漢紀四十九孝靈皇帝上之下熹平元年（壬子、172）
漢紀四十九漢靈帝熹平元年（壬子，公元172年）
春，正月，車駕上原陵。司徒掾陳留蔡邕曰：“吾聞古不墓祭。朝廷有上陵之禮，始謂可損；今見威儀，察其本意，乃知孝明皇帝至孝惻隱，不易奪也。禮有煩而不可省者，此之謂也。”
春季，正月，靈帝前往光武帝原陵祭祀。司徒掾陳留郡人蔡邕說：“我曾經聽說，古代君王從不到墓前祭祀。皇帝有上陵舉行墓祭的禮儀，最初認為可以減損。而今親眼看到墓祭的威儀，體察它的本來用意，方才了解明帝的至孝隱衷，的確不能取消。有的禮儀似乎多餘，但實際上是必不可少的，大概就是指此。”
三月，壬戌，太傅胡廣薨，年八十二。廣周流四公，三十餘年，曆事六帝，禮任極優，罷免未嚐滿歲，輒複升進。所辟多天下名士，與故吏陳蕃、李鹹並為三司。練達故事，明解朝章，故京師諺曰：“萬事不理，問伯始；天下中庸，有胡公。”然溫柔謹愨，常遜言恭色以取媚於時，無忠直之風，天下以此薄之。
三月壬戌（初八），太傅胡廣去世，享年八十二歲。胡廣，字伯始，曆任太傅、太尉、司徒和司空，前後任職三十餘年，曾侍奉過安、順、衝、質、桓、靈等六個皇帝，受到極優厚的禮遇，每次被免職，不出一年，即又複職。他所聘用的大都是天下的知名人士，曾和他過去的部屬陳蕃、李鹹並列三公。他非常熟悉先朝的典章製度，通曉當代的朝廷規章，所以京都洛陽有諺語說：“萬事不理問伯始，不偏不倚有胡公。”然而，胡廣溫柔敦厚，謹小慎微，以此取媚朝廷，沒有忠貞正直的氣節，天下的人因此而輕視他。
五月，己巳，赦天下，改元。
五月己巳（十六日），大赦天下，改年號。
長樂太仆侯覽坐專權驕奢，策收印綬，自殺。
長樂太仆侯覽因專權跋扈和驕橫奢侈獲罪，靈帝下令收回印信，侯覽自殺。
六月，京師大水。
六月，京都洛陽發生大水災。
竇太後母卒於比景，太後憂思感疾，癸巳，崩於雲台。宦者積怨竇氏，以衣車載太後屍置城南市舍，數日，曹節、王甫欲用貴人禮殯。帝曰：“太後親立朕躬，統承大業，豈宜以貴人終乎！”於是發喪成禮。
竇太後的母親於比景病故，竇太後過度憂傷，思念成疾。癸巳（初十），在南宮雲台去世。因宦官們對竇姓家族積怨甚深，所以用運載衣服的車，把竇太後的屍體運到洛陽城南的市舍，停放數日後，曹節、王甫想用貴人的禮儀來埋葬竇太後。靈帝說：“竇太後親自擁立朕為皇帝，繼承大業，怎麼能用貴人的禮儀為她送終？”於是仍照皇太後的禮儀發喪。
節等欲別葬太後，而以馮貴人配。詔公卿大會朝堂，令中常侍趙忠監議。太尉李鹹時病，扶輿而起，搗椒自隨，謂妻子曰：“若皇太後不得配食桓帝，吾不生還矣！”既議，坐者數百人，各瞻望良久，莫肯先言。趙忠曰：“議當時定！”廷尉陳球曰：“皇太後以盛德良家，母臨天下，宜配先帝，是無所疑。”忠笑而言曰：“陳廷尉宜便操筆。”球即下議曰：“皇太後自在椒房，有聰明母儀之德；遭時不造，援立聖明承繼宗廟，功烈至重。先帝晏駕，因遇大獄，遷居空宮，不幸早世，家雖獲罪，事非太後，今若別葬，誠失天下之望。且馮貴人塚嚐被發掘，骸骨暴露，與賊並屍，魂靈汙染，且無功於國，何宜上配至尊！”忠省球議，作色俯仰，蚩球曰：“陳廷尉建此議甚健！”