二是雄偉而磅礴，張家界的岩峰從山下仰望：它勢如碧筍、拔地而起、宏偉壯觀，呈現出一種剛勁和宏偉的氣魄。從山頂眺望：它龍騰虎躍、萬馬奔騰，呈現出磅礴、雄渾的氣勢。
三是豪放而神奇，張家界的岩峰猶如刀劈斧削、陡峭嵯峨、千姿百態、詭譎神秘、卒無複筆，呈現出豪放、神奇、險峻之美。
二
張家界美，美在山水秀麗。
秀麗美泛指清新柔和、幽靜和諧、線條優美，是令人嚐心悅目，令人陶醉的自然之美。
張家界地處亞熱帶，四季分明、溫度適中、雨量充足的自然條件造就了張家界鬱鬱蔥蔥的植被和清澈的湖潭溪流。號稱八百秀水的張家界遍地是清泉、碧潭、幽溪、飛瀑、深澗、暗河，水依山走，山傍水行，山水相依交相輝映，使張家界格外秀麗。
溪和瀑布是動的水。張家界最秀麗的是金鞭溪，金鞭溪是天然形成的一條美麗的溪流，因金鞭岩而得名，她長7.5公裏，金鞭溪之所以秀麗，一是它的動態美：它蜿蜒曲折、流水潺潺，伴著聲聲鳥語，迂回於峰巒幽穀之間，藍天、流動的白雲和行人倒映在水中行走，魚兒在清澈見底的碧水中歡快地遊動，紅、綠、白各色卵石在水中閃亮，構成一幅幅飄逸的流動的畫麵。二是它的靜態美：神似的“神鷹護鞭”、沿途兩岸陡峭的岩峰、幽深的山穀、青翠的林木、斑斕的奇花，陽光透過林隙在水麵灑落斑駁的影子，給人一種大自然安謐靜美的享受，把個金鞭溪點綴得就像一個畫廊。三是它的形式美：清澈溪水撞擊石頭發出悅耳動聽的叮當之聲，岩峰的倒映，碧峰、黃岩、綠樹、奇花與金鞭溪流水的和諧和對稱，一隻隻猴子在路邊、在樹上、在山岩間與遊人嬉戲……大自然以生動的意境給人美的感受。
湖是靜的水，寶峰湖是50年代興修水利而造就的人工湖，湖長9公裏，湖水清澈靜謐、碧波蕩漾、翠峰映照，勝似瑤池仙境，有“仙女照鏡”的美稱。寶峰湖的美是一種典型的靜態美。愛美的遊人把充滿動態美的金鞭溪比做嫵媚動人的少女，把洋溢著靜態美的寶峰湖比做恬靜溫柔的少婦，真是恰如其分。
張家界的三千奇峰盡顯了陽剛之美，八百秀水和無窮幽穀盡顯了陰柔之美。它的渾然天成處處都飽含詩情畫意，處處都顯現出動態美和靜態美、壯美和優美的相互交融。
三
張家界美，美在景觀幽雅。
中國人特別喜歡幽雅之美，人造園林也特別注重用曲徑來營造幽雅的氣氛，幽雅的環境能讓人忘掉世俗和煩惱，讓人神態清爽、精神愉悅，產生美感。
在張家界旅遊，遍山可見到幽深的山穀，濃鬱的古木，恬靜的幽潭、清新的環境。到處充滿著山靜、林深、穀幽、水清之氣氛，給人極為幽雅的美感。
在天子山、黃石寨、腰子寨等山上觀景台和俯瞰山穀：奇峰如林、玉溪似帶、綠樹叢生、煙雲飄渺，景深而多層次，意境幽遠深邃。在金鞭溪、十裏畫廊漫遊：奇幽的山穀，清澈的溪水，險峻的奇峰石林，五彩繽紛的奇珍異草，環境清新幽雅，令人美不勝收。
黃石寨，古鬆形狀怪異，有的在山頂立著，有的在峭壁掛著，枝柯橫斜，鱗皮龜裂，針葉蔥蘢，虯根盤紮。遠觀是縮小了的雅致盆景，越看越美；近看呈現出頑強的生命力，越看越神奇，給人奇趣和幽雅之美。
