[原文]
孫子曰：凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法為不得已。修櫓轒轀，具器械，三月而後成，距闉又三月而後己。
將不勝其忿，而蟻附之，殺士三分之一，而城不拔者，此攻之災也。
故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也。必以全爭於天下，故兵不頓，而利可全，此謀攻之法也。
故用兵之法：十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。
夫將者，國之輔也，輔周則國必強，輔隙則國必弱。
故君之所以患於軍者三：不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而渭之退，是謂縻軍；不知三軍之事而同三軍之政者，則軍士惑矣；不知三軍之權而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣，是謂亂軍引勝。
故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝；識眾寡之用者勝；
上下同欲者勝；以虞待不虞者勝；將能而君不禦者勝。此五者，知勝之道也。
故曰：知彼知己者，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰必殆。
[譯文]
孫子說：指導戰爭的法則是使敵國完整地降服是上策，擊破敵國就次一等；使敵人全軍完整地降服是上策，用武力擊破它就次一等；使敵人全旅完整地降服是上策，擊破它就次一等；使敵人全卒完整地降服是上策，擊破它就次一等；使敵人全伍完整地降服是上策，擊破它就次一等。所以，百戰百勝，不算高明中最高明的，不戰而使敵人降服才算是高明中最高明的。
所以用兵的上策是以謀略勝敵，其次是通過外交手段取勝，再次是使用武力戰勝敵人，下策是攻城。攻城的辦法是不得已的。修造大盾和四輪車，準備攻城器械，3個月才能完成；構築攻城用的上山，又要3個月才能竣工。將帥非常焦躁忿怒，驅使士卒像螞蟻一般爬梯攻城。士卒傷亡了三分之一，而城還是攻不下來，這就是攻城的災害。所以善於指揮戰爭的人，使敵軍屈服不用硬打，奪取敵人的城堡不用硬攻，滅亡敵人的國家不曠日持久，一定要用全勝的謀略爭勝於天下。這樣。軍隊就不至於疲憊受挫，而勝利可以完滿地獲得，這就是謀攻的法則。
所以用兵的法則，有十倍於敵人的兵力就四麵包圍，迫敵屈服；有五倍於敵人的兵力，就要進攻敵人；有一倍於敵人的兵力，就要設法分散敵人；同敵人兵力相等，就要善於設法戰勝敵人；比敵人兵力少，就要善於擺脫敵人；各方麵條件均不如敵人，就要設法避免與敵決戰。所以弱小的軍隊如果隻知堅守硬拚，就會成為強大敵人的俘虜。
將帥是國君的助手，輔助得周密，國家就會強盛，輔助得有缺陷，國家就要衰弱。
國君可能貽害軍隊的有三種情況：不懂得軍隊不能前進而命令軍隊前進，不懂得軍隊不能後退而命令軍隊後退，這叫做束縛軍隊：不知道軍隊內部的事務，而幹涉軍隊的行政，軍士就會迷惑不解；不知道用兵的權謀，而幹涉軍隊的指揮，將士就會產生疑慮。軍隊既迷惑又疑慮，列國諸侯乘機進攻的災難就臨頭了，這就是所謂擾亂自己的軍隊而導致敵人的勝利。
有五種情況可以預見到勝利：知道什麼情況下可以打，什麼情況下不可以打的，會勝利；懂得根據兵力多少而采取不同戰法的，會勝利；
上下齊心協力的，會勝利；以預先有準備對待沒有準備的，會勝利；將帥指揮能力強而國君不牽製的，會勝利。這五條，是預見勝利的方法。
所以說，了解敵人又了解自己，百戰都不會有危險；不了解敵人而了解自己，勝敗的可能各半；既不了解敵人，又不了解自己，那就每戰都有危險了。
[解說]
本篇主要論述“上兵伐謀”，運用謀略奪取全勝的重要性；指出知勝的條件和致敗的原因；揭示“知彼知己，百戰不殆”的著名軍事規律。