日本侵台事件後，沈葆楨、福建巡撫丁日昌等人，把台灣稱為“七省藩籬”、“南北洋關鍵”、“中國第一門戶”，一再反複強調台灣地位的重要性。沈葆楨相繼提出並實施了一係列治台政策和改革措施。他的第一項改革建議，就是請采用江蘇巡撫分駐蘇州的做法，移福建巡撫駐台。清廷最後隻是采取折衷辦法，於光緒元年十月（1875年11月），依福建巡撫王凱泰所奏，閩撫每年冬春二季駐台，夏秋二季仍駐福州。這一製度的設立有著極其重要的意義，它有效管理了孤懸海外的台澎地區，鞏固海防。
沈葆楨為總理船政大臣時，請文儒坊梁鳴謙為船政局文書和翻譯。梁鳴謙（1826-1877），字禮堂，清鹹豐九年進士。同治五年（1866年），布政使周開錫代理福建巡撫，沈葆楨曾推薦梁鳴謙為撫署文案。同治十三年（1874年），沈葆楨巡察台灣，又邀梁鳴謙入其幕府同行，其時一切計劃、奏章、文告等皆出其手。梁鳴謙主張改革台灣地方建置，將台灣一府三縣二廳改為二府十縣。福建巡撫移駐台灣，開發基隆煤礦，減輕煤稅，築碉堡，增設炮台。沈葆楨采納了這些建議，加強了台灣的防務。梁鳴謙還倡議為明延平郡王鄭成功建祠，清廷奏準後，於台灣府城建立專祠--忠節祠。祠成，梁鳴謙代沈葆楨為鄭成功祠撰聯：“開萬古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遺民世界；極一生無可如何之遇，缺憾還諸天地，是創格完人。”此聯，至今還有不少台灣男女老幼能脫口而出，足見影響之大。光緒元年（1875年），沈葆楨為兩江總督，鳴謙仍為督署文案。沈葆楨十分器重梁鳴謙，屢次薦舉，以船政勞晉三品，以巡台功再進二品銜，誥授通奉大夫，以候補道任用。
台灣各級衙門中，擔任教職或幕友者以福州人居多，他們是長官禮聘的“師爺”，分管衙門內的刑名、錢穀、文案一類事務。台灣民間有“無福不成衙”、“無福不開衙”的說法。首任福建台灣巡撫劉銘傳幕府，就有文儒坊陳衍入其“掌記室”，劉氏撫台時諸文件多出自陳衍手筆。陳衍（1856-1937），字叔伊，號石遺。袁世凱策劃稱帝，設立籌安會，他位列“碩學通儒”之首，可見他當時在學界影響巨大。但他斷然拒絕，立馬回到三坊七巷，受福建督軍李厚基之聘，於1916年起編纂《福建通誌》。而他的“誰知五柳孤鬆客，卻住三坊七巷間”兩句詩，使三坊七巷名揚天下。光祿坊的劉家謀（1813-1853年），字仲為、苞川，道光十二年（1832年）中舉，後以大挑任寧德、台灣教諭。在台灣4年中，著《海音》2卷，記台灣歲時人事、飲食服飾、方言俚語、禮儀禮節、風土人情及官吏施政利弊。其中有怒斥鴉片危害的，還對英勇抗夷、保衛台灣領土立有戰功的台灣總兵達洪阿、兵備道姚瑩等將領給予歌頌。光祿坊的周長庚（1835-1893年）字莘仲，同治元年（1862年）舉人。後以大挑任建陽、台灣彰化教諭。他在彰化任期，彰化成為閩台文化交流之所，台灣南北無不知周教諭之名。光緒十四年（1888年），彰化縣發生民變，周長庚為保護城內百姓而冒險參與談判，保住了城池。縣令反而誣他通賊要予以逮捕，他隻好逃離台灣到北京安身。周長庚在台灣被編入《彰化名宦傳》。著有《周莘仲廣文選詩》一卷，由林紓作序，詩集多為在台紀行覽勝之作。還有《謁延平王祠》及《台灣風土詩》20首流傳台灣。