球曰：“陳、竇既冤，皇太後無故幽閉，臣常痛心，天下憤歎！今日言之，退而受罪，宿昔之願也！”李鹹曰：“臣本謂宜爾，誠與意合。”於是公卿以下皆從球議。曹節、王甫猶爭，以為：“梁後家犯惡逆，別葬懿陵，武帝黜廢衛後，而以李夫人配食，今竇氏罪深，豈得合葬先帝！”李鹹複上疏曰：“臣伏惟章德竇後虐害恭懷，安思閻後家犯惡逆，而和帝無異葬之議，順朝無貶降之文。至於衛後，孝武皇帝身所廢棄，不可以為比。今長樂太後尊號在身，親嚐稱製，且援立聖明，光隆皇祚。太後以陛下為子，陛下豈得不以太後為母！子無黜母，臣無貶君，宜合葬宣陵，一如舊製。”帝省奏，從之。
曹節等人又打算將竇太後埋葬到別處，而把馮貴人的屍體移來和桓帝合葬。靈帝下詔，召集三公、九卿等文武百官，在朝堂上集會議論，命中常侍趙忠監督集議。當時，太尉李鹹正臥病在床，掙紮著抱病上車，並且隨身攜帶了毒藥，臨走時對妻子說：“倘若皇太後不能隨桓帝一同祭祀，我決不活著回家！”會議開始後，與會者數百人，互相觀望了很久，沒有人肯先發言。趙忠催促說：“議案應當迅速確定！”廷尉陳球說：“皇太後品德高尚，出身清白，以母儀治理天下，應該配享先帝，這是毫無疑問的。”趙忠笑著說：“那就請陳廷尉趕快執筆起草議案。”陳球立即下筆寫道：“竇太後身處深宮之中，天賦聰明，兼備天下之母的儀容和品德。遭逢時世艱危，竇太後援立陛下為帝，繼承皇家宗廟祭祀，功勳卓著。先帝去世後，不幸興起大獄，竇太後被遷往空宮居住，過早離開人世。竇家雖然有罪，但事情並非太後主使發動。而今倘若改葬別處，確實使天下失望。並且馮貴人的墳墓曾經被盜賊發掘過，骨骸已經暴露，與賊寇屍骨混雜，魂靈蒙受汙染。何況馮貴人對國家又沒有任何功勞，怎麼有資格配享至尊？”趙忠看完陳球起草的議案，氣得臉色大變，全身發抖，嗤笑說：“陳廷尉起草的議案真好！”陳球回答說：“陳蕃、竇武既已遭受冤枉，竇太後又無緣無故地被幽禁，我一直很痛心，天下之人無不憤慨歎息！今天，我既然已經把話說了出來，即使是會議之後遭到報複，決不後悔，這正是我一向的願望。”太尉李鹹緊接著說：“我原來就認為應該如此，陳廷尉的議案和我的意見完全相同。”於是三公、九卿以下的文武百官全都讚成陳球的意見。曹節、王甫仍繼續爭辯，他們認為：“梁皇後為先帝正妻，後因梁家犯惡逆大罪，將梁皇後別葬在懿陵。漢武帝廢黜正妻衛皇後，而以李夫人配享。現在竇家罪惡如此深重，怎麼能和先帝合葬？”太尉李鹹又向靈帝上書說：“我俯伏回想，章帝竇皇後陷害梁貴人，安帝閻皇後家犯惡逆大罪，然而和帝並沒有提出將嫡母竇皇後改葬別處，順帝也沒有下詔貶降嫡母閻皇後。至於廢黜衛皇後，那是武帝在世時親自作出的決定，不可以用來相比。而今長樂太後一直擁有皇太後的尊號，又曾親身臨朝治理天下，況且援立陛下為帝，使皇位光大興隆。皇太後既然把陛下當作兒子，陛下怎能不把皇太後當作母親？兒子沒有廢黜母親的，臣屬沒有貶謫君王的。所以應將竇太後與先帝合葬宣陵，一切都要遵從舊製。”靈帝看了奏章，完全采納李鹹的意見。
秋，七月，甲寅，葬桓思皇後於宣陵。
秋季，七月甲寅（初二），將竇太後安葬在宣陵，諡號為桓思皇後。