索溪峪有景點200多處，它的幽雅、清新、恬靜、 安然讓遊人難以忘懷。女詩人蘇葉遊索溪峪後寫下“相去千萬裏/心隨月色歸/來生甘作石/嫁與索溪水”的深情詩句讚譽它的美。
四
張家界美，美在神秘奇趣。
張家界的奇峰怪石、地下溶洞、西誨的雲霧、倒掛的古鬆、直削的岩壁……它們那特別的不尋常的自然形態給人們新奇、獨特的感覺，引起人們強烈的美感。
天子山上的神堂灣是個圓弧形的大斷層，它絕壁千仞、深淵萬丈、雲霧滾滾、幽穀冥冥，直如刀削的峭壁令人望而生畏，因為向王天子縱馬帶兵跳崖的壯烈而美麗的傳說，和下去探險的人從來沒有返回過的險惡，加上經常能聽到似狂風呼嘯、猛獸咆哮的神秘響聲，讓人感受到驚險、壯烈、神秘之美。
神堂灣的神秘和月亮婭的紅月亮至今尚未作出科學解釋，它讓人產生探索的興趣，產生一種帶神秘色彩的美感。
黃石寨、西海常年雲霧迷漫，峰林時隱時現、模模糊糊、虛虛實實、宛如仙境。有著神秘、玄妙、幽邃的朦朧之美。
張家界的奇峰怪石有著千姿百態、奇形怪狀的美：金鞭岩、千裏相會、雙龜探溪、南天門、定海神針、五指峰、禦筆峰、夫妻岩、霧海金龜……無數怪石與其名稱神似。給人無限聯想和奇趣。
張家界有一係列大型石灰岩溶洞群，溶洞規模之宏偉、景觀之絢麗，真可謂堪稱一絕，其中黃龍洞在張家界武陵源，因享有“世界溶洞奇觀”“世界溶洞全能冠軍”“中國最美旅遊溶洞”等頂級榮譽而名震全球。洞長7.6公裏，洞底總麵積10萬平方米，洞中有洞、洞中有山、山中有洞、洞中有地下暗河，洞內大廳可容納萬人，洞中九曲連環，鍾乳石千姿百態，世間罕見，超人想象，尤其是高19.2米的定海神針，給人一種鬼斧神工的天然美之感受。
龍王洞被溶洞專家稱讚為“世界溶洞奇葩”，是中國最大、最古老的溶洞之一，總長約30公裏，平均高度50米，寬80米，有58個廳台、28條石走廊、15處珍珠瀑布、3條地下陰河、湖泊2個、水花池45處，洞中石筍、石鍾乳、石幔、石花遍布，琳琅滿目。更有“天下第一柱”之稱的龍王寶柱，頂天立地、氣勢磅礴，洞中之美令人歎為觀止。
五
張家界美，美在原始野性。
在張家界旅遊，岩峰、溪水、古鬆、吊腳樓……你看到的一切都是原始的。張家界人為人類保存了一方珍貴的淨土。
幾千年來，人類為生存和發展而征服自然，已使地球變得幾乎麵目前非，生態平衡遭到嚴重破壞；工業化和城市化的發展讓都市喧囂吵鬧；高速度、快旋律的生活節奏和競爭給人的心理造成緊張和壓力。人們開始懷念那種大自然風光的美好和寧靜平和，追求享受自然美，尤其是那種未遭受人為破壞的自然美。於是原始的野性的自然景觀成為最美的追求。
在眾多的旅遊名勝地，你會看到文人墨客的詩詞、帝王聖賢的碑刻、古今遊人的足跡，甚至於幹部的療養所和新貴的別墅。張家界沒有這些，張家界是一個真實的原汁原味的張家界，它保留了天生麗質而未經任何人工雕琢粉飾的本色美和自然純淨不見纖塵的原始野性美。這是當今生活在喧囂鬧市中和緊張壓力下的人們最渴求的也最不易得到的美，是美之珍品。
