漢紀四十八孝桓皇帝下永康元年（丁未、167）
漢紀四十八漢桓帝永康元年（丁未，公元167年）
春，正月，東羌先零圍，掠雲陽，當煎諸種複反。段擊之於鸞鳥，大破之，西羌遂定。
春季，正月，東羌先零部包圍縣，劫掠雲陽縣。當煎等諸部羌民再度起兵反叛。護羌校尉段率軍在鸞鳥縣邀擊，大破叛羌，將西羌平定。
夫餘王夫台寇玄菟；玄菟太守公孫域擊破之。
夫餘王國國王夫台攻打玄菟郡，玄菟郡太守公孫域率軍將其擊破。
夏，四月，先零羌寇三輔，攻沒兩營，殺千餘人。
夏季，四月，先零部羌民大舉進犯三輔地區，攻滅京兆虎牙營和扶風雍營，殺害一千餘人。
五月，壬字晦，日有食之。
五月壬子晦（三十日），發生日食。
陳蕃既免，朝臣震栗，莫敢複為黨人言者。賈彪曰：“吾不西行，大禍不解。”乃入雒陽，說城門校尉竇武、尚書魏郡霍等，使訟之。武上疏曰：“陛下即位以來，未聞善政，常侍、黃門，競行譎詐，妄爵非人。伏尋西京，佞臣執政，終喪天下。今不慮前事之失，複循覆車之軌，臣恐二世之難，必將複及，趙高之變，不朝則夕。近者奸臣牢修造設黨議，遂收前司隸校尉李膺等逮考，連及數百人，曠年拘錄，事無效驗。臣惟膺等建忠抗節，誌經王室，此誠陛下稷、伊、呂之佐；而虛為奸臣賊子之所誣枉，天下寒心，海內失望。惟陛下留神澄省，時見理出，以厭神鬼喁喁之心。今台閣近臣，尚書朱、荀緄、劉、魏郎、劉矩、尹勳等，皆國之貞士，朝之良佐；尚書郎張陵、媯皓、苑康、楊喬、邊韶、戴恢等，文質彬彬，明達國典，內外之職，群才並列。而陛下委任近習，專樹饕餮，外典州郡，內幹心膂，宜以次貶黜，案罪糾罰；信任忠良，平決臧否，使邪正毀譽，各得其所，寶愛天官，唯善是授，如此，咎徵可消，天應可待。間者有嘉禾、芝草、黃龍之見。夫瑞生必於嘉士，福至實由善人，在德為瑞，無德為災。陛下所行不合天意，不宜稱慶。”書奏，因以病上還城門校尉、槐裏侯印綬。霍亦為表請。帝意稍解，使中常侍王甫就獄訊黨人範滂等，皆三木囊頭，暴於階下，甫以次辯詰曰：“卿等更相拔舉，迭為辱齒，其意如何？”滂曰：“仲尼之言，‘見善如不及，見惡如探湯’，滂欲使善善同其清，惡惡同其汙，謂王政之所願聞，不悟更以為黨。古之修善，自求多福。今之修善，身陷大戮。身死之日，願埋滂於首陽山側，上不負皇天，下不愧夷、齊。”甫湣然為之改容，乃得並解桎梏。李膺等又多引宦官子弟，宦官懼，請帝以天時宜赦。六月，庚申，赦天下，改元；黨人二百餘人皆歸田裏，書名三府，禁錮終身。