有人書朱雀闕，言：“天下大亂，曹節、王甫幽殺太後，公卿皆屍祿，無忠言者。”詔司隸校尉劉猛逐捕，十日一會。猛以誹書言直，不肯急捕。月餘，主名不立；猛坐左轉諫議大夫，以禦史中丞段代之。乃四出逐捕，及太學遊生係者千餘人。節等又使以他事奏猛，論輸左校。
有人在朱雀門上書寫，說：“天下大亂，曹節、王甫幽禁謀殺太後，三公、九卿，空受俸祿而不治事，沒有人敢說忠言。”靈帝下詔，命司隸校尉劉猛負責追查搜捕，每十天作一次彙報。劉猛認為所書寫的話與實際情況相符，因此不肯加緊搜捕。過了一月有餘，仍然沒有搜捕到書寫的人犯。劉猛因此坐罪，被貶為諫議大夫，又任命禦史中丞段接替劉猛。於是段派人四出追查搜捕，包括在太學遊學的學生在內，逮捕和關押的有一千餘人。曹節等人又指使段尋找別的借口彈劾劉猛，判處將他遣送到左校營罰服苦役。
初，司隸校尉王寓依倚宦官，求薦於太常張奐，奐拒之，寓遂陷奐以黨罪禁錮。奐嚐與段爭擊羌，不相平，為司隸，欲逐奐歸敦煌而害之；奐奏記哀請於，乃得免。
最初，前司隸校尉王寓依靠宦官的勢力，曾請求太常張奐推薦，被張奐拒絕。王寓便誣陷張奐為黨人，使他遭受禁錮，不許做官。而張奐跟段之間曾經因對西羌戰爭有過爭執，互相怨恨不平。所以段擔任司隸校尉以後，打算把張奐驅逐到敦煌郡，然後加以殺害。後因張奐向段寫信苦苦哀求，才免於難。
初，魏郡李為司隸校尉，以舊怨殺扶風蘇謙；謙子不韋瘞而不葬，變姓名，結客報仇。皓遷大司農，不韋匿於中，鑿地旁達之寢室，殺其妾並小兒。大懼，以板藉地，一夕九徙。又掘父塚，斷取其頭，標之於市。求捕不獲，憤恚，嘔血死。不韋遇赦還家，乃葬父行喪。張奐素睦於蘇氏，而段與善，辟不韋為司隸從事，不韋懼，稱病不詣。怒，使從事張賢就家崐殺之，先以鴆與賢父曰：“若賢不得不韋，便可飲此！”賢遂收不韋，並其一門六十餘人，盡誅之。
當初，魏郡人李擔任司隸校尉，因為從前的怨恨而殺害左扶風人蘇謙。蘇謙的兒子蘇不韋將父親的屍體淺埋在地麵上，不肯入土下葬。然後，改名換姓，結交賓客，決心為父報仇。稍後，李擢升為大司農，蘇不韋躲藏在草料庫中，挖掘地道，一直通到李的臥室，殺死李的妾和幼兒。李十分恐懼，用木板遍鋪地麵，一夜之間，搬動九次。蘇不韋又挖掘李父親的墳墓，砍下死屍的頭，懸掛到集市上。李請求官府派人緝捕，未能抓獲，他憤恨以極，竟至吐血而死。後來，蘇不韋遇到朝廷頒布赦令，才敢回到家鄉，安葬父親，舉行喪禮。張奐一向和蘇家和睦，而段和李親善。段延聘蘇不韋為司隸從事，蘇不韋感到恐懼，聲稱有病不肯就職。段勃然大怒，派遣從事張賢在蘇家將蘇不韋殺死。行前，段先將一杯毒酒交給張賢的父親，並且威脅他說：“如果張賢此去殺不了蘇不韋，你就把這杯毒酒喝下去！”張賢便逮捕蘇不韋，連同他的一家共六十餘人，全都殺死。
勃海王悝之貶癭陶也，因中常侍王甫求複國，許謝錢五千萬；既而桓帝遺詔複悝國，悝知非甫功，不肯還謝錢。中常侍鄭颯、中黃門董騰數與悝交通，甫密司察以告段。冬，十月，收颯送北寺獄，使尚書令廉忠誣奏“颯等謀迎立悝，大逆不道”，遂詔冀州刺史收悝考實，迫責悝，令自殺；妃妾十一人、子女七十人、伎女二十四人皆死獄中，傅、相以下悉伏誅。甫等十二人皆以功封列侯。