吊腳樓是湘西地區特定的地理、氣候條件下的一種地區文化，它依山傍水或依山傍坡而建，空間構架、立柱直聳、穿插錯落、對比強烈，給人一種立體的線條的空間美，一種自然的和諧的原始美。讓長期生活在鋼鐵水泥樓房中的人們產生懷舊感和新鮮感，著名土家詩人江承棟的詩句“吊腳樓上枕一夜/十年做夢也風流”，是對吊腳樓美的真實寫照。
六
張家界不但山水美，這裏的美山秀水孕育的人更美。這裏的山水養育了他們世世代代，他們世世代代為美麗的張家界守望。這裏的大山養育了淳樸剛勁的土家漢子，他們像峭岩石峰一樣忠厚粗獷，黑黑的皮膚、壯實的膀子、寬闊的胸脯，山鷹般的氣質。這裏的秀水滋潤了土家姑娘，她們像金鞭溪的水一樣靈秀、響亮。她們像峭岩上的山花，像清澈溪水裏的石頭，純潔質樸，沒有絲毫人為的雕琢和裝飾，總是那麼水靈，那麼鮮豔。她們的山歌聲音銀亮，情真意切，就像金鞭溪玉水擊峭壁叮當作響。
第一次到張家界時，在天子山趕上了一個晚會，那是一個美麗的夜晚，天空月光如水，月色下的峰林是一軸巨幅山水畫：靜靜的夜空，遊動的月光，朦朧的峰林隨著月光與之遊動而變幻，天子山顯得更加神秘和美妙。我驚呆了，我滯滯地望著，腦子裏已無法搜索出比它更美的詞語來描述它的美。一陣優美歌聲劃破夜空，那是姑娘們為旅遊的人們表演湘西土家族歌舞。那嘹亮的歌聲、優美的舞姿，洋溢著湘西少數民族的風韻和濃濃的鄉土深情，與寧靜月夜是那麼的和諧，給人以純真至美的享受。十多年後的今天，那景那情仍常在我腦海中閃現。
第三次到張家界，在天子山一處茶亭聽看一對土家小女孩唱土家山歌，優美的歌聲，天真的舞步，讓遊人們一次次喝彩。在袁家界的土家寨裏，我們看到了土家族的表演：優雅的民族歌舞、土家風韻三棒鼓，神秘的爬刀山……博得了一陣陣掌聲。
現在的張家界，到處可聽到看到優美的土家歌舞，在黑龍寨的“山歌亭” 聽土家姑娘唱山歌，奇妙的歌聲會在空穀裏回響，特別的悅耳動聽，坐遊艇觀賞寶峰湖，能聽到土家的粗獷而陽剛的男聲山歌，如每年的三月三能趕到這裏，你能聽到土家族的少男少女在湖邊或湖上對情歌，你能唱上幾段那敢情更加美妙。
、
七
張家界兼有泰山的雄偉，華山的峻峭，雁蕩的嶙峋，廬山的雲霧，九寨的純淨，武夷的秀麗，黃山的怪石奇鬆，桂林的秀峰奇洞，衡山的層煙疊峰……它美在集全國名山之大成。它美在集自然風光美四種類型一一雄偉美、秀麗美、幽雅美、奇趣美於一身，再加上它特有的原始野性美，真可堪稱為自然景觀之最。
從鳳凰走出去的著名畫家黃永玉曾說：他去過世界上很多地方，但像青岩山的風景這樣集中，這樣美麗的地方，他是頭一次看到。我想黃永玉的審美觀不會偏，更何況他當年僅指的是青岩山（即張家界國家森林公園），現在的張家界風景區，是集青岩山、天子山和索溪峪、楊家界四大景區於一體。
現在的張家界，有“張家界國家森林公園”、“世界地質公園”、“中國5A級旅遊區”、《世界自然遺產名錄》多張響亮的名片。被人們譽為“擴大了的盆景、縮小了的仙境”，“世外桃源” ，“中國山水畫的原本” ……我想一切美好的詞語用來形容它都不過分。
張家界真美！
