男人們不似女人，天生愛說謊。男人們的謊言都是迫不得已或者善意的，比如一個男人同女同事喝茶回家晚了些，他該如何向妻子解釋呢：是一切照直說，還是索性就道“工作繁勞，出外應酬去了”。哪一個理由能讓妻子更放心，使家庭美滿如昔呢?聰明的男人會選擇後者。
說謊者或許會感到心中不是滋味，社會道德從小就製約我們，使我們一說出謊言便麵紅耳赤，心驚肉跳。“誠實”是做人的基本要則，所謂“真心誠意”便是這個道理，大儒曾國藩既能握筆，又能握槍，出將人相，官海風波，不可謂不大謂，然終能平安以終，後人名之曰“聖哲”，何能如此，拿他自己的話來說：“吾平生無它，唯誠耳，權傾機詐，以誠相待，遂土崩瓦解矣。”“權傾機詐”之類的東西遇誠則無複有容身之處，更何況以誠待誠呢。
由於“誠”所帶來的可觀後果，(想想也是，如果誠能取得刀槍才能取得的效果，那為什麼不舍棄刀槍而修養自身的誠意呢)所以中國人曆史把掌握誠實的品質看成通向成功的至關重要的一步。因此在教育子女知識、能力的同時，也不忘教給他們誠實，這並非僅從品質上考慮，也帶有一種功利的心態。
這就給社會中各行業以很大的啟示，商人們往往以“童叟無欺”來號召顧客，醫生則雲：“包治百病，無效退藥”。據美國的《紐約時報》登出的一則文章，就連應召女郎也在大放厥詞，“我是一個誠實的女人。”為此來引誘那些在謊言中感到厭倦的男人。
其實誠實本是不容大聲說出的，如果誠實是一件值得炫耀的東西，那麼這誠實本身實在值得懷疑。這也就是為什麼誠實在我們這個時代變得愈來愈不被人珍惜。我們就會對“誠實是無用的別名”這句話不產生驚奇了。
誠實對男人而言，是最應負責的品質，男人主宰社會的大部分核心機構，如果男人們不誠實，謊言不斷，怎能期望誠實氛圍籠罩社會。
謊言如果不被識破，確實是一件威力無比的法寶。然而一旦被拆穿；問題可就麻煩了。這也就是為什麼男人們有時撒起謊來可以驚天動地，女性的謊言都難免中氣不足。因為兩者之間對謊言的後果承受，期望值不同，女性一般期望值小、承受力差，謊言也頗有些弱不禁風，而男人會恨不得把水中的月亮都給騙起來。而且講究敢做敢當，識破謊言，又算得了什麼。
正如誠實是人們所追求的，謊言也是人們所追求的。隻不過不便明言而已。美國心理學家約瑟夫?海因斯的調查表明：男人中，真正是所其內心所想而表達出來的語言並不多，隻占20％，而其餘80％的話語都帶有謊言的性質，這就是“男性謊言”現象，女性則要低得多。
據一些經驗人士介紹：有一個小偷，剛開始練習偷東西時，是把一片極薄的肥皂片放在滾水中，然後用兩個手指向外夾，用這個方法來鍛煉手指頭的敏捷，幹了多年這個行當後，不知不覺就形成了習慣，一個人沒事時，總是下意識用兩個指頭去夾東西，比如夾紙片、衣服、針頭線腦之類。男人們的謊言有時也是如此，在社會中滾爬多年，處處提防人，曲意言詞，結果養成習慣。逢人隻說三分話，這三分話是真的，其餘七分話便是假的，長久下去，還不成習慣嗎?有一個笑話，說—個廚師在家中做菜，隨手塞一塊肉入懷內，妻子看見後，大為奇怪，問他何故，這廚師把頭一扣：“哎，我還以為在別人家中。”
男人事迫無奈有時撒謊本是無可指責，但利己不可害人，否則自毀門麵，而且需要指出的是，由於長期的職業習慣，有些人就有可能過多地依賴於謊言，並以說謊為得意。把職業與生活分不開，結果造成了悲劇。
男人：愛吸煙
若是我們在大街上去蹈韃蹈韃，就不難發現有很多男士都銜著香煙饕餮而吸。其情狀猶如騰雲駕霧成仙成佛。而從他們口鼻中排出的淡藍色煙霧則成四季風常年飄蕩在大街小巷。我們將眼光放開闊一些便不難發現在車上，賓館裏，家庭中比比皆是的男性煙鬼。可見男人吸煙已成了一大景觀。
男人為什麼吸煙?