勃海王劉悝當初被貶降為癭陶王時，請托中常侍王甫遊說桓帝，如果能夠恢複原來的封國，願送給五千萬錢作為謝禮。不久，桓帝去世，遺詔恢複劉悝原來的封國。劉悝知道，這不是王甫的功勞，因此不肯送給王甫這筆謝錢。中常侍鄭颯、中黃門董騰經常和勃海王劉悝來往，王甫秘密派人監督，將情況告訴段。冬季，十月，逮捕鄭颯，羈押北寺監獄。王甫又指使尚書令廉忠誣告說：“鄭颯等人陰謀迎立勃海王劉悝當皇帝，大逆不道。”於是靈帝下詔，命冀州刺史逮捕劉悝，就地審問核實，責令他自殺。劉悝的妃妾十一人、子女七十人，歌舞伎女二十四人，全都死在獄中。封國太傅、宰相以下官吏，全都伏誅。王甫等十二人都因此有功被朝廷封為列侯。
十一月，會稽妖賊許生起句章，自稱陽明皇帝，眾以萬數；遣揚州刺史臧、丹陽太守陳寅討之。
十一月，會稽郡妖賊許生在句章縣聚眾起兵，自稱“陽明皇帝”，部眾多達以萬計數。朝廷派遣揚州刺史臧、丹陽郡太守陳寅率軍前往討伐。
十二月，司徒許栩罷；以大鴻臚袁隗為司徒。
十二月，司徒許栩被罷免，擢升大鴻臚袁隗為司徒。
鮮卑寇並州。
鮮卑侵犯並州。
是歲，單於車兒死，子屠特若屍逐就單於立。
同年，南匈奴汗國伊陵若屍逐就單於欒提車兒去世，兒子繼位，號為屠特若屍逐就單於。
二年（癸醜、173）
二年（癸醜，公元173年）
春，正月，大疫。
春季，正月，發生大瘟疫。
丁醜，司空宗俱薨。
丁醜（二十七日），司空宗俱去世。
二月，壬午，赦天下。
二月壬午（初三），大赦天下。
以光祿勳楊賜為司空。
擢升光祿勳楊賜為司空。
三月，太尉李鹹免。
三月，太尉李鹹被免官。
夏，五月，以司隸校尉段為太尉。
夏季，五月，擢升司隸校尉段為太尉。
六月，北海地震。
六月，北海國發生地震。
秋，七月，司空楊賜免；以太常潁川唐珍為司空。珍，衡之弟也。
秋季，七月，司空楊賜被免官，擢升太常潁川郡人唐珍為司空。唐珍是唐衡的弟弟。
冬，十二月，太尉段罷。
冬季，十二月，太尉段被罷免。
鮮卑寇幽、並二州。
鮮卑侵犯幽州、並州。
癸酉晦，日有食之。
癸酉晦（二十九日），發生日食。
三年（甲寅、174）
三年（甲寅，公元174年）
春，二月，己巳，赦天下。
春季，二月己巳（十六日），大赦天下。
以太常東海陳耽為太尉。
擢升太常東海郡陳耽為太尉。
三月，中山穆王暢薨，無子，國除。
三月，中山王劉暢去世，無子繼承，封國被撤除。
夏，六月，封河間王利子康為濟南王，奉孝仁皇祀。
夏季，六月，封河間王劉利的兒子劉康為濟南王，侍奉靈帝父親、孝仁皇劉萇的祭祀。
吳郡司馬富春孫堅召募精勇，得千餘人，助州郡討許生。冬，十一月，臧、陳寅大破生於會稽，斬之。
吳郡司馬富春縣人孫堅招募精銳強悍的勇士，集結千餘人，幫助州郡官府討伐妖賊許生。冬季，十一月，臧、陳寅在會稽郡大破許生，並將許生斬殺。
任城王博薨，無子，國絕。
任城王劉博去世，無子繼承，封國撤銷。
十二月，鮮卑入北地，太守夏育率屠各追擊，破之。遷育為護烏桓校尉。鮮卑又寇並州。
十二月，鮮卑攻入北地郡，太守夏育率領屠各兵前往追擊，將其擊破。夏育被朝廷擢升為護烏桓校尉。鮮卑又侵犯並州。
司空唐珍罷，以永樂少府許訓為司空。
司空唐珍被罷免，擢升永樂少府許訓為司空。
