神在哪裏？以我的愚頑，怎麼也想象不出一個無苦無憂的極樂之地，望過數尊佛像之後，腦海中仍被孫大聖去過的天宮所指引，仿佛這裏的佛都到過那裏，設若確有那樣的極樂之地，設若有福的人果真到了那裏，之後呢？還會到哪裏去呢？極樂了還會有心願嗎？醜弱的人與圓滿的神之間是信徒永遠的路。這樣我聽見了佛的聲音，那猶如音樂般娓娓道來的聲音：人念無窮盡，此岸皆殘缺，萬物求圓滿，境在此心中。
朝拜與皈依
朝拜者的腳步是虔誠的，是神聖的，是不辭辛勞的。每每立於佛龕前看到朝拜者幾次三番、幾跪幾叩首的樣子，便極力想象他們的心境，神佛在他們心目中一定是另一番模樣，絕不是芸芸眾生眼中的形象。更虔誠的朝拜者莫過於藏族牧民，那不遠萬裏，一路磕著長頭，經曆幾個月甚至半年的路程，隻為把自己辛苦勞作的所得，毫無保留的獻給心中的神佛，以求得一生的平安。
佛門本以清淨自居，而今卻很難見到庭院幽深隻聞鳥語，佛堂莊嚴香煙繚繞，木魚聲聲誦經陣陣的境地了。如今的寺廟更像是一個對外開放的公園，人們到那兒去多是遊覽，於是要收受門票，票價不菲。香火旺盛的寺廟可以供養二十幾個香火不好的小寺廟。顯得異樣的是，人們大把大把地燒香，整簇整簇的香投入香爐，火光熊熊，煙氣熏蒸，人們衷心地跪拜，祈求升遷，祈求福壽，消災避難，財運亨通……倘今生難為，可於來世兌現，總之祈求佛祖全麵的優待。許願是虔誠的，還願的層次也上升到了最高級別，於是整台整台的大戲在寺廟內開羅上演，唱腔在香煙彌漫中顯得異常犀利……朝拜者不同往昔，但虔誠的心情依舊，僧人雖一如既往的躲在袈裟裏，但表情卻少了以往的莊嚴，或許時代在變遷，佛已跳出了原本屬於他的境界。
佛以他的慈悲、寬宏撫慰著世間虔誠的信徒，致使當一個人犯了不可饒恕的大錯，或是看破紅塵厭倦世間事事之後，最終將自己的歸宿交屬於崇敬的神佛，他們無不都是抱著投奔極樂的宿願而皈依的。即便如此，成為守護神佛和廟宇的僧人，還是給世人留下了一層薄紗般的神秘。曾在與一位僧尼交談中，無意了解了僧人的心境。世世中她已是兒孫滿地，做享清福的人，生活中卻因與兒女產生矛盾，心結在事端的起起落落中凝聚，越結越死，直至無從釋放，最終她選擇了皈依，以逃避與斷絕解決了問題。這種方式顯然是極端的，問題也依然存在。人的一生是無數是非矛盾，喜怒哀樂所鑄就的，一帆風順的人生近乎於不存在，遇到任何問題就選擇這種方式的話，所有的寺廟豈不會被撐爆？更何況人的一生最重要的莫過於親情，它比任何金銀財寶都要貴重，是無價的，設想當一個生命在離開人世的最後瞬間，最值得留戀的難道不是親情嗎？也許皈依代表著放下了塵世一切兒女私情，但或許那隻是一種表麵現象，在僧人的內心深處，其實根本沒有放下什麼，隻是已然無法再去麵對了。
佛的博大包容了所有，因此人們認為佛是會洞察一切的，在佛的麵前，自己是赤裸裸的，任何偽裝都是徒勞，佛會看到內心深處去的，因此，皈依便是向往極樂的一種方式，將無法實現的心願，用侍奉在佛的左右來求得實現。然而佛的聲音再次出現了，他提醒著世人：此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就會坍塌。這大約就是佛之慈悲的那一個悲字。慈呢，便是在這一條無盡無休的路上行走，所要有的持念。