舒適是達到目的的手段。可是當前的看法卻把它當做一種目的,一種絕對好的東西了。也許有一天大地會被變成一張巨大的軟墊床,人的軀體在上麵打盹,而人的心靈被壓在下麵,像苔絲蒂夢娜那樣憋死了。

哲語沉思:

山珍海味,揮金如土,隻是為了擺擺闊氣;藏嬌納妾,美女如雲,隻是為了貪圖虛榮。萬貫家財帶來的最大快樂並非直接的物質享受,而是守財奴清點財產時的那份竊喜,敗家子揮霍財產時的那份暢快。凡此種種,都已經超出生理滿足的範圍,它們並不能讓我們過上真正舒適的生活,至多隻是讓我們尋求一種自我心理暫時的滿足罷了,過不了多久,又會被新的欲望牽製。

第192章 遺忘泯煩憂

是愛迪生吧?他一手持蛋,一手持表,準備把蛋下鍋煮五分鍾,但是他心裏想的是一樁發明,竟把表投在鍋裏,兩眼盯著那個蛋。

是牛頓吧?專心做一項實驗,忘了吃擺在桌上的一餐飯。有人故意戲弄他,把那一盤菜肴換為一盤吃剩的骨頭。他餓極了,走過去吃,看到盤裏的骨頭歎口氣說:“我真糊塗,我已經吃過了。”

這兩件事其實都不能算是健忘,都是因為心有所旁騖,心不在焉而已。廢寢忘餐的事例,古今中外盡多的是。真正患健忘症的,多半是上了年紀的人。小小的腦殼,裏麵能裝進多少東西?從五六歲記事的時候起,腦子裏就開始儲藏這花花世界的種種印象,牙牙學語之後,不久又“念、背、打”,打進去無數的詩雲、子曰,說不定還要硬塞進去一套ABCD,腦海已經填得差不多,大量的什麼三角、理化、中外史地之類又猛灌而入,一直到了成年,腦子還是不得輕閑,做事上班、養家糊口,無窮無盡的闒茸事由需要記掛,腦子裏擠得密不通風,天長日久,老態漸臻,腦子裏怎能不生鏽發黴而記憶開始模糊呢?

人老了常易忘記人的姓名,大概誰都有過這樣的經驗:驀的途遇半生不熟的一個人,握手言歡老半天,就是想不起他的姓名,也不好意思問他尊姓大名,這情形好尷尬,也許事後於無意中他的姓名猛然間湧現出來,若不及時記載下來,恐怕隨後又忘到九霄雲外。人在尚未飲忘川之水的時候,腦子裏就已開始了清倉的活動。範成大詩:“僚舊姓名多健忘,家人長短總佯聾。”僚舊那麼多,有幾個能令人長相憶?即使記得他的相貌特征,他的姓名也早已模糊了,倒是他的綽號有時可能還記得。

不過也有些事是終生難忘的,白居易所謂“老來多健忘,唯不忘相思”,當然相思的對象可能因人而異。大概初戀的滋味是永遠難忘的,兩團愛湊在一起,迸然爆出了火花,那一段驚心動魄的感受,任何人都會珍藏在記憶裏,忘不了,忘不了。“春風得意馬蹄疾”的得意事,不容易忘懷,而且唯恐大家不知道。沮喪、窩囊、羞恥、失敗的不如意事也不容易忘,隻是捂捂蓋蓋地不願意一再抖摟出來。

忘不一定是壞事。能主動的徹底的忘,需要上乘的功夫才辦得到。孔子家語:“哀公問於孔子曰:‘寡人聞忘之甚者,徙而忘其妻,有諸?’孔子曰:‘此猶未甚者也,甚者乃忘其身。’”徙而忘其妻,不足為訓,但是忘其身則頗有道行。人之大患在於其身,能忘其身即是到了忘我的境界。常聽人說,忘恩負義乃是最令人難堪的事之一。莎士比亞有這樣的插曲——

吹,吹,冬天的風,

你不似人間的忘恩負義,

那樣的傷天害理;

你的牙不是那樣的尖,

因為你本是沒有形跡,

雖然你的呼吸甚厲。

凍,凍,嚴酷的天,

你不似人間的負義忘恩,

那般的深刻傷人;

雖然你能改變水性,

你的尖刺卻不夠凶,

像那不念舊交的人。

其實施恩示義的一方,若是根本忘懷其事,不在心裏留下任何痕跡,則對方根本也就像是無恩可忘、無義可負了。所以崔璦座右銘有“施人慎勿念,受施慎勿忘”之語。瑪克斯?奧瑞利阿斯說:“我們遇到忘恩負義的人不要驚訝,因為這世界上就是有這樣的一種人。”這種見怪不怪的說法,雖然灑脫,仍嫌執著,不是最上乘義。《列子?周穆王篇》有一段較為透徹的見解:

宋陽裏華子,中年病忘。朝取而夕忘,夕與而朝亡;在途則忘行,在室則忘坐;今不識先,後不識今,闔家苦之。巫醫皆束手無策。魯有儒生自媒能治之。華子之妻以所蓄資財之半求其治療之方。儒生曰:“此非祈禱藥石所能治。吾試化導其心情,改變其思慮,或可愈乎?”於是試露之,而求衣;饑之,而求食;幽之,而求明。儒生欣然告其子曰:“疾可除也,然吾之方秘密傳授,不以告人。試屏左右,我一人與病者同室為之施術七日。”

從之。不知其所用何術,而多年之疾一旦盡除。華子既悟,乃大怒,處罰妻子,操戈逐儒生。宋人止之,問其故。華子曰:“曩吾忘也,蕩蕩然不覺天地之有無。今頓識既往,數十年來存亡得失、哀樂好惡,擾擾萬緒起矣。吾恐將來之存亡得失、哀樂好惡之亂吾心如此也。須臾之忘,可複得乎?”子貢聞而怪之。孔子曰:“此非汝所及也。”

人而健忘,自有諸多不便處。有人曾打電話給朋友,詢問自己家裏的電話號碼。也有人外出餐敘,餐畢回家而忘了自家的住址,在街頭徘徊四顧,幸而遇到仁人君子送他回去。更嚴重的是有人忘記自己是誰,自己的姓名、住址一概不知,真所謂物我兩忘,結果隻好被人送進警局招領。像華子所向往的那種“蕩蕩然不覺天地之有無”的境界,我們若能偶然體驗一下,未嚐不可,若是長久的那樣精進而不退轉,則與植物無大差異,給人帶來的煩擾未免太大了。

哲語沉思:

我們行走於人生路上,會遇到無數的事情,其中很多事情是我們自己無法選擇的,但這些事情組成了各個人生階段的生活,左右著我們每時每刻的心情。我們很容易把我們所遭遇的事情看得十分重要。於是,我們不斷地把不好的過去在腦海裏重複播放。

人生短暫,如果我們總是沉湎於過去的陰霾與輝煌,那麼,我們就會在過去的陰影中止步不前。學會適當忘記,不僅能夠減少一些沒必要的煩惱,還能夠讓我們的人生變得充實快樂起來。

第193章 自然之道

在加拉巴哥群島最南端的海島上,我和7位旅行者由一位博物學家做向導,沿著白色的沙灘行進。當時,我們正在尋找太平洋綠色海龜孵卵的巢穴。

小海龜孵出後可長至330磅。它們大多在四五月份時出世,然後拚命地爬向大海,否則就會被空中的捕食者逮去做了美餐。