四年（乙卯、175）
四年（乙卯，公元175年）
春，三月，詔諸儒正《五經》文字，命議郎蔡邕為古文、篆、隸三體書之，刻石，立於太學門外。使後儒晚學鹹取正焉。碑始立，其觀視及摹寫者車乘日千餘兩，填塞街陌。
春季，三月，靈帝下詔，命儒學大師們校正《五經》文字，命議郎蔡邕用古文、大篆、隸書三種字體書寫，刻在石碑上，豎立在太學門外，使後來的儒生晚輩，都以此作為標準。石碑剛豎立時，坐車前來觀看以及臨摹和抄寫的，每天有一千餘輛之多，填滿大街小巷。
初，朝議以州郡相黨，人情比周，乃製昏姻之家及兩州人士不得對相監臨，至是複有三互法，禁忌轉密，選用艱難，幽、冀二州久缺不補。蔡邕上疏曰：“伏見幽、冀舊壤，鎧、馬所出，比年兵饑，漸至空耗。今者闕職經時，吏民延屬，而三府選舉，逾月不定。臣怪問其故，雲避三互。十一州有禁，當取二州而已。又，二州之士或複限以歲月，狐疑遲淹，兩州懸空，萬裏蕭條，無所管係。愚以為三互之禁，禁之薄者。今但申以威靈，明其憲令，對相部主，尚畏懼不敢營私；況乃三互，何足為嫌！昔韓安國起自徒中，朱買臣出於幽賤，並以才宜，還守本邦，豈複顧循三互，係以末製乎！臣願陛下上則先帝，蠲除近禁，其諸州刺史器用可換者，無拘日月、三互，以差厥中。”朝廷不從。
最初，朝廷集議，因州郡之間互相勾結，徇私舞弊，於是製定法律，規定有婚姻關係的家庭，以及兩州的人士，不得互相擔任負責督察對方的上官。到現在，更製定“三互法”，禁忌更加嚴密，朝廷選用州郡等地方官員時非崐常艱難。所以，幽州、冀州的刺史，職位空缺很久，一直找不到合適的人選來接任。於是蔡邕上書說：“我俯伏觀察，幽州、冀州故土，本來是盛產鎧甲和騎馬的地方，連年以來，遭受兵災和饑饉，逐漸使得兩州的物力和財力損耗殆盡。而今兩州刺史職位長期空缺，官吏和人民都延頸盼望。可是三公推薦的人選，卻長期不能確定。我深感奇怪，打聽原因何在，據有關官吏回答說，是為了避免‘三互法’。其他十一州也都同樣存在禁止‘三互法’的問題，非獨這兩州應當禁止而已。此外，這兩州的人士，有的又因受年資的限製，狐疑不定，拖延時間。結果，使兩州刺史的職位長期空缺，萬裏疆域一片蕭條，沒有人去管理。我認為，‘三互法’不過是最輕微的禁令。而今隻要利用朝廷的威權，申明國家的法令，即使是兩州的人士互相交換擔任刺史尚且畏懼，不敢結黨營私，何況還有‘三互法’的限製，又有什麼嫌疑？過去，韓安國拔起於囚徒之中，朱買臣出身於微賤家庭，都是因為他們的才能勝任，才被派回他們出身的本郡、本封國為官，難道還要顧及‘三互法’的禁忌，受這種非根本製度的束縛？我希望陛下對上效法先帝，撤消最近製定的‘三互法’禁令，對於各州刺史，凡是才能可以勝任的，應該及時任命和調換，不再受年資、‘三互法’的限製，使之成為定製。”朝廷不肯聽從。
臣光曰：叔向有言：“國將亡，必多製。”明王之政，謹擇忠賢而任之，凡中外之臣，有功則賞，有罪則誅，無所阿私，法製不煩而天下大治。所以然者何哉？執其本故也。及其衰也，百官之任不能擇人，而禁令益多，防閑益密，有功者以閡文不賞，為奸者以巧法免誅，上下勞擾而天下大亂。所以然者何哉？逐其末故也。孝靈之時，刺史、二千石貪如豺虎，暴殄民，而朝廷方守三互之禁。以今視之，豈不適足為笑而深可為戒哉！
