第十一章(3 / 3)

生活中,自然有理想成為現實的,隻是這樣的例子實在是太少。盡管男人渴望純真的友誼,渴望和某個男人保持親密的夥伴關係,但在成年人的世界裏,這似乎有些不現實。男人在少年時代可能會發生上述情況,但當他踏人社會時,社會的競爭,社會的要求以及男人想擁有自己的世界擁有自己的身份地位時,男人間的友誼就開始變得不太親密了,或許應該說不太純真了。這時候的男人之間的談話內容往往不會超出某個界限。男人都希望讓別的男人看到他是一個充滿自信、富有成就、陽剛氣強盛的男人,也許他並不是這樣,而他也知道自己不是這樣,但他不會向人承認這一點,當然更不會向別的男人承認這一點。

事實上,男人是互不信任的。當一個男人認為自己的缺點或弱點有可能被人利用來攻擊自己時,他就會緊緊地掩蓋自己的缺點,因為他擔心:當他告訴別人他對自己正在幹的那份差事信心不足時,那人說不定會搶他的飯碗;當他告訴一個朋友他擔心自己的女朋友不再愛他了,說不定朋友就會去追求她。,更恐懼的是,在這個社會對男人的形象有個約定俗成的界限麵前,要是他告訴別人他自己的憂慮、失意、孤獨或擔心自己的陽氣不足,他就會丟盡麵子,被人認為缺乏男子氣,這樣,他在男人堆裏甚至在女人麵前抬不起頭,變得孤立,不自信,人生大受影響。

一個男人老在另一個男人麵前情不自禁地淒然淚下,其情境是尷尬的。與其說在另一個男人麵前表現出自己的軟弱是大丟麵子的,不如說這個男人太不象個男人——這是別人的評價,男人對男人的評價都嚴如法官,極盡挑剔之能。那個情不自禁痛哭的男人將長久地處於羞愧之中。

男人從小被教導要“挺住”,不要輕易外露感情,這就使他們不可能如女人那般有親密的友誼關係。男人與男人之間的交往中存在著痛苦和孤獨,但盡管這樣,他們就是不可能坦誠地去向別的男人尋求幫助。

因此可以說,男性的友誼與他們的理想是相去甚遠的,他們彼此間不能信任或根本就不信任。但男人們泰然處之,他們用頗富有哲人的方式對此供認不諱,男人知道友誼的實質,也知道這個世界本來就不是完美的,他們對自己說:“男孩子就是男孩子。”“愛情和戰爭都是勝者為王敗者為寇”。

孤獨是每個男人都體驗到的東西——或許還是每個人都加以否認的東西,甚至有時男人自己也不承認。一個男人有時與人交往是力圖表明一—向他自己、向女人,甚至是向所有男人表明——他並非孤獨或孤立。

男子漢堅強、獨立自主的個性特征要求男人不依靠任何人。男人們都因此各自為政,獨往獨來的。當一個男人鬱鬱寡歡時,他不會對另一個男人說:“嗨,我很寂寞。來陪陪我,好嗎?”但如果他想跟某一個人在一起時,他會找個電話或傳呼,叫上一個人去打打網球或去找女人,當然借口是在一起玩玩而不是說什麼寂寞不寂寞的話兒。那太令人不舒服了,太女性味兒了,而且,如果那樣說,說不定他會失去另一個男人的尊重。

男人們有時身陷困境,但男人都不肯向他的男性朋友吐露心跡,即使偶有所露也是婉轉含蓄,但另一方麵,他們又渴望這個時候能得到男性的友誼,得到朋友的幫助。男人們就是這樣,一方麵害怕親密,另一方麵卻因此而感到寂寞孤獨。男人們就這樣徘徊於親疏之間。所以,很多男人嘴上不說但心理卻認為自己沒有真正的朋友。即使有妻子或真正的朋友,也經常感到世人沒有淮真正理解他。

即使男人間建立起誠摯友愛的友誼,他們也避開親密的交往。男人的友誼是建立在客觀外在的基礎之上的,諸如一起辦事,去參加體育活動,或一起去喝酒,一起去旅遊等等。一遇到對男性自我形象構成某種威脅的情況時,他們的友誼就此完蛋。競爭的動力,失敗的恐懼,經常的比較以及勝人一籌的本身,所有這一切都使男人們在彼此間的交往中不可能真正地無所顧忌。

並且,社會的現實情況也認為,男人間的有限交往是正常的。即使是最好的朋友,涉及到親密的或內心深處的話題也是避而不談的,沒有哪一個男人逼迫另一個男人談及有關他和他的女友相處得如何,談及工作問題時,一個男人會窘迫得寧可結束一場友誼,而不願經常談及一次失敗的痛苦。

男人知道,隻有牢牢地守住他的防線,才感覺更安全些,一個男人永遠也不能清楚地知道,那些奇異的內心感受別的男人是否也體驗到,或者說是自己太“敏感”了,因此男人總是提心吊膽地保護自己。

