禮儀並沒有特定的界限，但在和朋友的長期交往之中，隨時注意恪守禮儀與自我節製卻是很重要的。一旦逾越了禮儀或失去節製，你也就失去了朋友。
我們說好朋友之間講究禮儀，並不是說在一切情況下都要僵守繁瑣的客套和熱情，而是強調好友之間相互尊重，不能超越對方的禁區。
社交中的禮節
人與人的關係，一旦變得親密就容易不拘小節，甚至逾越界線。界線一旦逾越了，必會危及彼此的交情。氣味相投就很容易陷於鬆懈或粗心大意，心裏想到了什麼就隨意地脫口而出。
阿拉伯有句諺語說：“腳步踩滑總比說溜了嘴來得安全。”不論多親密的朋友，都必須有所節製，才不致壞了交情。
人是有感情的動物，每天的心理狀況都不會相同。不但如此，每天受到天氣、季節變化的影響所產生的情緒也各不相同，甚至早上起床時的情緒也會影響到整天的心情。可以說，一個人的精神狀態是隨時在變化的。
簡單地說，一個人的反應會因為紛擾的心情而有所不同。如果你以為對方和自己的關係非比尋常，不會和自己計較，或是以為對方能夠了解自己的心意而未加注意，反而很可能在不經意的情況之下造成傷害。
與人誠心交往是很重要的一件事，但並不是把心中所有的事都和盤托出，而是要一步一步慢慢地進入狀態。
不論是多麼親密的朋友，交談的措辭都不可疏忽，因為謹慎言辭就是一種禮儀的表現方式。
現今還遵守著傳統禮儀的人，的確是愈來愈少了，但這裏所指的禮儀概念卻不是指那些繁文縟節，而是真正地了解禮儀的本質。
禮儀並沒有特定的界限，但在和朋友的長期交往之中，隨時注意恪守禮儀與自我節製卻是很重要的。一旦逾越了禮儀或失去節製，你也就失去了朋友。
我們說好朋友之間講究禮儀，並不是在一切情況下都要僵守不必要的客套和熱情，而是強調好友之間相互尊重，不能超越對方的禁區。
社會上幾乎人人都知道朋友的重要，都珍惜朋友之間的感情，但凡是人們珍惜的，也一定是稀少的，因而自古以來人們便慨歎“人生得一知己足矣”。其實，我們在社會中，未必把每一個朋友都交到“知己”的程度。朋友可分為不同層次，有的是於事業有益的，有的是於生活有益的，有的是於感情有益的，也有的是於娛樂有益的。每一種朋友應該交到何種程度才恰到好處，才於人生有益，並沒有一把尺子能量得出來的。不管深交也罷、淺交也罷，朋友之益人人皆知，但這“益”並非信手拈來，重要的是方法，是怎樣交友，怎樣獲得朋友之益。
許多年輕人交友處世常常進入這樣一個誤區：好朋友之間無須講究禮儀。他們認為，好朋友彼此熟悉了解，親密信賴，如兄如弟，財物不分，有福共享，講究禮儀太拘束也太外道了。其實，他們沒有意識到，朋友關係的存續是以相互尊重為前提的，容不得半點強求、幹涉和控製。彼此之間，情趣相投、脾氣對味則合、則交，反之，則離、則絕。朋友之間再熟悉，再親密，也不能隨便過頭，不講禮儀，這樣，默契和平衡將被打破，友好關係將不複存在。
和諧深沉的交往，需要充沛的感情為紐帶，這種感情不是矯揉造作的，而是真誠的自然流露。中國素稱禮儀之邦，用禮儀來維護和表達感情是人之常情。
每個人都希望擁有自己的一片小天地，朋友之間過於隨便，就容易侵入對方的禁區，從而引起隔閡衝突。譬如，不問對方是否空閑，願意與否，任意支配或占用對方已有安排的寶貴時間，一坐下來就“屁股沉”，全然沒有意識到對方的難處與不便；一意追問對方深藏心底的不願啟齒的秘密，一味探聽對方秘而不宣的私事；忘記了“人親財不親”的古訓，忽視朋友是感情一體而不是經濟一體的事實，花錢不記你我，用物不分彼此。凡此等等，都是不尊重朋友，侵犯、幹涉他人的表現，偶然疏忽，可以理解，可以寬容，可以忍受。長此以往，必生間隙，導致朋友的疏遠或厭惡，友誼的淡化和惡化。因此，好朋友之間也應講究禮儀，恪守交友之道。
自我被社會同化為其中一名合格的成員，他按照社會上一般的倫理規範和生活原則來實現自己的自我價值。這是受到社會一般原則讚許的。但是，我們要考慮的是，生活在一個集體和社會中，並不意味著你和他人僅僅是相安無事或者友好終生地生活著，並不意味著所有團體成員都能按照團體規範來規範行為。難以避免的利害衝突和其他原因影響著相互間的關係，產生一係列的矛盾並形成衝突，給人帶來很多的煩惱。