四上武功山
二十餘年來，我曾四次攀登武功山的最高峰——金頂（金頂又稱白鶴峰，得名於古時白鶴真人在此修煉成仙，擠土成坪，修建白鶴觀的傳說）。盡管前二次離現在己年深月久，但登山的感受依然記憶猶新。四次登山的動機不同，心境不同，無意之中又竟是四季各登一次，對登山的感受也有同有異。
首登白鶴峰
第一次攀登武功山是1979年10月，為了全市土壤普查的需要，萍鄉市農業局指派我和王正南兩人前往武功山考查，考查內容是山地的土壤類別，以及形成不同土壤的地質、海拔高度、氣候、植被條件。那年頭還是政治掛帥，一天到晚隻知道為黨為國家為人民拚命工作，腦子裏還沒有遊山玩水的概念，對考察武功山是作為去完成一個重要政治任務。
考察武功山，全市當時還是首次，當時的農業局可是作為一件要事來做，我們準備了采取岩石、土壤、植物樣本用的鐵錘、刀、鋤、鍬、樣本盒等工具，聽說武功山多蛇還買了蛇藥。我倆於頭天下午來到武功山腳下的麻田公社，在公社住下，並由公社介紹在龍王潭大隊請好了一位生產隊長當向導。10日清晨，天剛亮就出發登山。當時武功山有一條從龍王潭上白鶴峰的小道，崎嶇的山路沿著山穀貼著崖壁順著坡勢左彎右拐向上盤旋，路上到處是荊棘茅草，幸虧向導熟知山裏的現狀，帶了一把好柴刀開路。
登山路上，我們一邊觀察和采集岩石、土壤和植物樣本，分別在不同海拔高度地帶挖剖麵取土壤剖麵樣，一邊欣賞著武功山美麗的自然風光。武功山的植被在不同海拔高度地帶有很大差異：百步岸、茅亭子等海拔900米以下地帶的植被以毛竹和闊葉林為主，遍山遍坡竹翠林茂，山穀河床水石爭奇。石亭子、打子石、三包鹽、婆婆岩、竹竿坡等海拔900至1600米地帶以亞熱帶樹木和灌木為主，尚有少量的台灣鬆，珍稀的白果樹。這地帶怪石嶙峋、流水湍急、飛瀑遍布、古藤漫繞、勁鬆蒼翠、叢林竟秀、鬱鬱蔥蔥。海拔1600米以上全是草甸，綠草茵茵、鋪天蓋地。
我倆通過取樣、對照、分析，發現了武功山在不同海拔高度和不同植被條件下形成了層次分明的紅壤、黃紅壤、山地黃壤、山地黃棕壤、山地草甸土……意想不到的收獲令我們十分興奮，盡管一路上爬山、挖剖麵，給土壤、植被取樣，爬山坡鑽樹林累得氣喘籲籲，仍然是腳不停步，讚不絕口，感慨造物主的鬼斧神工，大自然的慷慨。
走到分路前，向導告訴我們這眼前的高峰就是白鶴峰，又名金頂。我轉身四望，群峰已在腳下，視野豁然開闊，茵茵草甸點綴著五顏六色的小花，像一床華麗的大錦被。抬頭仰望，金頂直衝穹蒼，腳下的小路直通天上。平生第一次登這樣的高峰，我心中頓生激情，一路登山的勞累倏忽煙消雲散，跨進一尺來深的茅草裏采了一束小花，拋下王正南和向導，一口氣奔上山頂。我喘著粗氣手舉鮮花振臂高呼：金頂！我來了！呼聲剛出，人已被眼前的草甸和雲海驚呆了，直到王正南和向導登上金頂，說要抓緊時間找標高和觀察取樣，我才記起了自己上山的任務。
找到了隱蔽在草叢中那塊刻著海拔1918.3米的水泥標誌，心中十分激動，雖然早在地質資料上知道它的高度，但現在登上山頂親眼所見親手撫摸的感覺令我激昂而自豪。要知道當時的金頂可是號稱江西第一高峰啊！