臣司馬光曰：叔向曾經說過：“國家行將滅亡，法令規章一定繁多。”聖明君王治理國家，謹慎選擇忠良賢能加以任用。無論是對朝廷和地方的臣屬，凡是有功的加以獎賞，有罪的則加以誅殺，沒有任何偏袒。法令規章並不繁多，卻能做到天下大治。為什麼會如此？是因為抓住了治理國家的根本。等到國家行將衰敗滅亡之時，文武百官不能選擇合適的人才擔任，各種禁令愈來愈多，防範措施也愈來愈嚴密。有功的因礙於條文得不到獎賞，作奸犯罪的卻巧妙地利用法律，得以免除誅殺，上下勞苦騷擾，天下反而大亂。為什麼會如此？是因為治理國家舍本逐末的緣故。漢靈帝時，州刺史、郡太守貪婪暴虐，如狼似虎，殘害人民，無以複加。然而，朝廷卻還在嚴格遵守“三互法”的禁令，以防止官吏結黨營私。現在回顧起來，豈不正好是一場笑話，應該深深地引為鑒戒。
封河間王建孫佗為任城王。
封河間王劉建的孫子劉佗為任城王。
夏，四月，郡、國七大水。
夏季，四月，有七個郡、封國發生大水災。
五月，丁卯，赦天下。
五月丁卯（初一），大赦天下。
延陵園災。
漢成帝陵園延陵失火。
鮮卑寇幽州。
鮮卑侵犯幽州。
六月，弘農、三輔螟。
六月，弘農郡和三輔地區螟蟲成災。
於王安國攻拘彌，大破之，殺其王。戊已校尉、西域長史各發兵輔立拘彌侍子定興為王，人眾裁千口。
於闐王國國王安國攻打拘彌王國，大破拘彌軍。斬殺拘彌王。戊己校尉、西域長史分別出兵援救，並幫助擁立拘彌王國送到朝廷當人質的王子定興為拘彌王國的國王，全國的人口隻有一千人。
五年（丙辰、176）
五年（丙辰，公元176年）
夏，四月，癸亥，赦天下。
夏季，四月癸亥（疑誤），大赦天下。
益州郡夷反，太守李討平之。
益州郡夷族起兵反叛，太守李率軍前往討伐，將其平定下去。
大雩。
朝廷舉行祈雨祭祀大典。
五月，太尉陳耽罷；以司空許訓為太尉。
五月，太尉陳耽被罷免，任命司空許訓為太尉。
閏月，永昌太守曹鸞上書曰：“夫黨人者，或耆年淵德，或衣冠英賢，皆宜股肱王室，左右大猷者也；而久被禁錮，辱在塗泥。謀反大逆尚蒙赦宥，黨人何罪，獨不開恕乎！所以災異屢見，水旱薦臻，皆由於斯。宜加沛然，以副天心。”帝省奏，大怒，即詔司隸、益州檻車收鸞，送槐裏獄，掠殺之。於是詔州郡更考黨人們生、故吏、父子，兄弟在位者，悉免官禁錮，及五屬。
閏月，永昌郡太守曹鸞上書說：“所謂黨人，有的是老年高德，有的是士大夫中的英俊賢才，都應該輔佐皇室，在陛下左右參與朝廷的重大決策。然而竟被長期禁錮，不許做官，甚至被驅逐到泥濘地帶，備受羞辱。犯了謀反大逆的重罪，尚且能蒙陛下的赦免，黨人又有什麼罪過，獨獨不能受到寬恕？之所以災異經常出現，水災和旱災接踵而至，原因都由於此。陛下應該賜下恩典，以符合上天的心意。”靈帝看完奏章，勃然大怒，立即下詔，命司隸和益州官府逮捕曹鸞，用囚車押到京都洛陽監禁，嚴刑拷打而死。於是靈帝又下詔各州、各郡官府，重新調查黨人的學生門徒、舊時的部屬、父親、兒子、兄弟，凡是當官的，全都被免職，加以禁錮，不許再做官。這種處分，擴大到包括黨人同一家族中五服之內的親屬。
六月，壬戌，以太常南陽劉逸為司空。