這問題看似輕鬆簡單，要回答起來卻並非易事。但是可以肯定，不同的男人吸煙的原因是不同的，甚至同一個人也會因為多種原因而吸煙。
其實最早，吸煙根本就不是一件受人歡迎的事。最初西班牙殖民者去到美洲，發現印第安人經常圍成一團吸食一種被點燃的幹葉子所產生的煙霧。當這些印第安人吸得過癮後，他們會精力旺盛；而要是不吸呢，他們就無精打彩。於是白人也學習吸煙，誰知沒吸多久便有很多人染上煙癮難以拋棄。這樣白人煙民就把抽煙的習慣帶回了歐洲。可是在歐洲，吸煙者被看作魔鬼附體，因此會被投入監牢，甚至遭受滅頂之災。隻是當王公貴族們也開始抽煙時，煙草才被人承認和接受。
於是香煙被迅速普及到社會的各個方麵。
對於商界巨頭和政治鐵腕人物來說一煙大口既證明身份又表現氣度。你若仔細觀察丘吉爾、卡斯特羅等人就不難發現這一點。如果丘吉爾少了手中的雪茄誰又會那麼喜歡他呢?因為他的機智和果斷有力的詞句總是在淡藍色的煙霧中吐出來的。憑著這些東西丘吉爾打敗了政治對手成為影響英國和世界的大政治家。古巴國家主席卡斯羅一臉絡腮胡子，埋在胡子裏的大嘴不但擅於言詞也極擅抽雪茄，這些便構成他的個人魅力。美國佬對他又是封鎖又是禁運又是顛覆，其中原因並非與他們對卡斯特羅個人魅力的仇恨無關。
美國大老板洛克菲勒同樣愛吸煙，嗅著煙草味就如聞到了商戰中的硝煙。這個家夥在二十年代曾經用zha藥對付自己的對手，將其乘坐的德克薩斯快車摘了個稀巴爛。
對更多的男人來說抽煙是為了某種權利。因為人們常常以為“嘴上無煙辦事不堅”。為什麼?我們多作觀察就能看出個中究竟，抽煙者多半是中年人，這些家夥正值壯年，是社會的中堅力量。他們掌握著許多的財富，有很高的社會地位，因而容易受到別人的信任，辦事很方便。於是許多人都模仿起中年人來，特別是青年人更願意抽得姿態優美瀟灑，並且更願意多抽好煙。順理成章發煙就成了潤滑人際關係取得別人信任的最佳手段之一。我們不是常常見到在外行走的人隻需幾支煙就會打得火熱，也許再趁熱打鐵就做成了一筆生意哩!