站在金頂眺望，周圍群峰林立，茫茫草甸隨著峰巒山坡起伏翻滾，無邊無際，似滾滾綠波從金頂湧向無際天邊。記得土壤專家—江西農學院（現江西農業大學）教授劉開樹曾稱武功山十幾萬畝高山草甸是號稱江南一絕的“空中草甸”，會堂上聽似乎覺得過於誇張，登上金頂身臨其境才知“空中草甸”之稱真實而恰如其分。放眼腳下，片片白雲在山間慢慢悠悠的遊蕩，西北方向的大安、麻田公社稻田一片金黃，袁水河從武功山發源向山口岩方向直瀉，像一條白練把金黃稻帶劈成二邊。
想起孔子的“登東山而小魯，登泰山而小天下”，似乎領悟到那種高深意境，心中激情倍增。
在這以前，我曾因開會上過廬山，去海南育種登過五指山，那些是名山，風景秀麗，景點眾多，讓我留下美好回憶。武功山雖然還沒有名氣，但他那一望無際的“空中草甸”，那直入雲霄的金頂，展現出它的豪情、大氣。站在金頂頂峰的感受，並不亞於登五指山，不亞於登廬山五老峰、含鄱口。
在金頂徜徉，它的磅礴大氣，它的靈秀神采，它的深沉蘊藉，給我極大震撼，給我無形力量……我正在凝思，王正南走上前說時間已不早了，我們得趕緊去挖高山草甸土的剖麵。我這才戀戀不舍離開金頂，往下走100米左右，尋找有代表性的三處地點挖取高山草甸土剖麵，對其中最典型的剖麵采取土壤樣本。
背起高山草甸土剖麵樣本盒，我漫步走到頂庵舊址前，眼前的頂庵僅剩下二根石門坊，門坊上“萬裏雲山齊到眼，九霄日月可摩肩”的對聯依稀可辨，門二邊斑駁的斷牆上雜草張揚，門內長滿一人多高的荊棘茅草，一片荒涼景象。向導說幾百年前白鶴真人曾在此修道成仙乘白鶴升天，頂庵改名為白鶴觀，那時觀裏香火鼎盛，名氣與衡山、廬山同在。20世紀三十年代前，來這裏上香的人絡繹不絕，後來紅軍與白軍在這裏經常打仗，頂庵、中庵等很多寺廟都被摧毀。我想這白鶴峰今非昔比，白鶴真人要是乘仙鶴重回白鶴峰，他會怎樣歎息。
站在頂庵前麵草坪向前眺望，東麵草甸順坡直下與低山叢林相接，淡綠色草甸與翠綠叢林分界明顯，再往下是丘陵、水庫、農田交錯，風景如畫。北麵群山峻嶺、草甸連綿、非常壯觀。
這次考察中發現2個特殊現象，讓我花幾年時間找遍資料也無法下結論：一是距金頂頂部垂直而下四五十米左右處的泉水，旱年旱月也從無間斷，不說清泉上部無一棵樹，就是清泉以下200米的周圍山上也找不到樹，這水從何來？難道這些草甸能儲存這麼大量的水？再是在1600米以上的那些鋪滿草甸的高山上，一些從山頂不遠處直到山下的垂直溝壑中竟然有灌木林帶存在。我開始的自我解釋是這地帶有水流過，土壤濕潤；溝壑中風小，適宜灌木生長。後來去的次數多了，看見這種現象在條件不一的環境中到處可見，才發覺我的解釋不一定站得住腳。
初登白鶴峰，讓我看到祖國的大好河山無處不在，感受到山川的偉大。感受到武功山的偉大。從此，它成了我做人的祟尚，精神的向往。
二登白鶴峰