六月壬戌（初三），擢升太常南陽郡人劉逸為司空。
秋，七月，太尉許訓罷；以光祿勳劉寬為太尉。
秋季，七月，太尉許訓被罷免，擢升光祿勳劉寬為太尉。
冬，十月，司徒袁隗罷；十一月，丙戌，以光祿大夫楊賜為司徒。
冬季，十月，司徒袁隗被罷免。十一月丙戌（疑誤），擢升光祿大夫楊賜為司徒。
是歲，鮮卑寇幽州。
同年，鮮卑侵犯幽州。
六年（丁巳、177）
六年（丁巳，公元177年）
春，正月，辛醜，赦天下。
春季，正月辛醜（十五日），大赦天下。
夏，四月，大旱，七州蝗。
夏季，四月，大旱，有七個州蝗蟲成災。
令三公條奏長吏苛酷貪汙者，罷免之。平原相漁陽陽球坐嚴酷，徵詣廷尉。帝以球前為九江太守討賊有功，特赦之，拜議郎。
靈帝下詔，命三公分別舉奏苛刻酷虐和貪汙的地方官員，一律將他們罷免。平原國宰相漁陽郡人陽球被指控為嚴刑酷罰，征召回京都洛陽，送往廷尉處治罪。靈帝因陽球從前擔任九江郡太守時，討伐盜賊建立過功勳，特別下令將他赦免，任命他為議郎。
鮮卑寇三邊。
鮮卑侵犯東、西、北等三邊。
市賈小民相聚為宣陵孝子者數十人，詔皆除太子舍人。
京都洛陽有數十名小市民共同聚集到桓帝陵園宣陵，自稱是“宣陵孝子”。靈帝下詔，一律將他們任命為太子舍人。
秋，七月，司空劉逸免；以衛尉陳球為司空。
秋季，七月，司空劉逸被免官，擢升衛尉陳球為司空。
初，帝好文學，自造《皇羲篇》五十章，因引諸生能為文賦者並待製鴻都門下；後諸為尺牘及工書鳥篆者，皆加引召，遂至數十人。侍中祭酒樂鬆、賈護多引無行趣勢之徒置其間，喜陳閭裏小事；帝甚悅之，待以不次之位；又久不親行郊廟之禮。會詔群臣各陳政要，蔡邕上封事曰：“夫迎氣五郊，清廟祭祀、養老辟雍，皆帝者之大業，祖宗所祗奉也。而有司數以蕃國疏喪、宮內產生及吏卒小汙，廢闕不行，忘禮敬之大，任禁忌之書，拘信小故，以虧大典。自今齋製宜如故典，庶答風霆、災妖之異。又，古者取士必使諸侯歲貢，孝崐武之世，郡舉孝廉，又有賢良、文學之選，於是名臣輩出，文武並興。漢之得人，數路而已。夫書畫辭賦，才之小者；匡國治政，未有其能。陛下即位之初，先涉經術，聽政餘日，觀省篇章，聊以遊意當代博奕，非以為教化取士之本。而諸生競利，作者鼎沸，其高者頗引經訓風喻之言，下則連偶俗語，有類俳優，或竊成文，虛冒名氏。臣每受詔於盛化門，差次錄第，其未及者，亦複隨輩皆見拜擢。既加之恩，難複收改，但守奉祿，於義已弘，不可複使治民及在州郡。昔孝宣會諸儒於石渠，章帝集學士於白虎，通經釋義，其事優大，文武之道，所宜從之。若乃小能小善，雖有可觀，孔子以為致遠則泥，君子固當誌其大者。又，前一切以宣陵孝子為太子舍人，臣聞孝文皇帝製喪服三十六日，雖繼體之君，父子至親，公卿列臣受恩之重，皆屈情從製，不敢逾越。今虛偽小人，本非骨肉，既無幸私之恩，又無祿仕之實，惻隱之心，義無所依。至有奸軌之人通容其中；桓思皇後祖載之時，東郡有盜人妻者，亡在孝中，本縣追捕，乃伏其辜。虛偽雜穢，難得勝言。太子官屬，家搜選令德，豈有但取丘墓凶醜之人！其為不祥，莫與大焉，宜遣歸田裏，以明詐偽。”書奏，帝乃親迎氣北郊及行辟雍之禮。又詔宣陵孝子為舍人者悉改為丞、尉焉。