眾所周知，當紙鈔流通數量超過準備金數量時就會發生通貨膨脹，這種毫無準備的大明寶鈔當然不會出現例外。要知道，這些功臣貴戚拿到大明寶鈔，是一定要把紙幣換成真實財富的——購買土地。
洪武九年，大明寶鈔流通不足一年，一貫大明寶鈔應兌換一千文洪武通寶，實際上已經連三百文都兌換不到了。
皇帝發下來的錢不值錢，怎麼辦？
答：咱們就自己去搶，我用大明寶鈔買土地，你賣也得賣、不賣也得賣——這次可是合法的，我給了錢的！
大明寶鈔發行後的一兩年內，剛剛建立的大明王朝就麵臨一場危機：洪武年間，一共爆發了一百五十多次農民起義，其中一百多次就發生在洪武九年、十年。
眼見著中原大地烽煙再起，朱元璋終於對功臣宿將亮出了屠刀！
先說第一個倒下的胡惟庸。
我們先來看看他幹了什麼吧：此人任宰相八年，對朝臣有生殺予奪的權力，《明史·胡惟庸傳》記載，他一旦見到不合意的奏折就一定會扣住不發，最後，天下無恥之徒爭相攀附，有人送金銀、有人送錦帛、有人送名馬、有人送古玩……
——作為宰相，此公有一個最大的愛好，哪裏有災情，哪裏就有胡惟庸——不是去救災，而是去兼並土地。為了獲得土地，甚至動用軍隊將當地百姓作為盜匪撲殺——這樣會造就很多無主土地。
——徐達向朱元璋告發他違法亂紀，他就雇凶刺殺徐達（未成功）；劉基向朱元璋揭發他的劣行，結果被他下毒害死（一說是胡惟庸受命於朱元璋才下毒手，鑒於有刺殺徐達的先例，在此未予采信）。
——至於“私役官軍”、“影敝差役”，“伐木修建城樓，私營居室”，縱容子侄、莊奴殺人奪田、接受投獻，淩暴鄉曲，就更是不勝枚舉。
這樣的人不該殺嗎？於是，三萬人跟著胡惟庸成了刀下之鬼！
再說藍玉。
此人是常遇春的內弟，擊潰北元的首功之臣，封涼國公。北伐結束後，他又幹了些什麼事情呢？
——藍玉在東昌侵占了民戶一批土地，有禦史把這事上奏給朱元璋。結果，這位禦史被藍玉派人抓了去當街暴打一頓！為此，方孝孺疾呼：此人性格暴戾、專橫異常，按照此人的威風，上可以蔑視公侯的權威，被他看中的小民之財（土地）必將蕩然無存矣！
——擊潰北元後，藍玉回來的路上途經喜峰口，已經是深夜，守關者聽到大軍叫關便立刻去開門；這時，藍玉卻做了一件誰也想不到的事情——他派人把喜峰口的城牆給拆了，事後還為此洋洋自得！
——北伐回朝之後，朱元璋封了他一品官職。對著一品封位的煌煌聖諭，藍玉居然非常不滿，當場大呼：我不堪為太師耶！藍玉畢竟是一個官員，要求進步是一件很正常的事情，但是，這麼做就不是要求進步了，而是找死了！
長此以往，有你藍玉，可還有大明？洪武二十六年，一萬五千人跟藍玉一起做了刀下之鬼。
有人說，朱元璋誅殺胡惟庸是為了鞏固中央集權，誅殺藍玉是為了剝奪將領軍權。拋開這些誅心之論，讓我們看看《明史》蓋棺定論的說法：明太祖與功臣有河山之誓、白馬之盟，後人論及此事每每都感慨鳥盡弓藏，但是，人主也斷不能廢法而曲全，剪除這些功臣實在是因為他們做得太過分了，出於不得已，非為私計也！
大家以為，這段評論有道理嗎？
讀書你千萬莫做官
有一出京劇叫《秦香蓮》，劇中有句唱詞：這裏有紋銀三百兩，拿回家去度饑寒，教子南窗把書念，讀書你千萬莫做官。
做官不好嗎？
答：在朱元璋手下做官不好，是殺頭的買賣。說明一下，是當官的被殺。
除了元勳宿將，朱元璋還殺了數不盡的官員，因為他們貪汙受賄！甚至有剝皮實草的傳說，貪汙六十兩以上者，除梟首示眾外，還要把貪官的皮剝下來裝上草，放在後任官員旁邊，以示儆醒！
自清《廿二史劄記》開始，人們對朱元璋對貪官剝皮實草的行為大加讚賞，我查閱了上世紀三十年代以來研究朱元璋懲貪的文獻，自民國年間起就是叫好聲一片，隻有極個別人曾對此提出質疑。
我們沒學過解剖學，隻想提醒一下，完整剝下一張能填充稻草的人皮，需要多高的解剖技術？至於第二道工序“實草”就更是技術活，一張人皮放在那裏曆經寒暑，還得終年不能腐爛，當時有這種廣為普及的防腐技術嗎？
大概是人們對貪官汙吏實在痛恨之極，後來經過種種演繹，人們把這種幻想安在了朱元璋頭上！
眾生無明，隻有好惡、沒有對錯！
如果現在您已經對“剝皮實草”產生了懷疑，恭喜您，您已經走向了理性分析曆史的道路。現在，讓我們沿著這種道路繼續分析當時的情況。