我一時心中不勝蹊蹺：我不知道他這樣對那個女人說，是否他認為自己也是不無罪過的呢？
但是，自打那天起，我沉思許久。現在，我方才明白：隻有心地純潔之人，才會容忍那引人走向死水的幹渴；隻有自己的腳跟站穩的人，才能伸手去拉摔倒在地的人。
我再二再三地說：死亡的苦澀，要比沒有耶穌而生活的苦澀好忍受得多。
一個財主
談財產
他常說財主的壞話。一天，我問他：“先生，我怎樣才能使自己心安理得呢？”於是，他便叮囑我把自己所有的財產分給窮人，使自己成為他的夥伴。
他一無所有，因而既不曉得財產之中所包含的安全和自由，也不知道其中所存在的自尊與威嚴。
我家擁有一百四十個奴隸和仆人：有的在我的果林和葡萄園裏勞作，有的駕著我的船隻遠航海島。
設想我按他的叮囑行事，把財產全都分給窮人，我的奴隸、家仆和妻兒將會落到何種境地呢？
他們也會淪為在城門口上或廟堂廊柱下乞討的叫花子。
不。那個好人不知道財產的內涵。他和他的朋伴們都是靠他人的施舍過日子的。他認為所有的人都能像他那樣生活。
請看這一難解的矛盾：財主一定要把財富分給窮人嗎？窮人應在財主請他們吃飯之前，喝財主的酒，吃財主的麵包嗎？
難道宮殿的主人在自己成為那塊土地的主人之前，必須首先接待來客住宿？
儲糧以備過冬的螞蟻，要比一日唱歌一日挨餓的蟬聰明。
上一個安息日，耶穌的一個夥伴在市場裏說：“耶穌能把自己的草鞋放在天堂門檻，而其他任何人都沒有資格在那裏叩頭。”
但是，我要問：這個忠實的流浪漢配把他的草鞋丟在哪家門檻呢？他本人既無家，也沒有門檻，甚至走路時常常連鞋子都沒得穿！
拔摩島上的約翰
談仁慈的耶穌
我將再次給你們談談耶穌。
上帝賜予我喉舌和火熱雙唇，但未讓我宣教傳道，而且我也不能完滿講道，隻是讓我的心驅動我的雙唇。
耶穌喜歡我，我不知原因為何。
我熱愛耶穌，因為他把我的靈魂提升到一個我力所不能及的高峰，又將之下降到我的智力所達不到的深淵。
愛是一種神聖秘密。
愛，對於那些愛者來說，永遠是不言而喻。
愛，對於那些不愛者來說，也許隻是冷酷的戲言。
當我與哥哥在田間勞作時，耶穌將我們喚去。
那時，我尚年幼，隻有黎明的低聲細語響在我的耳邊。
耶穌的聲音及其回聲，則是我勞累生活的結尾，又是我的宗教熱情生活的發端。
這時，我才把一切拋在了腦後，隻在陽光下行走，頂禮膜拜時光之美。
你能想象那種仁慈至極，但卻不顯露的的莊嚴嗎？你能想象那種輝煌之至，但卻不顯示的美麗嗎？
你能在夢中聽到一種使你狂喜，但卻使你感到羞澀的聲音嗎？
耶穌召喚我，我便隨他而去了。
那天晚上，我回到父親家裏，取我的另一件披風。
我對母親說：“拿撒勒人耶穌要我跟著他走。”
母親說：“孩子，跟他走吧，要像你的哥哥一樣。”
於是，我跟著耶穌走去，成了他的夥伴。
耶穌的芬芳吸引著我，為我指路，但隻是為了解救我。
愛是耶穌的客人的慷慨主人；但是，對於不速之客，他的家則是海市蜃樓和子虛烏有。
現在，你們想讓我給你們講解耶穌的奇跡。
我們都是生存在“瞬間”的奇跡顯示，而耶穌則是這“瞬間”的中心。
他不願意向人展示他的奇跡。
我聽他對一個瘸子說：“站起來回家去吧！你不要對祭司說是我使你康複的。”
耶穌不僅關心殘疾人，他更關心強壯的人和體質健全的人。
他的心智尋覓並掌握他人的心智。他的完美靈魂居於其他靈魂之中並予以關懷。當他這樣做時，他的靈魂正在重塑這些理智和那些靈魂。
看上去這都是奇跡；但對我們的主和導師來說，輕而易舉，就像每天呼吸新鮮空氣一樣。
現在，就讓我講一講另外一些事吧！
有一天，我和他二人正走在田間時，我們感到有些餓，便走到一棵野蘋果樹下。
那棵樹上，隻有兩個蘋果垂掛枝頭。
耶穌抓住樹枝一晃，兩個蘋果落到地上。他拾起蘋果，遞給我一個，把另一個握在手中。當時我很餓，沒有幾口，便吃下了那個蘋果。
我望了望他，見那個蘋果仍握在他的手裏。
這時，他把那個蘋果遞給我，並且說：“你也把它吃下去吧！”
我接過蘋果，伴隨著這不知羞的饑餓，我把它吃下肚去。
當我們朝回走時，我望了望他的麵孔。
可是，我怎樣把我所看到的告訴你呢？
那是一個夜晚，
燭光掛滿了天。
那是一個夢，
聖魂不能到達它的邊沿。
牧人趕著羊群，
幸福安祥地度過午時；
在寂靜地黃昏裏，
轉回家園，
然後便是入睡，
又是一個夢中甜眠。
這些全是我從他的臉上看到的。
耶穌給了我兩個蘋果。我知道他也像我一樣餓。
然而現在我已明白：他甘心情願把兩個蘋果給我，他從另一棵樹上吃到了別的水果。