一次，魯迅告訴來訪的朋友說：“這小孩淘氣，有時弄得我頭昏，他竟問我：‘爸爸可不可以吃的？’我答：‘要吃也可以，自然是不吃的好。’”友人聽了發笑，說孩子正在幻想旺盛時期，而本性又是帶神經質的，所以會出現這樣的笑話，魯迅點頭稱是。後來，他作了一首《答客俏》的詩，寫出了他對孩子的一片愛憐之情：
無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。
知否興風狂嘯者，回眸時看小於菟。
古代楚人稱虎為於菟（wūtú）。魯迅愛憐其子，意在期望他成為虎虎有生氣的國家人才。不料海嬰剛滿7歲，魯迅便離開了人間。魯迅在去世前囑咐家人：“孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美學家。”
現在，有些人因為種種原因沒有實現自己的理想，於是就把所有的希望寄托在孩子的身上，實際上就是讓孩子成為實現自己理想的工具。以這樣的心態去培養孩子，不僅剝奪了孩子的快樂和自由，嚴重的還會扭曲孩子的人格，讓孩子的一生發展成為“噩夢”一場。
我們要明確的是，孩子不是屬於父母的某種“東西”。當父母意識到孩子也是獨立的個體時，就比較容易放棄扮演“過來人”的角色，讓孩子自己選擇。
著名漫畫家蔡誌忠的父親很願意讓孩子做他們自己喜歡的事。蔡誌忠上中學時，大部分時間都沉迷於漫畫世界，多門功課不及格，甚至麵臨留級的命運。當時，台北的一家漫畫出版社邀請蔡誌忠去畫漫畫。蔡誌忠不知道父親能否同意自己放棄學業。
一天晚上，父親像平時一樣坐在藤椅上看報。蔡誌忠忐忑不安地走到父親身後，輕聲說：“爸，我明天要到台北去畫漫畫。”父親沒有抬頭，邊看報邊問：“有工作了嗎？”“有了！”“那就去吧！”這一問一答中，父親一動也沒動，繼續看他的報，也始終沒有要求蔡誌忠走到他的麵前。
或許，蔡誌忠和他父親當時都未曾想到，這短短十來秒對話，影響了蔡誌忠的一生。如果當初父親一定要他留在學校，他日後還可能因為漫畫而聞名嗎？
反觀我們身邊，卻有很多父母以“愛”的名義不斷傷害著孩子，把孩子當成工具，來實現他們未完成、或者不可能完成的夢想。他們“重視孩子”隻是表麵的，實際重視的是他們自己：
重視孩子學習、希望孩子出人頭地，往往是重視自己的虛榮。
重視孩子成長、希望孩子完成自己未圓夢想，往往是重視自己的願望。
重視孩子將來、認為“我是在為你好”的時候，往往是重視自己的判斷。
重視孩子是不是“聽話”、是不是“守規矩”，往往是重視自己的權威。
把孩子看成獨立的個體，在尊重孩子的基礎之上愛他，才會讓孩子成為真正的自己。孩子的童年不會重來，把孩子當成自己的附庸，強迫孩子去做他不喜歡的事情，會讓孩子隻知道聽從大人的意願，漸漸失去自我。
很多父母在對待自己的孩子時，全然忘了他們自己也曾是孩子，全然忘了他們自己也曾經有過童年。
三年級小姑娘幸子，被媽媽關在黑黢黢、堆滿雜物的壁櫥裏反省，又急又怕，盼望媽媽早點放她出去。可是，外麵一點動靜也沒有，也許，媽媽到鄰居家串門去了。
幸子想起了那個小姑娘。幾天前，媽媽把她關在壁櫥裏，她用鋼筆式手電筒照著光亮，在舊紙箱子裏發現一個筆記本，一個和她一樣命運的小姑娘在筆記本上寫下了令人心酸的肺腑之言。每當她被媽媽關在壁櫥時，幸子就想聽聽小姑娘的傾訴。她止住眼淚，絲毫不敢疏忽大意，先從1默數到100，接著高聲喊：“來人哪，我害怕呀！我再不敢啦！”停了停，最後在哽咽中深深地舒了一口氣：媽媽不在起居室。
她伸手到雜物夾縫裏摸出一個鋼筆式手電筒，從舊紙箱子裏取出那個筆記本，借著微弱的光線閱讀起來。
“……還是在壁櫥裏。可是，我並不害怕。因為隻用一點兒光就能把這裏照亮，而且，隻有這裏，才是屬於我的世界。在這裏我不必擔心挨打挨罵。在我家裏，偏偏壁櫥才是我最喜歡的地方……”