第九章 彎腰而行,漸入禪門(3 / 3)

可先行官隻有一位,所以,他們倆還得進行一次比賽。後來,莊公派人拉出一輛戰車來,說:“你們二人站在百步開外,同時來搶這部戰車。誰搶到手,誰就是先行官。”公孫子都輕蔑地看了潁考叔一眼,哪知跑了一半時,公孫子都一不小心,腳下一滑,跌了個跟頭。等爬起來時,潁考叔已搶車在手。公孫子都當然不服氣,於是提了長戟就來奪車。潁考叔一看,拉起車就飛跑出去,莊公忙派人阻止,並宣布潁考叔為先行官。公孫子都因此對潁考叔懷恨在心。

戰爭開始了,潁考叔果然不負莊公所望,在進攻許國都城時,手舉大旗率先從雲梯衝上許都城頭。眼看潁考叔就要大功告成,公孫子都記起前事,竟抽出箭來,搭弓向城頭上的潁考叔射去,一下子把沒有防備的潁考叔射死了。

所謂“花要半開,酒要半醉”,凡是鮮花盛開嬌豔的時候,不是立即被人采摘而去,也會是衰敗的開始。潁考叔正是不知收斂,精明過頭,才落得個慘死的下場。

糊塗是大智若愚,是另類的聰明,是歲月在一個人身上沉澱下來的大智慧。難得糊塗,是一種老謀深算的清醒,也是臥薪嚐膽的大度,更是一種心中有數的正派。難得糊塗,不是那種與世無爭的軟弱,而是退一步海闊天空的豁達;不是明哲保身的逃避,而是讓三分風平浪靜的睿智;不是苟且偷生的迂腐,而是真金不怕火煉的堅貞。

有一種智慧叫彎曲

智慧禪鑰

人生之旅,坎坷多多,難免直麵矮簷,遭遇逼仄。聖嚴法師開示眾生,在這種情況下,要學會低頭,學會彎腰。

彎曲,是一種人生智慧,在生命不堪重負之時,適時適度地低一下頭,彎一下腰,抖落多餘的負擔,才能夠走出屋簷而步入華堂,避開逼仄而邁向遼闊。

禪林雅苑

孟買佛學院是印度最著名的佛學院之一,這所佛學院的特點是建院曆史悠久,培養出了許多著名的學者。還有一個特點是其他佛學院所沒有的,這是一個極其微小的細節。但是,所有進入過這裏的人,當他再出來的時候,無一例外地承認,正是這個細節使他們頓悟,正是這個細節讓他們受益無窮。

這是一個被很多人忽視的細節:孟買佛學院在它正門的一側,又開了一個小門,這個門非常小,一個成年人要想過去必須彎腰側身,否則就會碰壁。

其實這就是孟買佛學院給它的學生上的第一堂課。所有新來的人,老師都會引導他到這個小門旁,讓他進出一次。很顯然,所有的人都是彎腰側身進出的,盡管有失禮儀和風度,但是卻達到了目的。老師說,大門雖然能夠讓一個人很體麵很有風度地出入。但很多時候,人們要出入的地方,並不是都有著方便的大門,或者,即使有大門也不是可以隨便出入的。這時,隻有學會了彎腰和側身的人,隻有暫時放下麵子和虛榮的人,才能夠出入。否則,有很多時候,你就隻能被擋在院牆之外了。

孟買佛學院的老師告訴他們的學生,佛家的哲學就在這個小門裏。

其實,人生的哲學何嚐不在這個小門裏。人生之路,尤其是通向成功的路上,幾乎是沒有寬闊的大門的,所有的門都需要彎腰側身才可以進去。因此,在必要時,我們要能夠學會彎曲,彎下自己的腰,才可得到生活的通行證。

人生之路不可能一帆風順,必然會有風起浪湧的時候,如果迎麵與之搏擊,也許會船毀人亡,此時何不退一步,先給自己一個海闊天空,然後再圖伸展。

妙善禪師是現在世人非常景仰的一位高僧,被稱為“金山活佛”,是1933年才在緬甸圓寂的,其行跡神異,又慈悲喜舍,所以,直至現在,社會上還到處都流傳著他難行能行、難忍能忍的奇事。

在妙善禪師的金山寺旁有一條小街,街上住著一個貧窮的老婆婆,與獨生子相依為命。偏偏這兒子忤逆凶橫,經常嗬罵母親。妙善禪師知道這件事後,便常去安慰這老婆婆,和她說些因果輪回的道理,逆子非常討厭禪師常來家裏,有一天起了惡念,悄悄拿著糞桶躲在門外,等妙善禪師走出來,便將糞桶向禪師兜頭一蓋,刹那間腥臭汙穢糞尿淋滿禪師全身,引來了一大群人看熱鬧。

妙善禪師卻不氣不怒,一直頂著糞桶跑到金山寺前的河邊,才緩緩地把糞桶取下來,旁觀的人一看到他的狼狽相,更加哄然大笑,妙善禪師毫不在意地說道:“這有什麼好笑的?人身本來就是眾穢所集的大糞桶,大糞桶上麵加個小糞桶,有什麼值得大驚小怪的呢?”

有人問他:“禪師!你不覺得難過嗎?”

妙善禪師道:“我一點也不會難過,老婆婆的兒子以慈悲待我,給我醍醐灌頂,我正覺得自在哩!”

後來,老婆婆的兒子為禪師的寬容感動,改過自新,就向禪師懺悔謝罪,禪師歡歡喜喜地開示他,受到了禪師的感化,逆子從此痛改前非,以孝聲聞名鄉裏。

妙善禪師將身體看做大的糞桶,加個小的糞桶,也不稀奇。這種認識正是他高尚的人格和道德慈悲的表現,而正是這一刻他彎下了腰,忍住了屈辱,才感化了忤逆的年輕人。

為人處世,參透屈伸之道,自能進退得宜,剛柔並濟,無往不利。能屈能伸,屈是能量的積聚,伸是積聚後的釋放。屈是伸的準備和積蓄,伸是屈的誌向和目的。屈是手段,伸是目的。屈是充實自己,伸是展示自己。屈是柔,伸是剛。屈是一種氣度,伸更是一種魄力。伸後能屈,需要大智。屈後能伸,需要大勇。屈有多種,並非都是胯下之辱;伸亦多樣,並不一定叱吒風雲。屈中有伸,伸時念屈。屈伸有度,剛柔相濟。

人生有起有伏,當能屈能伸,起,就起他個直上雲霄;伏,就伏他個如龍在淵;屈,就屈他個不露痕跡;伸,就伸他個清澈見底。這是多麼奇妙、痛快、瀟灑的情境。