[原文]
孫子曰：凡用兵之法，將受命於君，合軍聚眾，交和而舍，莫難於軍爭。軍爭之難者，以迂為直，以患為利。故迂其途，而誘之以利，後人發，先人至，此知迂直之計者也。
放軍爭為利，軍爭為危。舉軍而爭利，則不及；委軍而爭利，則輜重捐。是故卷甲而趨。
日夜不處，倍道兼行，百裏而爭利，則擒三將軍，勁者先，疲者後，其法十一而至；五十裏而爭利，則蹶上將軍，其法半至；
三十裏而爭利，則三分之二至。是故軍無輜重則亡，無糧食則亡，無委積則亡。
故不知諸侯之謀者，不能豫交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉導者，不能得地利。
故兵以詐立，以利動，以分合為變者也。
故其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山，知如陰，動如雷震。
掠鄉分眾，廓地分利，懸權而動。
先知迂直之計者勝，此軍爭之法也。
《軍政》曰：“言不相聞，故為金鼓；視不相見，故為旌旗。”
夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也；人既專一，則勇者不得獨進，怯者不得獨退，此用眾之法也。故夜戰多火鼓，晝戰多旌旗，所以變人之耳目也。
故三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣情，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其情歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。以近待遠，以俠待勞，以飽待饑，此治力者也。無邀正正之旗，勿擊堂堂之陳，此治變者也。
故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，圍師必闕，窮寇勿迫，此用兵之法也。
[譯文]
凡是用兵的規律，將帥受領國君的命令，從組織人民群眾編成軍隊，到開赴前線與敵對陣，這中間最困難的事情莫過於與敵人爭奪有利的製勝條件了。爭奪有利的製勝條件最難的地方，又在於如何通過迂遠曲折的途徑達到近直的目的，化不利為有利。所以故意迂回繞道，並用小利引誘遲滯敵人，這樣就能做到比敵人後出動而先到達必爭的要地，這就是懂得以迂為直的計謀的。
所以軍爭是有利的，也是有危險的。全軍帶著所有輜重去爭利，就會行動遲緩而趕不上；放下輜重去爭利，輜重就會損失，因此，卷甲急進，日夜不息，以加倍的行程連續行軍，走上50公裏的路程去與敵爭利，三軍將領都可能被擒。身體健壯的士卒先到了，體弱疲倦的掉了隊，其結果可能隻有十分之一的兵力趕到：走上25公裏的路程去爭利，先頭部隊的將領就可能遭受挫敗，其結果部隊也隻有半數趕到；走上15公裏的路程去爭利，部隊也隻有三分之二趕到。所以，軍隊沒有輜重就會失敗，沒有糧食就不能生存，沒有物資儲備就無法堅持作戰。
沒有糧食就不能生存，沒有物資儲備就無法堅持作戰。
用兵打仗要奇詐多變才能獲得成功，根據是否有利采取行動，分散或集中使用兵力，隨情況而變。
所以軍隊行動快速時，像狂風驟至；行動緩慢時，像嚴整的森林；
進攻敵人時，像迅猛的烈火；駐守時，像山嶽一樣屹立不動；蔭蔽時，像陰天看不見日月星辰那樣；動作起來，像雷霆萬鈞。
奪取敵“鄉”的糧食、資財，要分兵數路，開拓疆土，要分守要地，權衡形勢，相機而動。
事先懂得以迂為直的計謀的就能勝利。這就是軍爭的原則。
《軍政》說：“用語言指揮聽不到，所以使用金鼓；用動作指揮看不清，所以使用旌旗。”金鼓旌旗都是用來統一軍隊作戰行動的；軍隊行動既然統一了，那麼勇敢的將士就不得單獨前進，怯儒的也不得單獨後退，這就是指揮人數眾多的軍隊的方法。所以夜間作戰要多使用火光和鼓聲，白天作戰要多使用旌旗，之所以變換這些信號，都是為了適應士卒的視聽能力。