處理，不要在一時一刻間辯清是非，爭個你錯我對。有些事情在火冒三丈時很難說清楚，那就先放一放，等氣頭過後，再心平氣和地坐下來談，這樣冷處理的方法，可以避免因感情用事把事情辦壞，把關係搞僵。
或者寫一寫“生氣日記”，記下每一次發怒的原因，在場的人，說了哪些話，及發怒前的感覺。過幾個星期，時過境遷，再回過頭來看看日記，可從中得到教訓、啟迪，改變思想，消除負麵情緒，讓你了解怒氣並不是那麼難以控製的。
（5）轉移發泄。即在憤怒時轉移一下目標，離開使人急躁發怒的現場，采取以下方法，把急性子磨慢：人家罵你、嘲笑你，你去廣場、樹林裏、海邊散步，去商場觀光，或聽聽優美歡樂的音樂，跟著高唱，也可以練習書法、臨摹、繪畫、下棋、解魔方等。有一個故事，描寫一位急性子連長，把衣服縫了拆，拆了縫，通過針線活的反複縫拆，來消磨急脾氣，培養自己的耐心韌勁。隻要針對自己急躁易怒的弱點采取這個方法，有意識地轉移發泄，消磨急性子，一般都能收到效果。
（6）反向思維。倘若丟錢而煩惱生氣，應寬慰自己，丟錢避免了一場災害，破財消災嘛！如因車禍而骨折，情緒惱怒，怨恨，探望的人就應說“大難不死，必要後福”來安慰鼓勵他。傷者一旦接受這個勸慰，情緒穩定下來，對骨折愈合、疾病康複非常有利。還有一種方法是化憤怒為力量，把怒氣轉化為鼓勵自己在事業上奮發的力量，設想“我就不信毫無辦法處理此事”“我一定得搞出點名堂來！”鞭策自己，努力上進，這樣就能從矛盾中逐漸解脫，變消極的情緒為積極的情緒。
5.防止激烈的喜怒
喜與怒，是人們心情歡樂與急躁的表示。常喜有益，常怒有害。但無論喜怒、哭笑都得有一個度，如果刺激過分強烈，超過了調節係統的負荷閾值，就會使人體內外環境相對平衡遭到破壞，引發種種疾病或突然夭折。
如範進中舉後的發狂。他屢試不第，老大歲數居然中了舉人，大喜來得太突然，思想上沒有準備，打亂了他原來的心理狀態，於是導致言行的失控，所謂“大喜傷心”。
《說嶽全傳》中有一段“笑死牛皋，氣死兀術”的故事，說的是金兀術最後被牛皋打倒在地，牛皋看到往日不可一世的金兀術成了自己的手下敗將，一陣大笑突然死去。金兀術一看打倒自己的竟是平時不屑的牛皋，不由得氣上心頭，也突然死去。
現實生活裏喜怒傷人的例子很多，打麻將抓了張好牌，和了，哈哈狂喜狂笑刹那間腦溢血癱倒在地；驟然得悉親人不幸空難，一陣悲慟也跟著去了。說明狂喜、盛怒等激烈情緒，對健康極為有害，甚至會導致猝死。
情緒，是影響健康的大敵，要健康首先要有個好心情。馬克思曾經說過：“一種美好的心情，比十帖良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。”
（六）陶冶情操
當持續繁忙的工作使你頭昏腦漲、無精打采或心煩意亂時，不妨換一換環境，做你最願意做的事，輕鬆地娛樂一下，如下棋、書畫、聽音樂、聽戲曲、賞花、養鳥……以消除疲勞，振奮精神，豐富知識，又能增強體質。例如：
1.靜聽古典樂曲
音樂本是人類共同的語言。欣賞優雅的樂曲，聆聽動人的歌聲，或隨聲附和，或拿件樂器伴奏，漸漸的你會覺得人與人之間的距離在縮短，彼此間充滿了和諧，自身和宇宙仿佛融為一體。
樂曲很多。精神疲乏，有《矯健的步伐》《水上音樂》，幫你解除困倦；睡眠不寧，請欣賞《二泉映月》《平湖秋色》《軍港之夜》，還有莫紮特的《催眠曲》；你想解除憂鬱，可聽一聽《春風得意》《喜洋洋》《江南好》《啊，莫愁》……從中選擇適合你的曲調。
有條件的可以參加養生保健歌曲演唱會，或傾聽有關錄音，如孔太的演唱，龍吟虎嘯，撼天動地，聽來心曠神怡，周身舒暢；狄玉明的非凡歌聲，從隨唱到融和，加上美妙的音樂，使你心情愉快，振作起來。還有中國音樂院劉小平的電子合成音樂器，發出的“嗡”音，跟著唱誦，共振交融成為海洋般的和聲，可使人進入身心和天地合一的狀態。
已有研究報道，音樂可助分娩，可教育胎兒，可作飼料，可作肥料，可以驅蚊、滅鼠，可以調理身體，祛除疾病。其他像戲曲、評彈、相聲之類，各取所好，同樣會得到類似的有益作用。
2.學習書法繪畫
書法與繪畫是人類文明的花朵，也是人類身心健康的“良藥”。
（1）練習書畫能夠增強體質，預防疾病。練習書畫的過程是一種特殊的體育鍛煉。其一是肌肉、關節得到鍛煉，懸腕運筆，伸屈筋絡，潑墨點彩，意氣風發，或站或坐，運動神經調節精確。就像打太極拳一樣，進行著柔軟弛張而有節律的肢體活動。其二書畫藝術是一種動中有靜，靜中有動的功夫。創作時凝神定誌，氣血由而旺盛，內髒功能得以調整，免疫功能得以改善。
（2）練習書畫能夠促進健康，延年益壽。書畫家大多高壽，唐代歐陽詢活了85歲，柳公權88歲；明代文征明90歲；現代書畫家齊白石97歲；當代書法家上海的蘇局仙、北京的孫墨佛都壽逾百歲。有人向蘇老請教養生之道，他說：“唯書畫而已。”
書畫活動要求排除雜念，思想高度集中，看起來表麵平靜，而內在“神韻”卻是隨思想感情的起伏而流動，通過構圖、色彩點畫、線條、筆墨技巧等形式來抒發胸中感情，活潑地表現於紙麵上。
練習書畫，既可活絡肢節，通暢血脈；又可使生理代謝活躍，維持精神情緒的動態平衡，所以能夠推遲衰老，延長壽命。