1985年，我在一全民企業任廠長，因帶頭改革觸及了幹部的鐵椅子和直接利益，遭人誣告被撤職。霎時間廠裏局裏將一些無中生有的是是非非傳得沸沸揚揚，什麼貪汙、受賄、出風頭、個人英雄主義等等帽子一個晚上全扣在我的頭上。我抱屈銜冤滿腹牢騷，抱怨局領導輕信讒言、涇渭不分，後悔推行改革方案時心太軟沒把絆腳石搬掉。我還拍桌子與一位局領導大吵，一段時間不去上班，就是去上班也是幾張報紙一杯茶，坐幾個小時打發時間。
一位知心女友見我身處逆境心煩意亂，她深知我心中有座金頂，假說她這兩天有時間想上武功山玩，說我現在不當廠長有時間了，去給她作向導陪她一起去，也借此機會去金頂走一走寬寬心情醒醒頭腦。
11月下旬的一個星期六，我在女友的勸導下，和她一起來到武功山山腳下的大江邊村她親戚家住下，第二天天未亮就登山。我們從龍王潭經盡心橋、三包鹽、狗爬石、婆婆岩、中庵直奔金頂。曲折的山路時而傍山時而傍水時而在峭岩中穿行，常常是在下麵不知道前方有路，拐過一石或一岩又見山路在眼前。“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的絕句在腦子裏閃現，想起人生路上曾多次遇到這種境況，這次被誣陷被撤職被調查，既然自己清清白白，那又急躁什麼，擔心什麼。想到這些，心中的結似乎鬆了一些。
來到狗爬石，女友說今天這狗爬石是名符其實了。我一愣，未聽懂她的話，問她為什麼。她說不是來了二隻狗爬山嗎。我笑了，她也笑了，我二人都屬狗，今天這裏真成了狗爬石了，我笑得忘記了一切，這是我一個多月來的第一次笑。這笑讓我輕鬆了好多。
從狗爬石至婆婆岩，又見到生長在岩石上的台灣鬆，它們形態各異、非常特別，有的頂平如傘，有的半邊鬆枝，鬆針短而粗壯、密而濃綠，枝幹剛中有柔、屈曲自然。望著這些古老蒼勁的鬆樹，心中肅然起敬。想起陶鑄《鬆樹的風格》，不由得激情頓生。
登山的頭天沒注意聽天氣預報，不知道天氣有變，到中庵時已見風起雲湧，待爬到雷打峽時，天色已昏昏暗暗，風勢越來越猛，呼嘯聲一陣緊似一陣，山路兩邊的灌木也被風吹得往一邊傾斜。
我對女友說今天這個鬼天氣，整個大山上肯定隻有我倆，風太大上金頂會很危險。她堅持要去，還任性的說就要讓大風把你刮到安福縣去，省得你在萍鄉傷心。她話未說完就往上走，我隻得跟上去牽著她的手，二人有時一左一右，有時一前一後，喘著氣不停地往上攀登。天越來越低，視程隻停在20米以內，懸崖、陡坡頓失氣勢，心中竟然不再驚駭。越往上走風越大，幸虧是西北風，風往後麵來，那風似乎是推著我們向上走，沒費多大功夫就很快接近金頂。
來到頂庵，前次上山時看到的荒蕪廟觀已被人們修複，山門上書“白鶴峰”，左右對聯是“萬裏雲山齊到眼，九霄日月可摩肩”，我說今天的九宵雲天可真和我們摩肩了。離金頂頂峰大概還有二百米，風更大更淒冷，嗚嗚的吼叫著把我們二人推倒在觀前草地上。我說風大不能再上了，女友不同意堅持要上金頂，我們手牽手堅持站了起來，艱難的走上了山頂。終於站在了最高處，忽然感到風小了，我想大概是戰勝艱險後的心裏作用吧。眺望四周，昔日連綿青山已不見，眼前盡是灰茫茫混沌沌一片，風挾著團團灰雲向金頂撲來，似千軍萬馬震天撼地。腳下的金頂麵對四麵包圍八方衝擊，昂首挺胸巍然傲立，十分悲壯，令我無限感慨。女友看見我表情冷漠無言無語，知道她此行的目的已經達到，緊緊地握著我的左手舉了起來，似是向大風示威，似是向金頂致敬，似是暗示我要挺直腰杆麵對逆境。
