這麼多人崇拜她有時也會給她帶來不便，弗蘭克·魏事件（我忘了講這件事了）就是這樣。弗蘭克是個劇作家，寫過著名的《露露》，後來被阿爾邦·貝格改編成了歌劇......露是1894年在巴黎的一個晚會上遇到他的，那天晚上，匈牙利的一個公爵夫人邀請了文藝界的名流。他被露迷住了，當晚就試圖引誘她———那是一個老想著性的人———邀請她送他回旅館，她同意了，她的天性讓人無法模仿......但當他想把語言變成行動時，他碰壁了，雖然他的誘惑技巧很高明。最後，他覺得自己非常可笑，讓她走了。他恨透了這個賣弄風情的女人。
幾個月後，他巧妙地進行了報複，把他劇本中一個製造醜聞的女主人公取名為“露露”。
露就這樣給自己製造了一些敵人。
我試圖根據我的理解來解釋她在35歲之前的“卡殼”。如果有人認為這種解釋是錯誤的，那就應該作出新的解釋，但我們不能逃避這個問題，好像那是一個麻疹。總之，這使她在年輕時避免了許多蠢事，後來，她的胃口特別好，完全不知道那麼多婦女深受其苦的罪惡感（是否應該說“曾經使許多婦女深受其苦”？），彌補了失去的時光。露給自己訂了許多“愛情的盛宴”，生活中的這種決裂會突然使她青春煥發。她無視別人的目光，隻和比她年輕、有時甚至比她年輕得多的男人交往和冒險......她完全可以重複她和亂倫的哥哥有過的事情......
她繼續與上帝保持著一種獨特而密切的聯係，絲毫沒有罪惡這個概念。她是想證明自己存在的價值，有時，她在藍天中找到了這種證明......
如果說，露這個榜樣有什麼完全不值得我們學習、完全對我們沒有用的地方，那就是對待孩子的問題，在這個問題上，她仍然表現得像個“自由的女人”。首先，當你有了孩子以後，是不是還有自由？答案是顯而易見的：沒有。有了孩子，就意味著無憂無慮的時代的結束。不過，在這一點上，還有個選擇問題。有了想要的孩子，那是一種幸福。我們可以決定在若幹年當中無怨無悔地失去自由，這種自由，我們知道以後是可以重新尋找回來的。現在，我們的壽命那麼長......我們也可以拒絕當母親，把自己的創造力和愛情用到生命的其他地方。有一些出名的女人就作了這樣的選擇。
很難說露也作出了這種選擇。裏爾克曾為她寫了一首詩：
當我們有了溫柔漂亮的孩子
我將讓每個兒子
戴上花冠
讓每個女兒戴上花環......
但她不讓自己生下小裏爾克。
稍晚一些的時候，她所盼望的澤梅克的孩子好像受到了歡迎。但這時，她從樹上摔下來了，從一棵蘋果樹上。一個女人，當她懷孕以後，她還會爬樹嗎？
“這是她作為女人的一生中最動人的事情......”弗洛伊德說。關於這個問題，她所流露出來的態度非常矛盾。如果要打賭的話，我要說，她害怕有孩子。那是惟一一條砍不斷的鏈條......我們不能像擺脫情人那樣擺脫孩子，他每天都在提醒你———多麼可怕啊！我相信露那天溜了，她隻有一半的女性成分！
後來，她曾寫過這麼幾句話，一個女人的生命中有三種完美的形式：母愛、婚姻和完全的性愛。“這三種東西我都沒有，”她補充說，“但我有過我的生活，生活，生活......”
這並不意味著令人痛苦的悔恨，但正如大家都知道的那樣，露老了的時候收養了小瑪麗，這顯然不是沒有意義的。
這個極為獨特的人物給了我們什麼啟示？
做一個自由的女人，這並不一定是幸福的目標和條件。我們也完全可以優先選擇其他東西，可以擁有各種欲望。我們為什麼要千篇一律呢？但既然它存在，那就是一種巨大的需求，在我們這個時代極為流行......
一個多世紀以前，露在20歲的時候就這樣說了，那些精彩的語言已經被大家所引用：
“我既不能根據某種理想來生活，也沒有給別的什麼人當榜樣。但我可以完全體驗自己的生活，無論發生什麼事，我都會這麼做的。我這樣做，並不代表任何原則，而是表示一些更美好的東西，生活在我身上的東西，充滿生活熱情的東西，它們非常輕巧，隨時想飛走......”
露·安德烈亞斯原莎樂美既不是榜樣，也不是模特兒，她隻是要成為她自己。在這方麵，她是個先鋒。