【原文】
清白之士，不可以爵祿得；節義之士，不可以威刑脅。故明君求賢，必觀其所以而致焉。致清白之上，修其禮；致節義之士，修其道。而後士可致，而名可保。
【注釋】
清白：廉潔。
得：收買。
節：節操。
威刑：重刑。
觀：根據。
致：招納，聘請。
修：講究。
道：道義。
保：保全。
【譯文】
對廉潔的人，是不可用爵祿收買的；對有節操義行的人，是不可用重刑相威脅的。所以，賢明的君主招聘賢人，必須根據他們的誌趣聘請。招納廉潔的人，要講究禮節；招納有節操義行的人，要申明道義。然後，賢士才能聘來，而君主的聖名才可保全。
【原文】
夫聖人君子，明盛衰之源，通成敗之端，審治亂之機，知去就之節。雖窮不處亡國之位，雖貧不食亂邦之祿。潛名抱道者，時至而動，則極人臣之位。德合於己，則建殊絕之功。故其道高而名揚於後世。
【注釋】
明：洞察。
源：根源。
通：通曉。
端：開始，端倪。
機：關鍵。
節：節度。
窮：困窘，窘迫。
亡國之位：指亡國的高官。
食：苟取。
祿：厚祿。
潛：隱匿，隱藏。
抱道：懷抱治國之道。
時至：時機來到。
絕：卓絕，卓越。
【譯文】
聖人君子能洞察盛衰的根源，通曉成敗的端倪，審定治亂的關鍵，深知去就的節度。雖然困窘也不貪圖亡國的高官，雖然貧窮也不苟取衰亂之邦的厚祿。匿名隱居、胸懷大誌的人，時機到來後一旦行動，便可以位極人臣。君主與自己的思想一致，便能建立卓越的功勳，所以他的誌向高遠而美名留芳後世。
【簡析】
對不同的賢士，要用不同的方法來招納。
對清白之士，要講究禮節；對節義之士，要講究道義。何謂“聖人君子”，即“明盛衰之源，通成敗之端，審治亂之機，知去就之節。”因此，他們的才能超出於眾人之上。
【例文】
荊軻刺秦王荊軻刺秦王的故事在中國曆史上是家喻戶曉的，其反映的“慷慨悲歌之士”精神影響非常大。
荊軻是衛國人，後來遷居燕國，燕人都叫他荊卿。燕國的處士田光是個極有眼光的人，他待荊軻非常好，因為田光知道荊軻是一位有遠大抱負的人。
後來燕太子丹經別人推薦認識了田光，太子丹向田光請教道：“燕秦勢不兩立，希望先生能盡量想個辦法來解決這件事。”田光說：“太子知道我壯年時的情況，卻不知道如今我的精力已經衰竭了。雖然這麼說，我不敢因此耽誤國事。我的好朋友荊軻可以擔當這個使命。”太子說：“希望能通過先生與荊軻結識，可以嗎？”田光說：“好的。”說完起身就走了出去。太子把他送到門口，對田光說：“我和先生剛才說的，都是國家大事，希望先生不要泄露出去。”田光低頭一笑，說：
“好。”
田光去見荊軻，對他說：“我和您交情很深，燕國沒有人不知道。現在太子隻聽說我壯年時的情況，卻不知道我的身體已大不如當年了。我從來就沒把您當外人，於是把您舉薦給太子，希望您能到太子的住處走一趟。”接著又說道：
“希望您馬上去拜見太子，說我已經死了，以此表明我沒有把國家大事泄漏出去。”說完就自刎而死。
荊軻見到太子，告訴他田光已經死了，轉達了田光的臨終之言。
太子拜了兩拜，雙腿跪行，淚流滿麵，過了好一會兒才說道：“我之所以對田光先生說不要泄密，是想實現重大的計劃罷了。現在田先生用死來表明他沒有泄密，這哪裏是我的本意呢？”