我們都知道男人在這個社會上承擔了大部分責任。他們既是家庭的核心，要管一家老小衣食住行，還得關心小孩兒的健康和學習成績；他們又是政府、公司、工了中的大小頭頭，要負擔很多風險，處理很多平常女人難以想到的複雜事情，所以他們都難免緊張。這玩意兒摸不到卻是經常可以感覺到，如果你丈夫下班回家來麵色有幾分沉重，你最好讓他單獨呆會兒抽根煙，否則你多半會遭到白眼或責備。男人常常陷入這種處境之中，他們會覺得尷尬狼狽，心裏麵很緊張，他們隻是需要舒緩一下，除了娛樂、性生活等方式之外，抽煙當然是男人自我調製的最好方式之一。可惜很多女人不懂得這一點，非要去打擾丈夫，結果在無數次打擾之後反倒把兩人的感情弄僵了。女人，請記住，如果遇到這樣的情況你最好走開或為他點上一支煙送到他嘴裏。在香煙的幫助下男人的理智會很快使他自己走出這種狀態。那時夫妻二人又可笑臉相對了。
當然，也有不少男人純粹是出於嗜好才吸煙的。在悠閑的生活中時時能有香煙幫助調劑生活，在燈紅酒綠之外有點淡淡的煙草味兒實在是一種享受。不是常聽人說嗎?“飯後一支煙，賽過活神仙”。甚至在土耳其，人們為享受香煙還開設了專門的香煙店。那裏有人專門為你準備好特製的黃銅大水煙壺，然後點燃並送到你口中。你可以在其中一邊無憂無慮從容不迫地吸煙，一邊觀賞路上行人或天空中的白雲，甚是愜意，而你在享受完之後隻需付不多的幾個錢。在土耳其上煙館，正如我們中國人上茶館、西方人上咖啡館。
其實男人並不僅僅為了上述原因才抽煙。許多男人都有經驗，在戀愛中香煙往往是無形的潤滑劑。通常我們隻知道女人討厭煙味兒，實際情況卻並非如此。若是走上大街去隨隨便便找幾位女士做個民意測驗，你會很容易得到他們對男人抽煙的肯定性答複。當然偶爾你也會得到一些否定回答。不過說不的女士們其實都是七月裏的冰山，隻要和男友的關係一升溫他們就融化了。而且你稍加注意就會發現這一類女士多半是沒有過戀愛經曆的。畢竟，我們的社會之中雖然女性很有些發言權，可男人終究占著主導地位。他們要參加你死我活的競爭，要有陽剛之氣和“男人味兒”，為此他們往往借助於一些手段為自己打氣又為自己排遣緊張和憂慮。香煙成了一種陽剛之氣的標誌，在那雲霧之中顯示著男人的沉默和力量，勇氣和智慧，—一因而也顯示著男人的魅力。這一切都是女性的生活中所缺乏的或不足之物。女性擁有的是清靜，纖巧和細麗——這恰恰又是男性所缺乏的。因此二者剛好相互補足。所以即使是口頭堅持反煙論調的女士終於還是會拜倒在男士的青煙之下。如果不是這樣誰又會聽得到辛曉琪大唱特唱“想念你的煙草味道”呢?在生活中我們看到的男人們也確實不會因為女人就放棄香煙，除非是他們自己真的願意那樣做。
在戀愛和婚姻中的男子唯一要做好的就是如何抽煙。首先在時間和地點的選擇上要謹慎不可能到處都叼一根大煙，實在不雅。因為這會令女人很尷尬很掉價。那樣會傷了她的自尊心。其次是姿勢一定要規矩。不然女人將把男人當作個沒多少教養的人看待。女人不滿意男人之處並不是男人抽煙，而是男人不會好好地抽煙。
男人既會抽煙當然也會戒煙。其原因往往不外兩樣，一是經濟狀況較差，無錢購買自己所嗜好的香煙，一是地位日高生活日益輕鬆不必抽煙。今日我們所見的極富極貧之人中倒真的很少有什麼煙鬼。
總而言之，香煙之於男士構成了今天生活中的風景。當我們見到幾位男人坐在一起抽著煙興致勃勃地聊天或者一位男士獨自飲酌。我們肯定會更加深刻地感受到男人與香煙的玄妙的關係。
男人：愛虛榮
男人重名也重利。不論名還是利，一言以蔽之：虛榮即追名，目的就在於求得社會的認可；他逐利，目的乃在於向他人證明他具有高超的能力。