陳蕃被免職以後，朝廷文武大臣大為震動恐懼，再沒有人敢向朝廷替黨人求情。賈彪說：“我如果不西去京都洛陽一趟，大禍不可能解除。”於是，他就親自來到洛陽，說服城門校尉竇武、尚書魏郡人霍等人，使他們出麵營救黨人。竇武上書說：“自陛下即位以來，並沒有聽說施行過善政。常侍、黃門卻奸詐百出，競相謀取封爵。回溯西京長安時代，阿諛奉承的官員掌握朝廷大權，終於失去天下。而今不但不憂慮失敗的往事，反而又走到使車輛翻覆的軌道上，我恐怕秦朝二世胡亥覆亡的災難，一定會再度降臨，趙高一類的變亂，也早晚都會發生。最近，因奸臣牢修捏造出朋黨之議，就逮捕前司隸校尉李膺等入獄，進行拷問，牽連到數百人之多，經年囚禁，事情並無真實證據。我認為，李膺等人秉著忠心，堅持節操，誌在籌劃治理王室大事，他們都真正是陛下的後稷、子契、伊尹、呂尚一類的輔佐大臣，卻被加上虛構罪名，遭受奸臣賊子的冤枉陷害，以致天下寒心，海內失望。唯有請陛下留心澄清考察，立即賜予釋放，以滿足天地鬼神翹首盼望的心願。而今，尚書台的親近大臣，如尚書朱、荀緄、劉、魏郎、劉矩、尹勳等人，都是國家的忠貞之士，朝廷的賢良輔佐。尚書郎張陵、媯皓、苑康、楊喬、邊韶、戴恢等人，舉止文雅，崐通達國家的典章製度，朝廷內外的文武官員，英才並列。然而，陛下卻偏偏信任左右親近，依靠奸佞邪惡，讓他們在外主管州郡，在內作為心腹。應該把這批奸佞邪惡之徒陸續加以廢黜，調查和審問他們的罪狀，進行懲罰。信任忠良，分辨善惡和是非，使邪惡和正直、誹謗和榮譽各有所歸。遵照上天的旨意，將官位授給善良的人。果真如此，天象災異的征兆可以消除，上天的祥瑞指日可待。近來，雖偶爾也有嘉禾、靈芝草、黃龍等出現，但是，祥瑞發生，一定是因為有賢才，福佑降臨，一定是由於有善人，如果有恩德，它就是吉祥，沒有恩德，它就是災禍。而今陛下的行為不符合天意，所以不應該慶賀。”奏章呈上後，竇武即稱病辭職，並繳還城門校尉、槐裏侯的印信。霍也上書營救黨人。桓帝的怒氣稍稍化解，派中常侍王甫前往監獄審問範滂等黨人。範滂等人頸戴大枷，手腕戴鐵銬，腳掛鐵鐐，布袋蒙住頭臉，暴露在台階下麵。甫逐一詰問說：“你們互相推舉保薦，象嘴唇和牙齒一樣地結成一黨，究竟有什麼企圖？”範滂回答說：“孔丘有言：‘看見善，立刻學習都來不及。看見惡，就好象把手插到滾水裏，應該馬上停止。’我希望獎勵善良使大家同樣清廉，嫉恨惡人使大家都明白其卑汙所在。本以為朝廷會鼓勵我們這麼做，從沒有想到這是結黨。古代人修德積善，可以為自己謀取多福。而今修德積善，卻身陷死罪。我死後，但願將我的屍首埋葬在首陽山之側，上不辜負皇天，下不愧對伯夷、叔齊。”王甫深為範滂的言辭而動容，可憐他們的無辜遭遇，於是命有關官吏解除他們身上的刑具。而李膺等人在口供中，又牽連出許多宦官子弟，宦官們也深恐事態繼續擴大。於是請求桓帝，用發生日食作為借口，將他們赦免。六月庚申（初八），桓帝下詔，大赦天下，改年號。黨人共二百餘人，都遣送回各人的故鄉；將他們的姓名編寫成冊，分送太尉、司徒、司空三府，終身不許再出來做官。
範滂往候霍而不謝。或讓之，滂曰：“昔叔向不見祁奚，吾何謝焉！”滂南歸汝南，南陽士大夫迎之者，車數千兩，鄉人殷陶、黃穆侍衛於帝，應對賓客。滂謂陶等曰：“今子相隨，是重吾禍也！”遂遁還鄉裏。