所以,當一個男人談起“一個朋友”時,他談的可能不過是一個同事,一個鄰居,一個每周在一起打一次網球的夥伴,一個酒肉朋友,或一個相識等等。當然,他也可能說的是一對夫婦的一方或雙方,一個以前的情人現在的朋友,一個老同學,一個關係密切的女子,一個堂兄弟,乃至一個酒吧的招待等等。

對不同類型的朋友.他與之交往的方式是不同的。一個網球夥伴也可以是一個親近的朋友,過去的情人可以是個知己,商業合夥人亦可以是一酒肉朋友。男人多半是知道不同的友誼有不同程度的,知道其每一種友誼的局限和潛勢。他可能會對一網球夥伴談起他的工作有麻煩,但他不會告訴這個夥伴他與上司的鬥爭。他可以對他的酒肉朋友說起與上司的鬥爭,但不會說他因此丟的醜。對一個好友,他或許會承認這場爭吵使他被解雇了,但很可能的是,他不會對任何人說他因此被解雇而蒙羞並害怕不能找到別的工作。

男人:愛美女

男人都需要一樣東西。這樣東西並不是性,而是女人的美貌。

男人喜歡和漂亮的女人約會和結婚。好在每個男人都有自己對“美”的觀點。有人喜歡長發,有人喜歡短發。白種男人最喜歡金發女子,以致於有許多白種女人都有這樣的疑問:“金發真的比較漂亮嗎?”

答案是肯定的。男人的確喜歡和金發女郎約會,喜歡與金發女子為伴。金發女郎由於受人歡迎和寵愛,她們的日子也和金發的顏色一樣,充滿光采和愉悅。當然,誰都希望自己永遠是個金發女郎。

金發、棕發、黑發或紅發,其實男人真正喜歡的是長發。記得好萊塢早期電影裏的女人嗎?她們平時在腦後梳一個髻,等到有一天把眼鏡去掉,把一頭長發披泄下來,看吧,她是如此美麗!即使克拉克?蓋博或葛利格蘭也逃脫不了。

想象一個女人紮著嚴整的發髻,想象一個女人把一股青絲結係後,飄拂在雙肩上,這幾乎是所有男人都有的夢想。一個女人如能滿足男人的這種夢想,那麼她立刻就會成為他夢中的理想女人。

心理學家經過許多測試後發現,由男人所喜愛的女人身材,可以看出這個男人的類型。喜歡大胸脯小臀部的男人,多半極賦組織力,個性外向。他們在結婚之前通常會和許多女性約會。他很清楚地知道在生活裏所追求的是什麼。

被中等胸脯和小臀部女性所吸引的男人,通常是真正的好人,具有所有美好的品質。他們樂於助人,慷慨大方,不自私,工作努力。成功對他們的意義並不是很大。在負的方麵,他們常常是脆弱的服從者或清教徒。

對胸脯和大腿豐厚而臀部凹立的女性著迷的男人,多半是樂觀易處的。他們的個人組織力並不是很強,對維係一個工作的持久力也不太行。他們喜歡過愉快的好日子,但常常是花的比賺的多。

男人對許多類型的女人都感興趣,於是便產生一個問題:在這些美的類型中,是否有一些共同的特性?或許有。但是科學家們都認為要把它解析出來,似乎是不可能的。曾有一位費納博士,想要找出一個定義的公式。他相信:吸引力是引起幻想的基因,不管女性的身體、形體、顏色、體味、膚質、動作、眼神是如何,最重要的是能引起男性內在的幻想。另一方麵,費納博士也承認:對一個男人而言,女孩的姿色在別的男人群中帶來的樂趣,遠重於這姿色帶來的性快感。

一個四十多歲的教授對此表示百分之百的讚同:“我實在很喜歡和一個充滿智慧、成熟的女人交談。與年輕女孩比起來,她更叫我喜歡。但是,我希望別的男人嫉妒我。如果我到處帶著四十多歲的女人出現,我會覺得有些丟臉。如果我的同事們看到我和一個年輕漂亮的女孩在一起,我的感覺會很棒。我想,我一定具備某些特色,所以年輕漂亮的女孩子才會跟我一起出去。

不管是什麼年齡,大部分男人都把“年輕”視同“美麗”。男人在年輕女孩身上找到美的特質,總要比在中年以上女人身上尋找容易得多。在男人的心目中,美麗就意味著年輕滑順的皮膚和富有光澤的頭發。根據擇伴公司的調查,超過六十歲的老男人都拒絕與五十歲以上的女人約會,而是特別喜歡四十歲以下的女人。男人們相信,漂亮的女人比較喜歡性,也更能享受性。他們相信漂亮的女人比平淡的女人更有才華和意誌。但是如果你問一個男人他在女人身上所要找的是什麼,他們很少馬上回答出來,也不會很快就說出他們喜歡好看的外表。一個作者曾描述過他的理想女人:她應該是熱情的、女性化的、能做一個好朋友和同誌,並且也是誠實的。他一句也沒有提到“美貌”。更多的年輕男人也表示,“個性”比“美貌”重要得多。另外一些男人則表示,女人最使人感到愉快的特質,是表示親切溫情的能力。

