舟山群島一帶，島嶼眾多。那裏生活的人多是漁民。
春節臨近時，北方的要過小年，讓年的氣息發酵起來。而舟山群島作為南方的地域，島上的人卻隻從就近的大陸上學來了一整套的過年習俗。農曆十二月廿三的晚上，挨家挨戶就在灶頭供上油棗、白節等祭灶果、水果和老酒，點上煙香，開始祭灶，祈求灶司菩薩上天多向玉皇大帝美言幾句，來年好運連連。原來，每到這一天，灶司菩薩必到天上向玉皇大帝報告工作，倘若這一家對他客氣，多讓他吃點，他自是會多說好話。祭灶一過，第二天便得大掃除，所謂“廿四撣撣塵”，把房子的裏裏外外都打掃得幹幹淨淨。接下來，就是“廿五廿六夯點心”。一個院子裏，都放一隻石臼，將蒸熟的米飯倒進去，幾個男人掄起木槌，一下下地把米飯夯實成年糕。之後，就得購置年貨。一切停當後，便選擇潮水的漲平時間，供奉太平菩薩，也即“送年”，感謝一年來太平菩薩的保佑，也祈願新的一年繼續太太平平、順順利利。這是過年前最主要的一環，人人似乎都抱著虔誠之心，在太平菩薩麵前拜上幾拜，口中輕輕默念心中的願望。當然，在年三十的下午，各家都少不了再做齋飯，讓已逝去的祖宗們一同體味過年的喜悅。過年的習俗，帶著周邊大陸上的印記，在島民身上一直流光溢彩似的長盛不衰。
清明掃墓，立夏吃蛋，端午掛菖蒲，中秋吃月餅，冬至做齋飯，等等民俗風情，沒有哪一樣不是大陸上的翻版，大陸的人們在自己的地域上流行的習俗，那些來到島上的人大多都記在心裏，在自己的身上施行。或許因為習俗的繁瑣吧，便會出現那麼一點點的誤差，比如中秋，島上的人在農曆的八月十六才過節；或許還因地製宜地些微改變一些內容與環節，比如供奉太平菩薩，需大黃魚鯗、烏賊鯗等。這樣的習俗，將島民的身心充實起來，無形中散發了一種向心的光彩。人們也有了念想，每逢一個個節慶日子的臨近，便準備些必需的東西，在心底將每一個節慶過好。
除了大陸傳過來的一些必不可少的民俗風情之外，島上也有自己的風俗習慣。譬如，新人婚禮前將舉辦“相喜”儀式。婚禮的前兩天晚上，大堂裏擺上六張八仙桌，全豬全羊及糖果、糕點、饅頭等等將八仙桌擺得滿滿的，豐盛一片，光鮮盈屋。桌前三炷香，嫋嫋而燃；桌後一把椅，紅布掩麵，狹長的黃紙上書寫神位名。人們不時地麵對香煙，麵對尊神，拜上三拜，算是祭神祈福。這樣的過程需幾個小時，直至翌日淩晨潮水漲平。然後，再做齋飯，讓列祖列宗一起來道喜，感受婚禮喜氣洋洋的氛圍。這樣的婚禮前奏曲，隻有島上才有。相喜後的第二天晚上，親朋好友們就來喝酒，俗稱“謝大酒”。這“謝大酒”本意是感謝上一輩的大人們，因為明天舉行了婚禮，孩子就長大成人，可以自立了，但後來喝酒的人也擴大到了所有沾親帶故的，人數一下子多了起來，再次將婚慶的氣氛推高了一層。相喜後的第二天中午，婚禮才舉行，一道道的環節圍繞著一對新人展開，也不忘再做齋飯，祭祀上輩祖宗。島上的婚慶便自成一體。譬如，漁船建造完後的下水，需舉辦祭海儀式，莊嚴而隆重。所祭的自是海龍王。全豬全羊的在海邊供奉，當船老大揭開蓋在船頭兩側的紅綢布，給兩隻船眼描上烏黑的眼珠，鞭炮聲隨之劈劈啪啪地響起，儀式才算結束，漁船才完成一次洗禮，可以徐徐駛離港灣。這樣的民俗風情一直在島上演繹。
作者簡介：複達，浙江省作家協會會員，中國散文學會會員。出版《蝸居中的情致》和《穿透咖啡的滋味》等。