當然，我們應該將虛榮欲和進取心區別一下。虛榮欲和進取心往往在表麵上有些令人模棱兩可的感覺。這其實隻是浮光掠影的看法。虛榮欲和進取心，二者在本質上有著根本的不同：虛榮欲以自私自利為基礎，進取心以造福社會為基礎。換言之，虛榮的思想基礎是利己主義，進取心的思想基礎是集體主義；虛榮者心眼狹隘，進取者胸懷博大，在表現形式上，二者的成功者，可能都是名聲赫，造了大量的財富。但他們對待名、利的方式卻明顯有別：虛榮者把“名”作為炫耀的資本，進取者把“名”視為一種鞭策：虛榮者把“利”用來粉飾門楣、樹碑立傳、揮霍享受；進取者把“利”用來貢獻社會、扶危濟弱。所以，我們在這裏談論虛榮，並不是褻淡進取者。
男人死要麵子，這是不可爭辯的事實。男人的“麵子觀”，實在超出女人遠甚。“樹活一張皮，人活一張臉”，男人是深得其“精髓”的。對於“麵子”，魯迅先生有過精辟的論述，他說：“每一種身份，就有一種“麵子”，也就是所謂的“臉”。這“臉”有一條界線．如果落到這線的下麵去了，即失了麵子，也叫作“丟臉”。不怕“丟臉”，便是“不要臉”。倘使做了超出這線以上的事，就“有麵子”，或曰“露臉”。迅翁舉例說：相傳前清時候，洋人到總理衙門去要求利益，一通威嚇，嚇得大官們滿口答應，但臨走時，卻被從邊門送出去。不給他走正門，就是他沒有麵子；他既然沒有了麵子，自然就是中國有了麵子，也就是占了上風了。先生又說：“要麵子”和“不要臉”實在也可以有很難分辨的時候。不是有一個笑話麼?一個紳士有錢有勢，我假定他叫四大人罷，人們都以能夠和他攀談為榮。有一個專愛誇耀的小癟三，一天高興的告訴別人道：“四大人和我講過話了！”人問他：“說什麼呢?”答道：“我站在他門口，四大人出來了，對我說：‘滾開去!”’當然，這是笑話，是形容這人的“不要臉”，但在他本人，是以為“有麵子”的，如此的人一多，也就真成為“有麵子”了．別的許多人，不是四大人連“滾開去”也不對他說麼?
男人“要麵子”的虛榮，表現很多，比如在戀愛中，如果一個男人被他的女朋友拒絕了，他一定會覺得沒了“麵子”。為了挽回“臉麵”，他不惜顛倒黑白，對人說是女的有什麼見不得人的作為，所以被他拋棄了。據說，時下社會上名片風行，有的男人在名片上滿足虛榮欲，比如，他印上“第一副總經理”的頭銜，又在其後特別注明“無總經理”，以顯示他是實際的第一掌權人。至於“打腫臉充胖子”的男人，更是虛榮得不怕“流血犧牲”的“英雄”了。還有一些男人，總愛借別人的光環來讓自己“閃光”，老在人前吹噓他與某某名人是哥們兒，與某某大官共進過午餐，與某某明星見過一麵……
所以，男人中也大有虛榮者在。
男人的心理一般處於一種“自戒”的狀態。他們具有“超自我”性和支配性。隨著時代的發展，現在男人所扮演的角色越來越複雜，而且要求越來越高。
男人：愛講肝膽義氣
男人從小就對友誼充滿了種種美好的幻想，他希望與夥伴之間的友誼牢不可破，彼此間的競爭能夠友好和善。他希望同學或戰友忠心耿耿，希望兄長師輩和藹可親，希望親朋好友與他同甘共苦。男人希望兩個同樣強壯的男人能夠同心協力，攜手並肩，一道走向世界，走向生活，走向成功，並一道享受甜美人生。
男人帶著這一友誼的理想，去為他最好的朋友幹任何事情。比如，為朋友排憂解難，在朋友遇到經濟困難時予以他物質和金錢資助，並千裏迢迢地為朋友奔走效勞，甚至，為了朋友“兩脅插刀”也在所不惜。當然，男人也希望獲得回報，當他陷在困苦煩惱中時，他希望能得到朋友的安慰，並傾聽他訴說心底的煩憂，並在自己遇到某種困難時能夠“拉一把”。當然，男人也懂得友誼得有界限，不可能有無任何界限的友誼。也就是說，事情歸事情，友誼歸友誼，兩者是不能混淆的。男人不可能將自己的妻子或女友托付給任何人去照顧，哪怕是最好的朋友也罷。每個男人都有自己的價值，既使兩個友誼甚深的男子成功地做成了一樁生意，但在分配所賺得的錢時也還是要一二三搞清楚的。