"吳鉤" 全部作品:
吳鉤 0 萬字 2021-05-03
新民說 吳鉤說宋 風雅宋:看得見的大宋文明,2,490006673,CCTV2018年度好書!本書稿是講述宋朝“風雅”生活的一本趣味圖書。作者從宋畫這一新穎角度入手,結合文獻記載和前人研究成果,揭示了宋朝“風雅”生活的若幹側麵,將宋人起居飲食、焚香點茶、趕集貿易、賞春遊園、上朝議事的生活圖景活靈活現地展現在讀者麵前,展現了宋朝特有的社會風貌和時代精神。書稿分為六輯,第一輯講述宋人的日常生活;第二
吳鉤 37 萬字 2019-01-03
修真界共有四道,妖道、魔道、人道與鬼道。大道紛爭,曆來就有。 一個弱書生,一柄斬妖劍,橫掃千古,為情,血灑四聖地,看他,如何挽狂瀾? 一個淒孤兒,一把斷情劍,爭雄宇內,為仇,把舞起蒼穹,看他,如何與天爭?
吳鉤 15 萬字 2021-04-28
如果你以為隻有今天才有“黃金周” 如果你以為隻有今日才有“元宵聯歡晚會” 如果你以為隻有當下才有“快餐外送” 如果你以為隻有唐朝的女性才敢露“事業線” 如果您以為隻有日本才會有香豔的“女相撲” 如果你以為隻有現代中國才有職業的消防隊 如果你以為現代西方國家才有引咎辭職製度 如果你以為現代社會才有“國家賠償” …… 那麼我想說,你“以為”的都是你自以為的。 因為這些事物與製度,
吳鉤 0 萬字 8個月前
中國的近代化究竟始於何時?國內有晚清和晚明兩種主流說法,而海外則有一種“宋代近世說”,認為早在宋朝,中國就已經激起近代化之潮。既然宋代就已經開始近代化轉型,那為何還要再等上近千年,直到晚清,中國才真正跨入近代的門檻?在本書中,作者吳鉤綜合各說,構建出一個獨特的闡釋框架,嚐試為中國的近代化的時間開端提供一種合理解釋。他帶領我們重回曆史現場,仔細考察了25項極具近代化特征的宋朝文明表現,呈現當時在市