郎中令張武認為，朝廷的大臣都不是好東西，一個個居心叵測，善於陰謀詭計，以前率後在的時候他們不敢輕舉妄動，現在呂後死了，朝廷是他們說了算，請大王去一定沒安好心，說不定就是覺得代王老實，想拉過去做傀儡。應該靜觀其變。
中尉宋昌卻不讚同，他分析認為，目前這種局勢大臣應該是真心實意迎代王入京即位，此去不但沒有危險，而且應該是十拿九穩，機會難得，不能錯過。
左右說的都有道理，劉恒是孝順的人，特地去谘詢老娘薄姬的意見，薄姬一生逆來順受，總結出一條人生哲理，拿不定主意的時候，就問神仙。
算卦。
巫師卜了一卦，卦辭叫做：大橫庚庚，餘為天王，夏啟以光。
大吉。
劉恒問道：我已經是大王了，卦辭中又說什麼天王，是什麼意思。
巫師告訴他：天王就是天子。
有老天爺的支持，劉恒的膽子終於壯起來，為了穩妥起見，他派舅舅薄昭作為特使，去了一趟長安，薄昭快去快回，告訴外甥，太尉周勃接見了他，明確表達了擁立他做皇上的意思，千真萬確，不必再猶豫。
劉恒終於放下心來，收拾行裝，帶著宋昌，張武等人，開了六輛車，啟程長安。
走到高陵，距離長安五十公裏，劉恒再派宋昌前去探路，此時文武百官已經雲集渭橋等候新皇的帶來，宋昌一看形勢大好，趕緊回來稟報，代王這才重新出發。
到達渭橋，百官一起下拜稱臣，劉恒頭腦很清醒，立即以王爺的禮節應對，擁立委員會主任周勃上天，要和劉恒私聊兩句，被宋昌阻止：王者不受私言。
既然要做皇帝，那就的光明正大。
周勃等人隻好請出玉璽，當場請代王接受。
按照古人禪讓的理解，別人讓你做皇帝，你是不能輕易答應的，一定要謙讓幾次，這樣才能表達你謙虛的高尚品格，說明不是你想做皇帝，而是因為大家一再請求，為了天下百姓的幸福不得已才做的。
我真不想做皇帝，是大家逼我的。
太虛偽了。
這個虛偽的禮節一直延續到了封建社會的末尾，袁世凱稱帝的時候，為了表達自己不想當皇帝的高風亮節，袁世凱把清朝皇室代表，孔子後人代表都請來，禮讓三次，最終才勉強答應做皇帝。
做法和泡妞有異曲同工之妙，心裏想著，但是一定要保持矜持，想答應也不能輕易答應，這樣才能顯示自己的高風亮節，這樣才能在以後的相處中占據先機。
劉恒在渭橋讓了一次，到了京城以後，又讓了五次，前後六次，終於非常麵前的答應做皇帝。
做皇帝，演技很重要，心急吃不了熱豆腐。
既然人家已經同意了，大家趕緊在新領導麵前邀功，其中東牟侯劉興居主動上奏，自己在誅殺呂後這件事情上沒有功勞，所以請求把清理皇宮的工作交給自己。
少帝還在宮裏住著。劉弘小朋友與灌嬰爺爺關係好，所以劉興居把灌嬰帶著一起，到了皇宮把劉弘騙出來。
騙出來不是結束，當天晚上，朝廷派出幾路殺手，把少帝劉弘，常山王劉朝，淮陽王劉武，濟川王劉太統統殺掉。
一群未成年的孩子，因為血統的關係，被一群自私的成年人殺死。
做大事也罷，迫不得已也罷，總之，這是一件非常殘忍，非常不人道的事情，上下五千年，古今中外，廢立是最殘忍的事情，新君繼位，為了鏟除後患，自然要把前任的痕跡清理幹淨。
當然也有一些例外，四百年後，漢獻帝劉協被曹丕廢掉，貶為山陽公，但是曹丕卻沒有殺這個養了多年的廢物皇帝，劉協一直活到五十四歲，自然死去，也算是的了善終。
還有更加高尚的（當然這個高尚的加引號），柴榮剛死，趙匡胤陳橋兵變，黃袍加身，奪了人家孤兒寡母的天下，覺得非常不好意思，算是給了柴家後人一條生路。
中國人狠，洋人還有更狠的。
列寧上台以後，把曾經殺死自己哥哥的沙皇一家趕盡殺絕，未成年的孩子都不放過，要知道這是發生在已經進入現代文明的二十世紀。
除了權力，一切都是泡影。
權力本身，都是自私的。
所以英國哲學家洛克說：權力不能私有，財產不能公有。
都是血淋淋的教訓啊！