太陽透進青鬆林，草深樹密光影涼。春靄淡淡繚繞山林，寺旁的空潭更顯幽深。身心安然入靜境，如製毒龍去妄心。
【鑒賞】
在“過”之前還不知寺的所在，尋到雲峰裏又隻聽到不知何處傳來耳際的鍾聲，全詩沒有一個字寫到寺，所寫的都是寺外的環境，更見古寺的無限幽深。
送梓州李使君
——王維
萬壑樹參天，千山響杜鵑。
山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸橦布，巴人訟芋田。
文翁翻教授，不敢倚先賢。
【譯詩】
千峰萬壑古樹參天，杜鵑鳴啼山野傳遍。一夜風雨透山林，百道飛泉如掛樹梢間。漢家女織橦花布，納稅交官府。巴蜀人爭芋田種，常引起訴訟。昔日文翁在這裏盡心教學，巴蜀氣象新。今當更努力，莫要依賴先賢不進取。
【鑒賞】
先寫梓州崇山峻嶺的景物和風土人情，以見這地方還不怎麼開化，在使君的治下當然會效仿先賢做出新的成績。但就詩的藝術表現力來看，是前四句的宛轉奇妙，有情有致，才得以成為佳篇。
終南別業
——王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
【譯詩】
中年我已有心向佛，晚年遷家到南山底。興致一來我必獨漫遊，快意佳趣隻有我自知。閑情漫步到水盡頭，坐下仰望白雲飄浮。偶與林中老叟相遇，談笑不停忘了歸期。
【鑒賞】
通篇寫歸隱後的閑適之情，一切隨遇而安，非常恬淡。寫景亦是寫心，蘊含著一種哲理。
鹿柴
——王維
空山不見人，但聞人語響。
返影入深林，複照青苔上。
【譯詩】
空空深山，看不到一個行人，悠遠的人語聲隱隱約約，靜極了。太陽下落了，餘輝照進幽深的樹林，一片黃昏的朦朧，遠處，那青苔上麵是太陽投下的光影。
【鑒賞】
唐初詩人宋之問曾在今陝西藍田縣的輞川築有一所別墅，後來王維在此住了三十多年，寫了許多詩來歌詠它。所謂“詩中有畫”，多數就是指這些作品。這首詩寫空山非常幽靜，“但聞人語響”更是靜中而有動感，似隨手拈來，不著痕跡，敏銳的感覺具見詩人的匠心。
竹裏館
——王維
獨坐幽篁裏，彈琴複長嘯。
深林人不知，明月來相照。
【譯詩】
我獨自坐在幽深的竹林，一邊彈琴一邊高歌長嘯。誰可以分享我的歡樂，我的情趣？隻有明月微笑地照在天空。
【鑒賞】
在深竹林中一個人彈琴和吹口哨，不是為了讓人欣賞，隻有明月才是唯一能見到這種忘情陶醉的知音，詩人真是能道人之所不能道。
送別
——王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸？
【譯詩】
我沿著山間的小路送別友人，黃昏時分我關上柴門最後一眼投向他離去的方向。春草年年吐綠，遠遊的朋友，何時才能踏上歸途？
【鑒賞】
剛剛送別，就盼望著明年能否再來，情意之深可想而知。“綠”字意象飛動，但後兩句雖自然美妙，卻是從《楚辭·招隱士》的“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋”受孕而來。
相思
——王維
紅豆生南國，春來發幾枝？
願君多采擷，此物最相思。
【譯詩】
紅豆生長在南國，每當春天來臨，不知會生出多少新枝，采摘吧盡情地采摘，美麗的紅豆，最能表達無盡的相思。
【鑒賞】
紅豆，又名相思子，人們都將它當作愛情的象征。詩人詠此以寄相思，已不是在追述那位在樹下思念丈夫的妻子滴淚血成珠的故事，也可以包括友情，更能引起普遍的共鳴，境界也更高了。
雜詩
——王維
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
【譯詩】
你從故鄉來，該知道故鄉的事，請告訴我，你來時我窗前的梅樹是否已經開花？
【鑒賞】
對故鄉來人的詢問，當然可以很多很多，但詩中獨隻問到那株寒梅有沒有開花，使讀者在欣賞中自會創造許多想象……
九月九日憶山東兄弟
——王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
【譯詩】
我獨自遠遊在他鄉，做為他鄉的客人，每逢佳節來臨，總揪起我對你們的無限思念，遙想你們今日登高望遠，遍插茱萸，卻少了遠方的我，少了你們無限思念的兄弟。
【鑒賞】
原注“十七歲作”。時玄宗開元三年(715年)，作者正客居長安。
詩中很樸實地抒寫了對兄弟們的懷念，親人是平時也一直在思念他，但在這特殊的日子裏更使人觸景生情。全詩主客相契，情景交融，“每逢佳節倍思親”具有高度的概括性，寫出了人們共同的普遍感情。
渭城曲
——王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人！
【譯詩】
清晨的細雨，輕輕淋濕了渭城，沾濕了飛塵，客舍一片青青，楊柳煥然一新；在這離別的時刻，請再喝一杯離別的美酒，要知道走出了西邊的陽關，就再見不到你的故人。
【鑒賞】
樸實的語言，生動的形象，使讀者身臨其境，領略到依依惜別的心情，三、四句語出平常，好像說：幹了這一杯吧，出了陽關我們就不能再一同喝酒了，因而又共同一飲而盡，寫出了一種人人所共有的感情。
同從弟南齋玩月，憶山陰崔少府
——王昌齡
高臥南齋時，開帷月初吐。