“柳徑無人、墮飛絮無影”。張先酷愛生活，他經常攜朋帶友共同遊賞，興之所致，吟詠山水風物。如他的《木蘭花》：“龍頭舴艋吳兒競，筍柱秋千遊女並。芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定。行雲去後遙山暝，已放笙歌池院靜。中庭月色正清明，無數楊花過無影。” 這是多麼美麗的一幅人間畫卷，那種姑娘們拾翠，遊人們踏青，人人樂而忘返的情景令人神往。“芳洲”、“秀野”則使人想見郊野草木競秀、春光明媚的誘人景色。白晝，他與鄉民同樂，是一種情趣；夜晚，他獨坐中庭，欣賞春宵月色，又是一種情趣。
張先喜歡用詞來贈別酬唱，擴大了詞的實用功能，從而在觀念上提高了詞的文學地位。張先的詞，雖然是送別友人，一去不知何時再相見，有著無限的惆悵，但最終都化為一種寄望，是對友人美好前景的祝福。如《喜朝天》：“人多送目天際，識渡舟帆小，時見潮回。故國千裏，共十萬室，日日春台。睢社朝京非遠，正和羹、民口渴鹽梅。佳景在，吳儂還望，分閫重來。”
張先喜歡在詞中表現那種朦朧虛幻的美感，進而營造出一種清峻幽冷而又無比精致的意境。他的詞意韻味悠長，詞風清新明麗，往往寫得傳神，耐人尋味。如《千秋歲》：“數聲鶗鴂，又報芳菲歇。惜春更把殘紅折。雨輕風色暴，梅子青時節。永豐柳，無人盡日花飛雪。莫把幺弦撥，怨極弦能說。天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。夜過也，東方未白凝殘月。”詞寫男女情愛悲歡，韻高而情深，含蓄而激越，極盡幽怨曲折之能事，詞裏的“中有千千結”，一直令無數人低徊不已。
張先所流傳下來的共有165首詞。張先高壽89歲，他的一生，琴棋書畫，詩酒文章。他性情疏放，為人“善戲謔，有風味”，他的詞也是以平易的語言散發出閑淡的氣質，描寫自己順應自然和心神安逸，這種恬淡直達人的心境，它能讓讀它的人也隨之變得心境澄明，榮辱兩忘。
關於張先在宋詞史上的地位，清末陳廷焯在《白雨齋詞話》裏，認為“張子野詞，古今一大轉移也”，高度評價了張先的成就：“前此則為晏歐、為溫韋，體段雖具，聲色未開；後此則為秦柳、為蘇辛、為美成白石，發揚蹈厲，氣局一新，而古意漸失。子野適得其中。”當時，張先的詞已經到處傳誦，名氣響亮。一次，尚書宋祁有事找他，一到張府，就教門人傳話曰：“尚書欲見‘雲破月來花弄影郎中’，肯乎！”宋祁曾作《木蘭花》，以“紅杏枝頭春意鬧”而名動一時，被世人稱作“紅杏尚書”。張先在屏風後聽到宋祁的聲音，不覺好笑，馬上走出來，邊走邊高呼：“哈哈，莫非是‘紅杏枝頭春意鬧尚書’到了？”兩人一時相見恨晚，擺酒盡歡。
人生總有把酒言歡的時刻。酒仍然未醒，愁卻漸漸消失。那樣的場景總令我們遙想，每個人的生活中，都會有像張先一樣半醉半醒的時分。那時，我們也許看到的就是最美麗的影子，領略影之朦朧神韻，就如那首傳誦至今的《天仙子》：
水調數聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回？臨晚鏡，傷流景，往事後期空記省。
沙上並禽池上暝，雲破月來花弄影。重重簾幕密折燈，風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。
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