在最後幾天裏，陸遊已茶飯不進，不能說話了。全家人圍在他身邊，滿含熱淚，悲痛萬分。這一天，陸遊忽然示意家人要坐起來，家人隻好扶著他坐好。他又讓家人把窗戶打開。大家怕他受風，承受不了，不肯開。陸遊顯出十分急躁痛苦的樣子，家裏人隻好給他開了窗戶。
此時，陸遊透過窗口，翹首北望，眼含熱淚，思緒難平。他生活在民族矛盾尖銳的時期，親眼看到金兵蹂躪中原人民，曾多次表示要揮戈躍馬收複失地，統一國家，但都被南宋朝廷拒絕了。
國仇未報，一腔愛國熱情隻好傾注筆下。他的強烈的愛國熱情，有增無已，“一聞戰鼓意氣生，猶能為國平燕趙”；他的報國壯誌，老益彌堅，“壯心未與年俱老，死去猶能做鬼雄”；他的收複中原的信念，至死不渝，“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪台”。
幾十年過去了，山河依然破碎，百姓仍遭塗炭，自己壯誌未酬，所有這些，怎能不叫他“悲歌仰天淚如雨”？
詩人明白自己就要離開人世了，他又看了一會兒窗外，忽然指指書案，家裏人明白，他要寫詩。兒子端來了筆硯，跪在他身邊。
陸遊那顫抖的手拿起筆剛剛寫了“示兒”兩個字，便喘成一團。但他不肯作罷，用盡最後的力氣，哆哆嗦嗦地寫道：
死去原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
意思是說：個人生死原是沒有什麼值得留戀的，可悲的是不能再看到國家山河的統一；等到有一天朝廷的軍隊收複了中原失地，家裏舉行祭祀時，千萬不要忘了把好消息告訴你們的父親啊！
陸遊，這位偉大而傑出的愛國詩人，直至臨終，心裏念念不忘的，仍然是國家領土的完整，國家的統一。這種至死不渝的報國信念，這種熾熱的愛國激情，多少年來同他那不朽的詩作一樣被人們傳誦，直至今天還在激發國人的愛國熱情。
[旁注]
臨安 南宋朝廷1138年定行在於杭州，改稱“臨安”。臨安原為地方政權吳越國的西府，由於其經濟基礎好，此後便擴建原有吳越宮殿，增建禮製壇廟，改善交通，發展商業、手工業，使之成為全國的政治、經濟、文化中心。在北宋時期，杭州為“兩浙路”的路治。
樞密院 唐、五代、宋等朝代的官署名稱，長官稱“樞密使”，主要掌管軍政。唐代始置，本在內廷用宦官為樞密使，執掌機要事務。五代時期建立崇政院，後唐代改稱“樞密院”。宋代沿置，主要管理軍事機密及邊防等事，與中書省並稱“二府”同為最高國務機關。
大散關 關中四關之一。位於寶雞市南郊秦嶺北麓，自古為“川陝咽喉”。為周代散國之關隘，故稱“散關”。散關是一個很重要戰略位置，及交通樞紐。
幕府 本指將帥在外的營帳。南宋時期，由於對金作戰的需要，都督府、宣撫使司、製置使司、安撫使司等機構都設有幕府，充任其幕僚者地位優崇，多為兼職或可兼他職。幕府對抗金全局及地方政治都產生了深刻的影響。後泛指軍政大吏的府署。
輪台 地處天山南麓，塔裏木盆地北緣，古絲路北新道上的繁華重鎮。漢代為輪台國地，漢武帝晚年頒《輪台罪己詔》中的輪台即此。漢宣帝時設西域都護府，治烏壘城。唐代設安西都護府後，輪台屬龜茲。
九州“九州”是我國的別稱之一。古人將全國劃分為9個區域，即所謂的“九州”。根據《尚書·禹貢》的記載，大禹治水成功後，根據各地自然情況，將天下劃分為9州，以利於管轄。它們分別是：徐州、冀州、兗州、青州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。
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陸遊是我國文化史上一位具有深遠影響的卓越詩人。他的作品基調悲憤激昂，要為國家報仇雪恥，恢複喪失的疆土，解放淪陷的人民。
愛國情緒飽和在陸遊的整個生命裏，洋溢在他的全部作品裏；他看到一幅畫馬，碰見幾朵鮮花。聽了一聲雁唳，喝幾杯酒，寫幾行草書，都會惹起報國仇、雪國恥的心事，血液沸騰起來，而且這股熱潮衝出了他的白天清醒生活的邊界，還泛濫到他的夢境裏去。這也是在旁人的詩集裏找不到的。