理?性——教育之妙在於藏起一半的愛
☆ 不要把每一個孩子都“逼”成先進，很多孩子對當先進根本不感興趣，因為屬於自己的幸福其實是平常，是做個凡人，讓每個孩子都獲得各得其所的幸福是教育的根本目的。
☆ 如何清除田野上的雜草？用鋤頭鋤、用火燒，深挖都不能徹底解決問題，因為雜草的生命力很強。最好的辦法是在上麵種上莊稼。“莊稼”越多，“雜草”的生存空間就越小；“莊稼”越茁壯，“雜草”就越孱弱。這時再清除“雜草”，田野就幹淨了。
☆ 青年自殺的原因，無非兩個，一是深刻地感覺到了周圍人對自己缺乏信心，其實質是對自己沒有信心，而不是周圍人的原因。二是缺乏遠見。也就是說，不能站在足夠遠的“將來”看現在，這裏的足夠遠一般是指15年到20年。
父母對待孩子，僅僅有滿腔的愛是遠遠不夠的，最重要的，是要教育好他們。
女孩王芳，父母對她百般寵愛，過分照顧，年幼時一切要求皆如數滿足。等到上學後，女孩在學習上稍遇到一點困難，就受不住，回家亂發脾氣，父母又為此代勞一切。家庭作業不會做的，父母代筆完成；在學校受到一點委屈，父母出麵交涉；遇到考試不及格時，父母找關係說情。漸漸的，女孩不僅情感上脆弱，而且學習缺乏毅力。上小學留一級，初中升不上，母親通過“走後門”把她送到一所鄉鎮中學，勉強混了個畢業證書。
張某是遺腹子，母親在他身上寄予了全部希望，繼父待他如親子，祖父母更是對他百般溺愛，致使張某從小就十分任性，何事均須順其心，否則就賭氣不吃飯。一天，姐姐下班回家，將茶話會上得的4粒糖果分給了弟弟，沒有給他。他便大發脾氣，踢了姐姐一腳，獨自進了房間，等到姐姐開門去看他時，隻見一條紅領巾套在了張某的脖子上，生命就此終止。
一位6歲的少年犯是獨生子，父母是工人，沒有什麼文化，但家庭生活比較富裕，他從小要什麼給什麼。父親愛喝酒，幾乎天天喝，兒子則常常同桌吃菜，有時也試著嚐兩口酒，父親也不加幹涉，反而誇兒子“真行”。他七八歲時就學會了喝酒、花錢，父親有時甚至大方到讓他從自己的口袋裏掏錢。於是，小小年紀，學會了進飯館，逛商店。父母不但不阻止，竟說：“我們家有錢，不讓他花讓誰花呢？”由於他出手大方，那些行為不良的同學就圍著他轉。後來他又學會了吸煙、賭博。他學壞後，學習成績下降。開始，因老師督促，父母還批評幾句，見管不住孩子，也就索性不管了，說“將來當個工人，沒文化一樣開機器”。後來兒子常常逃學，考試吃“零蛋”，最後發展到偷盜、搶劫，被關進了監獄。
知“愛”不知“教”，孩子可能在過度的愛中缺乏呼吸的空間，很容易被溺愛成廢品。父母教育孩子，其實不用擔心是否能付出足夠的愛，而是要警惕在愛的名義下忘記真正的教育。
蘇聯教育家馬卡連柯曾告誡人們：“父母把愛全都集中在孩子的身上是一個極大的錯誤。”清朝的王永彬也提醒人們“教子勿溺愛”，17世紀英國著名教育家洛克曾經說：“如果說家裏溺愛太過，常常使人懦弱無能，應該竭力避免，那主要是因為我們的目的是為了德行的緣故。”