一家廣告公司曾做過一項調查,發現十人男人中有九個認為女人最重要的一點是能做一個好母親;十個男人中有七個說,他們理想的女人是聰明的、重視家庭的、具有自信心的。在他們所列下的一係列特質中,美貌被歸在很後麵的位置。

不管男人表麵上說的是什麼,其實男人內心裏對女人最大要求還是美貌。必須記住,通常人們口頭說的,和心裏實際想的,根本就是兩回事。男人也知道,把“美貌”列為最吸引入的特質,聽來覺得不對勁,也不理智。所以,他們告訴調查者,他們所喜歡的是其他的一些特性——良好的個性、獨立的精神等等。

在一次大規模的電腦約會活動中,參加的男女超過六千人。事後經過分析,男人喜歡約會的對象,所表現的特質首先是“吸引人的外表”,然後是“自信”,再接著是“健談”。

心理學方麵的研究,都是依據行為的觀察和選擇方向,不隻是憑借被調查所說的話。在心理學家主持的調查裏,結果也證實,“美貌”的確是吸引男人的一個主要因素。在一次研究裏”心理學家要受測試者為引8位男人和女人和容貌打分,然後讓他們分組約會,盡可能使雙方的容貌美醜程度很接近。結果好看的男人和好看的女人約會後,通常都表示很愉快,而好看的女人則雖有同感,卻不如對方那樣強烈。對他們而言,外表並不代表一切,她們要的還有其他的東西一—人品、幽默感和智慧。

至於比較不好看的每組約會,事後表示都比較不那麼愉快。即使自己不怎麼樣的男人,也不想和較醜的女人約會。然而,如果一個男人對一個女人有—了較深入的了解,而且最後愛上了她的話,那麼,即使她並不怎麼吸引人,在他的眼中她會變得十分美麗了。這正應了一句中國古話和一句西方名言一一“情人眼裏出西施”’“人不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗”。

男人:需要傳統的女人

男人真正需要的,其實還是傳統的女人。即使許多自許為現代派的男人,而女權主義者也都有或多或少的抵觸情緒。他們可以選擇開放的女人做朋友或情人,但涉及婚姻,大多數還是傾向傳統型女人。

據說,都市男人悄然興起—股娶村姑熱。他們當中除了少數是因為近郊的村姑已經富裕起來,有住房,有副業,比娶城市小姐合算外。大部分人看中的是村姑的樸實、勤勞、本份,加上那份持農村戶口者天然的自謙、溫順。簡言之,村姑屬傳統的女性,使這些都市男人自我感覺良好。

看來傳統又開始吃香了。當各種現代生活搞得人眼花繚亂的時候,人們又開始渴望單純和秩序。人的心靈畢竟很脆弱,經不起折騰,很容易厭倦。當婦女解放運動還在左衝右突、苦苦拚殺時,連女性自己也放棄了旅行的顛簸,不少人開始希望回家,回到廚房。

其實女人戀家是一種最自然的本性。所有雌性動物,隻要還有生兒育女的母性,她就必然戀家。家裏女人的命根,所有女人都能從其中體驗到最強烈的幸福和痛苦。

但戀家是一回事,回家是另一回事。一個女人如果要放棄事業,成為真正傳統型的婦女,家庭的磁力至關重要。首先影響她的,必然是她對丈夫是否摯愛,是否依賴,她是否覺得值得為家奉獻一切。

現代的男人是自由的。他們能用各種各樣的時髦借口來為自

己辯解。沒有養家糊口的能力的,可以做出一融嬉皮士的姿態,蓬頭垢麵,四處混飯,必要時還可以高談闊論,仿佛自己就是莊子再生、梵?高轉世。也有一些天生的多情種子,會做出一副最真誠最痛苦的模樣,聲稱自己是世界上最懂得愛的人。他們往往會告訴你,愛就是一種體驗,不必追求永恒和唯一,也不必和婚姻聯係起來。還有許多男人,整天為自己的事情奔波,舊小說中描繪的一大家人圍著八仙桌進餐閑聊、其樂融融的景象,如今幾乎再也不見了。人們聽得更多的,是女人抱怨她們經常獨守空房,寂寞難耐

男人已經不是傳統的男人。他們的道德觀念、價值觀念連同生活方式都在急劇改變。但他們卻期望天上掉下一個傳統的女人,來平衡紊亂的生活節律,作培植他們幸福人生的土壤。這不是一種尖銳的矛盾嗎?

假如男人認為傳統的女人是值得珍惜的,那麼女人同樣有理由呼喚傳統的男人,呼喚他們的責任心和承受力。一個缺乏傳統美德的男人,是沒有資格奢望傳統女人的,即使碰巧遇上,也會變成一次不幸的組合,使女人痛不欲生。男人和女人之間,應該有相同的基調,不然他們終會錯位,演出一些扭曲的人生悲劇來。

有些男人根本不明白平等的感覺對促進夫妻關係的重要性男人不僅是女人的丈夫,還應是女人的朋友、情人、了解她的伴侶。