瘦弱的女友被勁風吹得渾身發抖，我脫下外衣給她穿上，牽著她往下走了二百米在頂庵左邊的山凹裏坐下。我突然看見女友在撫摸身前的一株野百合，野百合和茅草被風刮得撲倒在地上，又隨著風向風力的改變無可奈何地來回起伏。我心裏突生憐憫之情，伸出手掌與女友一起替野百合擋風。腦子裏忽然想到這野百合和金頂的野草們在這高山之巔冬去春來、年複一年，經受著烈日炎炎北風冽冽霜雪皚皚的磨練，它們小小的生命紮根在這般惡劣的環境裏，卻無所畏懼頑強地生存繁衍。聳入雲天的金頂和這株株野草融合為一體，亙古至今曆盡滄桑。是野草孕育了巍巍金頂的靈秀神采，是高山給予小小野草無窮力量。
我手撫野百合又想到了自己，想起了工廠，想起了人與人之間的是是非非……麵對高山野草，我忽然感到自己太渺小，世間人太渺小……霎時間我徹底醒悟，我輕輕地撫慰著野百合，心中連說謝謝。
心中包袱扔了，人也輕鬆了，我倏忽感到這冬日寒風裏的金頂特別美。
下山後我徹底變了，我坦然地配合工作組的調查，我笑對一切鄙薄的世俗眼光。主管局把我安排回局辦公室降職使用，我不但欣然接受，而且把工作幹得很出色。9個月後，工作組終於以事實證明了我的清白，上級再次任命我擔任廠長，為便於管理將原任書記調回局裏，讓我兼任書記。回廠後我不但沒有為難那二個曾經誣告我的副職，還向局裏提議讓他二人繼任副廠長，局裏廠裏上上下下都說葉廠長變得能上能下能屈能伸能忍有度量，不知是受了那位領導那位高人的指點。誰會知道指點我做人的“領導”、“高人”，竟會是金頂和與它共存的野草。
三登白鶴峰
企業改製，50多歲的我被淘汰出局回家休養。我坐在家裏無事可幹，家裏家外一片麻將聲吵得我成天心煩不安。人的後半生就這麼過？我帶著疑惑去串城市、跑鄉村，找同事、訪朋友，想不到城鄉上下除了麻將還是麻將。不到半年，一向開郎的我竟然變得成天憂鬱悵惘、彷徨不安。女兒瓊穗說我這樣下去會成神經質，勸我去張家界、九寨溝、迪慶旅遊。女兒的勸告讓我想到了闊別多年的金頂，就又有了再上金頂去尋找精神慰藉和精神支點的念頭，2002年7月的一個早晨，我再一次前往武功山攀登金頂。
時隔17年，武功山有了巨大變化：武功山人利用武功山取之不盡的花崗岩和變質岩（萍鄉俗稱麻石），鋪設了從石鼓庵到中庵的石階路，挖掘的自然景點遍山皆是。上山路上，翠竹、綠樹、古鬆，碧潭、飛瀑、急流、山泉，峭岩、奇石、石階。挑夫、古庵、竹樓、木屋，橫的嶺，側的峰，清澈涼甜的水，曲曲折折的路，如詩，如畫，如書。一路景色讓我驚歎不以、流連忘返。
走到頂庵前，抬頭看金頂已有了變化，遠望峰頂多了一塊大碑，頂庵已經被全部修複，白鶴峰的石碑重新回到山門之上，峰頂東麵山坡上的古祭壇群已全部恢複，頂庵下麵新建了幾個供遊人吃飯住宿的木屋。
