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宋天子訓武觀兵話說梁山泊上天罡星玉麒麟盧俊義。當夜做了一場凶夢,夢見長入,嵇康,手執一張弓,把一百單八個好漢都在草地盡數處決,不留一個。驚出一身大汗,醒轉來微微閃開眼,隻見天下太平四個青字,心頭兀自,把不住的跳二想道:明明清清是真,卻怎麼是夢?披衣坐起。看桌子上那盞殘燈半明不滅,便去剔亮了燈。再看那四壁靜悄悄地,隻聽得方才那片哭還在耳邊,真個不遠。
《竇娥冤》全稱《感天動地竇娥冤》,是元朝關漢卿的雜劇代表作,悲劇劇情取材自“東海孝婦”的民間故事。《竇娥冤》是中國十大悲劇之一的傳統劇目,是一出具有較高文化價值、廣泛群眾基礎的名劇,約八十六個劇種上演過此劇。
清朝秘史
林文忠公則徐,佐理案牘,平反兩件離奇冤獄,聲名大震。
楚辭是戰國時代以屈原為代表的楚國人創作的詩歌,它是《詩經》三百篇後的一種新詩。漢武帝時,劉向整理古藉,把屈原、宋玉等人的作品編輯成書,定名《楚辭》,從此,“楚辭”成為一部總集的名稱。
梁惠王問尉繚子曰:“黃帝刑德,可以百勝,有之乎?” 尉繚子對曰:“刑以伐之,德以守之,非所謂天官時日陰陽向 背也。黃帝者,人事而已矣。
《銀瓶梅》,原名《蓮子瓶演義傳》,小說描寫唐玄宗年間俠士除奸平叛、報仇雪恨的故事。蘇州劉芳之妻顏氏美麗賢惠,兵部尚書之子裴彪見色起意,設計誣陷劉芳勾結盜匪,使劉芳死於酷刑之下。顏氏逃出家門...
比翼鳥,各有妻,有妻不相識,墓旁青草徒離離。比翼鳥,有父母,父母不能顧,墓旁青草如行路。比翼鳥,各有家,有家不複返,墓旁青草空年華。
曆史是既往的人類生活。人們渴望了解曆史,了解本身所屬國家、民族、社會的過去,總結成敗經驗,吸取智慧,於是,曆史著作應運而生。曆史著作以真實地記錄曆史過程、曆史人物為目的,一般比較枯燥,趣味性差。為了克服這一毛病,於是,就有了創作曆史文藝的需要。曆史文藝雖以曆史上發生過的某些情節為依據,但可以虛構、想
漢書,共一百二十卷。相對於後漢書,又稱前漢書。主要記述了漢高祖元年(前206)到王莽地皇四年(23)二百三十年的史事,是我國第一部紀傳體的斷代史,也是繼史記之後我國古代又一部重要史書。
本書從柏拉圖多部集中精選精彩篇章,按內容分別編排配有詳盡注釋。
較完備的宋遼金元編年史。
同治皇帝因為自己所心愛的皇後,不能得他生母皇太後的樂意,美潢姻緣,常留缺憾。他生母皇太後卻給他作主,強迫他另愛了一名貴妃,寂寞難耐的他建起宮中妓院……皇帝嫖妓秘史,搶豔閱讀!
敘薛丁山之子薛剛反唐事,從薛丁山葬父、武則天入宮受寵,薛剛大鬧花燈開始,敘至唐睿宗即位,薛家一門團圓為止。
百越有金甌山者,濱海之南,巍然矗立。每值天朗無雲,山麓蔥翠間,紅瓦鱗鱗,隱約可辨,蓋海雲古刹在焉。相傳宋亡之際,陸秀夫既抱幼帝殉國崖山,有遺老遁跡於斯,祝發為僧,晝夜向天呼號,冀招大行皇帝之靈。故至今日,遙望山嶺,雲氣蔥鬱;或時聞潮水悲嘶,尤使人欷歔憑吊,不堪回首。今吾述刹中寶蓋金幢,俱為古物。
《紅樓夢》為記恨書,與《西廂記》等。顧讀者不附崔、張酸鼻,而鹹為寶、黛拊心者,續與未續之分也。然離而合之易,死而生之難。雪塢秦都閫,以隴西世胄,有羊卻風。韜鈐之暇,不廢鉛槧。輾然謂餘曰:"是不難。吾將?返魂香,補離恨天,作兩人再生月老,使有情者盡成眷屬,以快閱者心目。"未操筆,他氏已有《後紅樓》之刻
曾子仕於莒,得粟三秉,方是之時,曾子重其祿而輕其身;親沒之後,齊迎以相,楚迎以令尹,晉迎以上卿,方是之時,曾子重其身而輕其祿。懷其寶而迷其國者,不可與語仁;窘其身而約其親者,不可與語孝;任重道遠者,不擇地而息;家貧親老者,不擇官而仕。
一代史家,千秋神筆,陪伴毛澤東一生的枕邊書。
明代哲學家王陽明的語錄、論學書信的簡集,為明代陽明學派的啟蒙典籍。
《浮生六記》流傳久遠,“浮迷”眾多。其中兩位超級“浮迷”--林語堂、俞平伯的貢獻,讓其成為經典並走向世界:1924年,《浮生六記》由俞平伯整理標點並首次以單行本印行後,迅速廣為流傳;民國時期,《浮生六記》精彩片段被選入《國文》課本;1935年,《浮生六記》由林語堂譯成英文,並相繼被譯成德文等多種文字。