這天天氣薄陰，秋風送涼，李季蘭正獨坐雲房，暗自為朱放的久無音信而悵然。忽聽門外有客來訪，打開門一看，是一位清秀俊逸的青年男子。李季蘭請客人落座，先是客套一番，繼而敘談各自在宮觀和寺廟中的生活，談得十分投機。
兩人又是一見如故，很快墮入情網。陸羽經常抽時間到李季蘭處探望，兩人對坐清談，煮雪烹茶。先是做談詩論文的朋友，慢慢地因兩人處境相似，竟成為惺惺相惜、心意相通的至友；最終深化為互訴衷腸、心心相依的情侶。好在當時道觀中泛交之風盛行，所以也無人強行阻止李季蘭與外人的交往。
陸羽是個多情而體貼的情人，對李季蘭一生不離不棄。一次李季蘭身染重病，遷到燕子湖畔調養，陸羽聞訊後，急忙趕往她的病榻邊殷勤相伴，日日為她煎藥煮飯，護理得悉心周到。李季蘭病愈後特作了一首《湖上臥病喜陸羽至》的詩作，抒發了病中喜逢知己的喜悅和感動。
昔去繁霜月，今來苦霧時。相逢仍臥病，欲語淚先垂。強勸陶家酒，還吟謝客詩。偶然成一醉，此外更何之？
作為一個女道士，李季蘭能得到陸羽如此熱情的關愛，心中自是感激欣慰不已。其實，當時李季蘭所交往的朋友並不在少數，《全唐詩》中就收錄有大量與諸友互相酬贈的詩作，這群朋友中，有詩人、有和尚、有官員、有名士，他們多因與李季蘭談詩論道而成為朋友。
但若講到知心密友，就非陸羽莫屬了，李季蘭與他除了以詩相交外，更有以心相交。
想必李季蘭自己心裏也很明白，在眾多的情人之中，唯有陸羽才是她一生不渝的知己。但就連這僅有的一個有情有意不離不棄的人，也礙於門戶不能結為夫妻。
◆不隨東風任意飛
李季蘭和陸羽還有一位共同的好友，就是詩僧皎然。皎然俗家姓謝，是大詩人謝靈運的十世孫，出家到梯山寺為僧，善寫文章，詩畫尤為出色。皎然本與陸羽是好友，常到龍蓋寺找陸羽談詩，有段時間卻總找不到陸羽，於是寫下了《尋陸羽不遇》一詩：
移家雖帶郭，野經入桑麻。遷種籬邊菊，秋來未著花。叩門無犬吠，欲去問西家。報道山中去，歸來每日斜。
陸羽究竟到山中去做什麼呢？經皎然的一再盤問，陸羽才道出是往玉真觀探訪李季蘭去了。後經陸羽介紹，皎然也成了李季蘭的詩友，常常是三人圍坐，相互詩詞酬答。
不知不覺中，李季蘭又被皎然出色的才華、閑定的氣度深深吸引住了，常常借詩向他暗示柔情。李季蘭將信紙折成雙鯉之狀，腹中藏匿詩文。這首《結素魚貽友人》寫得很俏皮：
尺素如殘雪，結為雙鯉魚。欲知心裏事，看取腹中書。
皎然卻已修煉成性，心如止水，不生漣漪。他在接到這樣的書信後，揮筆寫下一首詩表達自己的心意，這首詩就是著名的《答李季蘭》：
天女來相試，將花欲染衣。禪心竟不起，還捧舊花歸。
此詩典出佛門公案“天女散花”：維摩詰室有位天女，見眾菩薩和大弟子們說法，有心試驗他們的法力，便將天花灑到眾菩薩和大弟子們的身上。天花落到眾菩薩身上都紛紛墜落了，但落到大弟子身上卻粘著不墜。大弟子們運用種種神通要將身上的花去掉，卻始終不能去掉。這是因為眾菩薩“結習已斷”，內心已經沒有煩惱習氣的幹擾，所以花落到身上不再粘著。而大弟子們因煩惱結習未曾斷盡，內心仍有雜念，所以天花著身而不能去。
一個心猿意馬，一個心如古井；一個含春帶笑投石問路，一個口中念道阿彌陀佛；一個是活潑的才女道姑，一個是得道的才子高僧。一問一答，一來一往，在不經意間完成了一個藏匿已久的心事對白。想必以這樣溫和的問答方式，倒是更加深了他們之間純正的友情。
對此，李季蘭莫可奈何地歎息道：“禪心已如沾泥絮。不隨東風任意飛。”因而對皎然愈加尊敬，兩人仍然是好朋友。
雖然對皎然的“禪心不動”大加讚歎，李季蘭自己卻無論如何修煉不到這一層，她天性浪漫多情，遁入道觀實屬無奈，她無法壓製住自己那顆不安分的心。雖然有陸羽情意相係，但礙於特殊的身份，他們不可能男婚女嫁，終日廝守，李季蘭仍然免不了時常寂寞。