午休後登上金頂頂峰，隻見一個水泥石塊砌的大基石上立著一塊大石碑，石碑東麵刻著“世紀之碑”四個大字，石碑南麵刻有武功金頂四個大字，右下方刻有1918·3米。我突然發現石碑的大基石是萍鄉市地圖。
一群少男少女在世紀之碑前拍照，接著在草甸上忘情追逐，我走到靠鐵帝峰方向的一邊坐下靜靜眺望：南邊安福方向山峰漸低、坡勢平緩，草甸從金頂延綿直下，綠草如氈、浩浩蕩蕩；西麵鐵帝峰以下峭壁聳峙、壁立千仞、陡峭嵯峨；鐵帝峰往南重巒疊障、逶迤連綿、莽莽蒼蒼。我突然覺得金頂西南的鐵帝峰比金頂還高，心中不免疑惑，不由得漫步下坡向鐵帝峰走去。剛走到一半，腳下便是懸崖峭壁、萬丈深淵，不由得心驚肉跳。我不敢再冒險前往，坐下來將金頂與鐵帝峰作比較，才知鐵帝峰比金頂少說也低一百米 。想起一句俗語“這山望著那山高”，以前隻是念在嘴裏，今日才真正感受到這句話的真諦。回想自己的一生，曾經有多少次“這山望著那山高”，心中無勝感慨。
返回金頂時，那群少男少女已拍完照，也看足玩夠，在一片嬉笑聲中下山去了。金頂又恢複了它的寧靜：寧靜的山峰，寧靜的草甸，寧靜的天空，隻有微風的輕語和白雲的腳步聲。靜謐中那婀娜多姿的白雲似美麗的少女，雄偉的山峰是偉岸的少男，美麗的少女在偉岸的少男身邊揮袖展腰起舞弄姿，一幅多麼優美的畫麵。我被這恢宏而迷人的場景深深地吸引，仿佛覺得自己也年輕了許多。
不知過了多久，山下的雲越聚越多，一陣後，已看不見下麵的山，隻看見雲層上麵的山頂。雲層翻滾在一座座山峰之間，就像海浪在群島之間洶湧澎湃，太陽照射著山中的雲層，不時顯現各種色彩，非常壯觀。我正歡喜若狂的欣賞這從未聽過見過的美妙景觀，從山下走來10餘個旅遊的中青年，一個個都淋得像落湯雞似的。我問他們為什麼，他們笑說金頂這鬼地方，下麵在下大雨，上麵卻天晴，不過親臨了這個場麵，衣服濕透也值。我仿然大悟，剛才下麵那滿山遍野的烏雲是山下在下大雨。宋代李廉的《遊武功山》中的佳句“……望之隱隱中天，雲雨皆在其下”一詞，以前不得其解，今日親臨其中，才仿然大悟，我想宋廉當時也是親自經曆了這個場景。
到下午4時，天空忽然起了雲，雲越來越多，太陽被雲淹沒。一陣後，雲的動作加快，像海水漲潮似的將山峰一座座淹沒，浩瀚雲海鋪天蓋地向金頂湧來。倏忽感到腳下的金頂與天融成了一體，混沌成一片虛無，我也幽幽的融入虛無之中。我仿佛看見白鶴真人乘著仙鶴在雲層深處揮舞道袍；仿佛聽見三國葛玄和晉代葛洪在感歎金頂煉丹的艱辛。想到葛玄、葛洪在這荒野高山煉丹一生，那需要多大的毅力啊。他們在金頂煉丹的同時也在練人，與其說他們在金頂煉丹不止，倒不如說是金頂磨練成了他們追求不邂的堅強意念。金頂磨練成就了葛玄葛洪白鶴真人得道成仙；金頂磨練成就了野草長成“空中草甸”。古人尚能被金頂磨練成就，又何況現在的我；野草尚能被金頂磨練造就，又何況我是人！想到這裏，霎時腦子裏一片釋然，我終於悟出了後半輩子的精神支點——磨練不止、追求永恒！