三坊七巷人一直關注台灣的局勢。1895年3、4月間，陳衍到京會試，正逢清政府派李鴻章為全權代表赴日簽訂《馬關條約》，舉國嘩然。陳衍起草、並與林紓等人聯名上書都察院，反對割讓遼東半島、台灣等領土。郎官巷的林旭結識了康有為、梁啟超，參預康有為發起的“公車上書”。
3 三坊七巷人與兩岸關係
長期以來，三坊七巷人與兩岸關係十分密切。戰爭年代，台灣局勢震蕩。宮巷的吳石是中共情報部門安排承擔潛伏任務的“密使一號”，他當時是國民黨國防部中將參謀次長。吳石（1894-1950年），原名萃文，字虞薰，號湛然，1911年參加福建北伐學生軍。曾在武昌預備軍官學校和保定軍官學校先後受業4年，為白崇禧同學。無論年終考試或畢業考試總是全校第一，被稱為“保定軍校狀元”，後來他留學日本炮兵學校、日本陸軍大學，畢業成績也都名列兩校第一。1947年4月，經時任國民政府立法院軍事委員會委員長何遂介紹，與中共華東局書記劉曉等人見麵，與共產黨正式建立聯係。1949年11月27日，長期在上海、香港從事情報工作的女黨員朱諶之赴台與吳石聯係。吳石在寓所秘密接見朱諶之，向她提供了一批絕密軍事情報的微縮膠卷，內有台灣、舟山群島和大、小金門的陸、海、空等各類情報。這批情報迅速通過香港傳遞到華東局情報局。華東局上報後，毛澤東親自閱覽，觀後毛澤東賦詩一首，並囑咐一定要傳到那邊（指台灣）：“驚濤拍孤島，碧波映天曉；虎穴藏忠魂，曙光迎來早。”1950年1月29日，中共台灣省工作委員會書記蔡孝乾被捕叛變，供出了所有名單資料，造成包括400多名地下共產黨人被捕，吳石等6人，一起被槍決。1975年12月20日，周恩來總理在病危之際曾說，我黨不會忘記在台灣的老朋友。其中提到兩位，一位是當時還健在的張學良將軍，另一位就是已經犧牲了的吳石將軍。
三坊七巷人中，嚴複一家是涉台政治活動人物中的典型。嚴複年輕時曾隨沈葆楨赴台抗日，而他子女多人涉及台灣與大陸的政治活動。嚴複晚年得孫，那是三兒子嚴琥所生，取名嚴僑。嚴複非常高興，作《元旦覲祖生》詩四首，其四仿陸遊《示兒詩》：“名爾為僑肸，心儀到古賢。艱難支耎國，詞命卻強權。震旦方沉陸，何年得解懸。太平如有象，莫忘告重泉。”嚴僑名覲祖，譜名以僑。“僑肸”指春秋時期著名政治家公孫僑和羊舌肸，嚴複希望孫子像古賢僑、肸一樣，為苦難的國家效力。嚴琥曾任福建協和學院中文係主任、文學院院長等職，嚴僑在福建協和學院生物係讀書，有大誌向。抗日戰爭勝利後，母親林慕蘭帶他及妹妹嚴倬雲、嚴停雲到台灣。嚴僑是台灣名人李敖的老師，李敖對他極為尊敬和推崇。但據李敖說，嚴僑來台灣比較晚，並且是從福建偷渡上岸的，坐的船是最小的木船，船上隻有一個羅盤，揚帆過海，還帶著嚴師母林倩。到台灣後，嚴僑被發現，“國特”把他請去，問他來台灣幹什麼？嚴僑說是投奔自由，何況我有老母在台，我要來照顧她。“國特”查出嚴僑果然有老母在台，後由中央社台北分社主任葉明勳出麵，保了嚴僑。坐小木船揚帆過海，似不可信，接受共產黨組織派遣應為真實，因為2003年國家民政部追認嚴僑為烈士。而葉明勳出麵擔保應合情合理，葉明勳是嚴叔夏的學生、福建協和學院外文係的畢業生，是嚴僑的同學和妹夫，有三重身份。