與草海之景、湖光山色相應，皓月既是景觀，亦是伊斯蘭教的象征。清真寺的綠色和故裏山色相依存，體現了回族民眾與其他民族團結和睦、共存共榮建設美好未來的決心。
節日懷祖奉先修身行善
每逢重大節日，回族穆斯林便開始了以寺為中心的節日活動。每一個參與者都滿懷喜悅，以各種紀念形式進行慶祝和交流，並在寺院共同辦理的宴席中分享自己的快樂。
威寧回族的傳統節日主要有開齋節、古爾邦節、聖紀節、姑太節。
每年伊斯蘭曆的九月（萊麥丹月），是每個成年男女穆斯林的齋戒月，從破曉到日落，禁一切飲料、食品，戒一切邪念和非分念頭。
齋戒的意義在於，使人學會節製，磨煉意誌，清心寡欲，維護安寧。齋戒又是負疚的人懺悔和求贖的方式。齋戒月的最後一日，即伊斯蘭曆10月1日，就是開齋節，屆時將舉行會禮和重大的慶祝活動。
開齋節，阿拉伯語稱為“誒德·菲特爾”。清晨，男女穆斯林沐浴後前往清真寺聚禮，安排寺院席會餐。無論貧富，各自憑意願集資或集物，共同分享，並在會禮結束後，把每家每戶送到清真寺的“油香”當眾散發。大家共度歡樂，互問吉祥，諒解往昔的一切成見或矛盾，在新的生活中互敬互愛，遵從主命。
“油香”是回民風俗中各種節日的禮節性“打散”物，以聖潔的規矩和方式製成，接受後不能任作褒貶，不宜用口直接咬食，尤其注重文雅。
古爾邦節，意為“宰牲”或“獻牲”節，在伊斯蘭曆12月10日，是一年一度朝覲麥加的最後一天。回族民眾在千百年的信仰習慣中，已沿襲成為民俗傳統。凡一生至盼朝覲的人，都積極參與此盛大集會。有的地方還借機舉行較有特色的體育活動。
聖紀節，阿拉伯語稱“冒路德·奈比”，時間為伊斯蘭曆3月12日，紀念穆罕默德誕辰、逝世，故習慣上將聖紀和聖忌合並，與其他“聖誕節”區別。
穆罕默德，生於古阿拉伯太陰曆象年（公元571年）3月12日，逝於伊斯蘭曆11年（公元632年）3月12日。每逢聖紀，家家戶戶都將房前屋後、院裏院外打掃幹淨，沐浴淨身，趕到清真寺，根據自己的經濟條件，掛“功德”捐獻錢物。清真寺紮製各種鬆柏牌坊，銀花彩帶，有的時候宰牲，設宴聚餐，主要活動為誦經、讚聖、講述穆聖生平及故事，解釋“聖訓”的內容和意義。演變為民俗性節日後，聖紀節旨在激勵人們緬懷先賢，遵循遺訓，修身行善，普濟貧民。
姑太節，又稱法蒂瑪節。伊斯蘭曆6月15日，是紀念穆罕默德與赫底撒之女法蒂瑪·宰海拉的節日。她在穆罕默德逝世後半年過度悲傷而死，是位女德修養較高的穆斯林婦女。以伊斯蘭教什葉派為主的國家常以此作為紀念節日。威寧穆斯林舉行姑太節紀念，目的在於鼓勵婦女注重女德修養，倡導女權。（責任編輯/姚遠）