範滂前往拜訪霍，卻不肯道謝。有人責備他，範滂回答說：“過去，叔向不見祁奚，我何必多此一謝。”範滂南歸汝南郡時，南陽的士紳乘車來迎接他的有數千輛之多。他的同鄉殷陶、黃穆站在他身邊侍衛，為他應接對答賓客。範滂對殷陶等人說：“而今你們跟隨我，是加重我的災禍！”於是，他便悄悄逃回故鄉。
初，詔書下舉鉤黨，郡國所奏相連及者，多至百數，唯平原相史弼獨無所上。詔書前後迫切州郡，笞掾史。從事坐傳舍責曰：“詔書疾惡黨人，旨意懇惻。青州六郡，其五有黨，平原何治而得獨無？”弼曰：“先王疆理天下，畫界分境，水土異齊，風俗不同。他郡自有，平原自無，胡可相比！若承望上司，誣陷良善，淫刑濫罰，以逞非理，則平原之人，戶可為黨。相有死而已，所不能也！”從事大怒，即收郡僚職送獄，遂舉奏弼。會黨禁中解，弼以俸贖罪。所脫者甚眾。
最初，下詔搜捕黨人，各郡、各封國奏報檢舉，牽連所及，多的以百計數，隻有平原國宰相史弼，一個黨人也沒有奏報。詔書前後多次下達，嚴厲催促州郡官府，限期奏報；掾史等屬吏甚至受到刑和鞭刑。青州從事坐在平原國的傳舍，質問史弼說：“詔書對黨人痛恨入骨，皇帝的旨意如此誠懇痛切。青州共有六個郡國，其中五個郡國都有黨人，平原國何治理得獨無黨人？”史弼回答說：“先王治理天下，劃分州郡國縣境界，水土有不同，風俗有差異。其他郡國有的，平原國恰恰就沒有，怎麼能夠相比。如果仰望上司長官的旨意，誣陷善良無辜的人，甚至依靠嚴刑酷罰，使非理的舉動得逞，則平原國的人民，家家戶戶都是黨人。我這個封國宰相，隻有一死而已，堅決不能做出這種事情。”從事勃然大怒，立即逮捕史弼的所有屬吏，送往監獄囚禁，然後彈劾史弼。正好遇著桓帝下令解除黨禁，史弼用薪俸贖罪，所救脫的人很多。
竇武所薦：朱、沛人；苑康，勃海人；楊喬、會稽人；邊韶，陳留人。喬容儀偉麗，數上言政事，帝愛其才貌，欲妻以公主，喬固辭，不聽，遂閉口不食，七日而死。
竇武所推薦的人有：朱，沛國人；苑康，勃海郡人；楊喬，會稽郡人；邊韶，陳留郡人。楊喬容貌和儀表壯美，多次上書奏陳朝廷政事，桓帝喜愛他的才華和美貌，打算把公主嫁給他為妻，楊喬堅決推辭。桓帝不許，楊喬閉口崐絕食，七日而死。
秋，八月，巴郡言黃龍見。初，郡人欲就池浴，見池水濁，因戲相恐，“此中有黃龍，”語遂行民間，太守欲以為美，故上之。郡吏傅堅諫曰：“此走卒戲語耳。”太守不聽。
秋季，八月，巴郡上報說，發現黃龍。最初，一群人想去池塘洗澡，看到池塘的水渾濁，因此大家互相開玩笑地恐嚇說：“裏麵有一條黃龍！”於是這句開玩笑的話在民間傳播開來，郡太守認為這是美事，所以將它上報朝廷。郡府屬吏傅堅勸阻說：“這隻是差役的一句戲言，怎能當真？”郡太守不聽規勸。
六月，大水，勃海溢。
六月，發生大水災，勃海海水倒灌泛濫。
