宋天子訓武觀兵話說梁山泊上天罡星玉麒麟盧俊義。當夜做了一場凶夢，夢見長入，嵇康，手執一張弓，把一百單八個好漢都在草地盡數處決，不留一個。驚出一身大汗，醒轉來微微閃開眼，隻見天下太平四個青字，心頭兀自，把不住的跳二想道：明明清清是真，卻怎麼是夢？披衣坐起。看桌子上那盞殘燈半明不滅，便去剔亮了燈。再看那四壁靜悄悄地，隻聽得方才那片哭還在耳邊，真個不遠。

《竇娥冤》全稱《感天動地竇娥冤》，是元朝關漢卿的雜劇代表作，悲劇劇情取材自“東海孝婦”的民間故事。《竇娥冤》是中國十大悲劇之一的傳統劇目，是一出具有較高文化價值、廣泛群眾基礎的名劇，約八十六個劇種上演過此劇。

清朝秘史

林文忠公則徐，佐理案牘，平反兩件離奇冤獄，聲名大震。

楚辭是戰國時代以屈原為代表的楚國人創作的詩歌，它是《詩經》三百篇後的一種新詩。漢武帝時，劉向整理古藉，把屈原、宋玉等人的作品編輯成書，定名《楚辭》，從此，“楚辭”成為一部總集的名稱。

梁惠王問尉繚子曰：“黃帝刑德，可以百勝，有之乎？”　　尉繚子對曰：“刑以伐之，德以守之，非所謂天官時日陰陽向　　背也。黃帝者，人事而已矣。

《銀瓶梅》，原名《蓮子瓶演義傳》，小說描寫唐玄宗年間俠士除奸平叛、報仇雪恨的故事。蘇州劉芳之妻顏氏美麗賢惠，兵部尚書之子裴彪見色起意，設計誣陷劉芳勾結盜匪，使劉芳死於酷刑之下。顏氏逃出家門...

比翼鳥，各有妻，有妻不相識，墓旁青草徒離離。比翼鳥，有父母，父母不能顧，墓旁青草如行路。比翼鳥，各有家，有家不複返，墓旁青草空年華。

曆史是既往的人類生活。人們渴望了解曆史，了解本身所屬國家、民族、社會的過去，總結成敗經驗，吸取智慧，於是，曆史著作應運而生。曆史著作以真實地記錄曆史過程、曆史人物為目的，一般比較枯燥，趣味性差。為了克服這一毛病，於是，就有了創作曆史文藝的需要。曆史文藝雖以曆史上發生過的某些情節為依據，但可以虛構、想

漢書，共一百二十卷。相對於後漢書，又稱前漢書。主要記述了漢高祖元年（前206）到王莽地皇四年（23）二百三十年的史事，是我國第一部紀傳體的斷代史，也是繼史記之後我國古代又一部重要史書。

本書從柏拉圖多部集中精選精彩篇章，按內容分別編排配有詳盡注釋。

較完備的宋遼金元編年史。

同治皇帝因為自己所心愛的皇後，不能得他生母皇太後的樂意，美潢姻緣，常留缺憾。他生母皇太後卻給他作主，強迫他另愛了一名貴妃，寂寞難耐的他建起宮中妓院……皇帝嫖妓秘史，搶豔閱讀！

敘薛丁山之子薛剛反唐事，從薛丁山葬父、武則天入宮受寵，薛剛大鬧花燈開始，敘至唐睿宗即位，薛家一門團圓為止。

百越有金甌山者，濱海之南，巍然矗立。每值天朗無雲，山麓蔥翠間，紅瓦鱗鱗，隱約可辨，蓋海雲古刹在焉。相傳宋亡之際，陸秀夫既抱幼帝殉國崖山，有遺老遁跡於斯，祝發為僧，晝夜向天呼號，冀招大行皇帝之靈。故至今日，遙望山嶺，雲氣蔥鬱；或時聞潮水悲嘶，尤使人欷歔憑吊，不堪回首。今吾述刹中寶蓋金幢，俱為古物。

《紅樓夢》為記恨書，與《西廂記》等。顧讀者不附崔、張酸鼻，而鹹為寶、黛拊心者，續與未續之分也。然離而合之易，死而生之難。雪塢秦都閫，以隴西世胄，有羊卻風。韜鈐之暇，不廢鉛槧。輾然謂餘曰："是不難。吾將?返魂香，補離恨天，作兩人再生月老，使有情者盡成眷屬，以快閱者心目。"未操筆，他氏已有《後紅樓》之刻

曾子仕於莒，得粟三秉，方是之時，曾子重其祿而輕其身；親沒之後，齊迎以相，楚迎以令尹，晉迎以上卿，方是之時，曾子重其身而輕其祿。懷其寶而迷其國者，不可與語仁；窘其身而約其親者，不可與語孝；任重道遠者，不擇地而息；家貧親老者，不擇官而仕。

一代史家，千秋神筆，陪伴毛澤東一生的枕邊書。

明代哲學家王陽明的語錄、論學書信的簡集，為明代陽明學派的啟蒙典籍。

《浮生六記》流傳久遠，“浮迷”眾多。其中兩位超級“浮迷”--林語堂、俞平伯的貢獻，讓其成為經典並走向世界：1924年，《浮生六記》由俞平伯整理標點並首次以單行本印行後，迅速廣為流傳；民國時期，《浮生六記》精彩片段被選入《國文》課本；1935年，《浮生六記》由林語堂譯成英文，並相繼被譯成德文等多種文字。