這項製度如能得到切實貫徹，明朝就不會那樣黑暗。明朝滅亡的原因固然可以列出很多，但宦官幹政則是明朝滅亡的一個極重要的原因。中國曆代均有宦官亂政的事例，隻有明朝最為酷烈。明朝不僅出了許多著名的宦官，而且還出了魏忠賢。那時各地巡撫紛紛為魏忠賢建立生祠，有的還建在西湖、虎丘、五台山等風景名勝區。建祠費用多者數十萬，少者數萬，剝民財、侵公帑、伐木無數。這種無聊的舉動不僅加速了明朝的滅亡，也嚴重破壞了生態環境。大臣們煞有介事地在魏忠賢的生祠中將其稱為"堯天帝德，至聖至神"，可以說對魏忠賢的讚頌到了無以複加的地步。這樣一位毒鞭天下的惡閹，出行相隨達萬人，士大夫遮道拜伏，至呼九千歲。可憐明太祖立下的"內臣不得幹預政事、預者斬"的製度不僅如一張白紙，簡直可以說狗屎不如。
皇帝從來都是一言九鼎，說一不二的。可立石刻碑的製度也靠不住，這表明製度隻是製度，製度確立靠權，無權者沒有資格定製度，而製度的作廢也是權，隻要權力能夠超越製度，製度必然疲軟並最終成為廢紙。明成祖在從侄兒手中奪取皇權的過程中因有宦官立了功，所以明成祖就敢廢了明太祖的製度重用宦官。
在企業中不斷加強製度建設的今天，一項好的製度能不能靠得住，關鍵要看管理者是否身體力行，是否用手中的權力去保護製度而不是超越製度。如果權力大於製度，那麼，再多的製度也不過是製度，要想用這樣的製度管理好下屬是不可能的。
權力是管理者影響下的一個輔助工具。使用權力的目的不是專製，也不是製造緊張氣氛，而是要使團隊的業績達到預期的效果。然而，傳統的管理者大多用高壓的方式來領導和管理下屬。他們認為，作為團隊的領導，就應該對下屬吆五喝六，否則做管理者就失去了樂趣。隨著時代的進步，這種陳舊的管理方式已經逐漸被淘汰了。下屬不再是完成工作的機器，現代管理者應當在管理中加入一些人性化的東西。
實踐證明，權力是管理者實施有效管理的輔助手段，也是管理者指揮和影響下屬一個不可或缺的管理平台。因此，如何正確地使用權利就成為每一個管理者不得不麵對的問題。美國著名管理者泰勒認為："權力是管理者表現自己管理手段的體現。但無數事實證明，過分保護和誇大這種權力就會引起私人欲望，就會產生濫用權力的現象。濫用權力是對權力價值的破壞。任何權力都有一定的限製和範圍，管理者如果硬要突破這種限製和範圍，就會形成'權力擴張'，最終會危及企業及下屬的利益。
權力不是用得越多越好，而是應該根據團隊的實際情況作出相應的調整。管理者濫用權力的一個害處是不利於調動下屬的積極性和創造性，不能盡人才之用。創造性隻有在不斷的實踐中才能體現出來，而濫用權力的管理者恰恰截斷了通往創造性的道路。一旦個人的創造性在團隊中得不到體現，人也就沒有了什麼積極性可言，就像機器一樣沒有一點主動性。對於那些有才華的下屬而言，他們想要體現自己的價值，而工作中卻處處受到壓製，這種壓抑感積累到了一定程度就會爆發出來，團隊將會因此而損失大量的人才。
正確地使用權力既是管理者的責任，同時又是管理者應盡的義務。因為管理者是一個團隊的核心，他將直接影響團隊何去何從。有很多管理者仍然采用傳統的管理模式，使得自己的團隊難以與其他團隊競爭，這無疑會加劇困難。總之，一個優秀的管理者不僅僅應當是一位管理者，而且還應當是一位操縱家。