冬，十月，先零羌寇三輔，張奐遣司馬尹端、董卓拒擊，大破之，斬其酋豪，首虜萬餘人，三州清定。奐論功當封，以不事宦官故不果封，唯賜錢二十萬，除家一人為郎。奐辭不受，請徙屬弘農。舊製，邊人不得內徙，詔以奐有功，特許之。拜董卓為郎中。卓、隴西人，性粗猛有謀，羌胡畏之。
冬季，十月，先零部羌民攻打三輔地區，張奐派遣司馬尹端、董卓率軍阻擊，大敗羌民，斬殺酋長、豪帥等，加上俘虜，共一萬餘人。幽州、並州、涼州等三州動亂全部平定。張奐按照功勞應該晉封侯爵，但他不肯奉承宦官，結果沒能晉封侯爵，隻賞賜錢二十萬，任命他家中一人為郎。張奐推辭不肯接受，隻請求朝廷準許將他家的戶籍遷移到弘農郡著籍。按照過去的法令規定，邊郡人士不準遷居內地。桓帝下詔，因張奐有功，特別給予批準。任命董卓為郎中。董卓是隴西郡人，性情粗暴勇猛而有智謀，羌人、胡人都畏懼他。
十二月，壬申，複癭陶王悝為勃海王。
十二月壬申（二十三日），重新改封癭陶王劉悝為勃海王。
丁醜，帝崩於德陽前殿。戊寅，尊皇後曰皇太後。太後臨朝。初，竇後既立，禦見甚稀，唯采女田聖等有寵。後素忌忍，帝梓宮尚在前殿，遂殺田聖。城門校尉竇武議立嗣，召侍禦史河間劉，問以國中宗室之賢者，稱解瀆亭侯宏。宏者，河間孝王之曾孫也，祖淑，父萇，世封解瀆亭侯。武乃入白太後，定策禁中，以守光祿大夫，與中常侍曹節並持節將中黃門、虎賁、羽林千人，奉迎宏，時年十二。
丁醜（二十八日），桓帝在德陽前殿駕崩。戊寅（二十九日），尊皇後竇妙為皇太後。竇太後臨朝主持朝政。起初，竇妙被立為太後，但很少能見到桓帝，隻有采女田聖等人受到桓帝的寵愛。竇後忌妒而又殘忍，當桓帝的棺材還停在德陽前殿時，她就下令處死田聖。城門校尉竇武為了商議確定新皇帝人選，征召侍禦史河間國人劉，向他詢問劉姓皇族中的賢才，劉推薦解瀆亭侯劉宏。劉閎是河間王劉開的曾孫，祖父劉淑，父親劉萇，兩世都封為解瀆亭侯。於是竇武入宮秉報竇太後，在宮禁中決策。任命劉為守光祿大夫，和中常侍曹節共同持節，率領中黃門、虎賁武士、羽林軍等一千人，前往迎接劉宏。當時，劉宏年僅十二歲。
孝靈皇帝上之上建寧元年（戊申、168）
漢靈帝建寧元年（戊申，公元168年）
春，正月，壬午，以城門校尉竇武為大將軍。前太尉陳蕃為太傅，與武及司徒胡廣參錄尚書事。
春季，正月壬午（初三），升城門校尉竇武為大將軍。任命前太尉陳蕃為太傅，和竇武以及司徒胡廣統領尚書台事宜。
時新遭大喪，國嗣未立，諸尚書畏懼，多托病不朝。陳蕃移書責之曰：“古人立節，事亡如存。今帝詐未立，政事日蹙，諸君奈何委荼蓼之苦，自偃在床，於義安乎！”諸尚書惶怖，皆起視事。
這時，正逢桓帝死亡的大喪，繼位皇帝還沒有即位，尚書們都內心畏懼，很多人假裝生病不敢入朝理事。陳蕃寫信責備他們說：“古人樹立名節，君王雖然死亡，我們事奉他，猶如他仍生存。而今新皇帝尚未即位，政事更加緊迫，各位怎麼可以在這樣艱苦的處境中，推卸自己應盡的職責，而躺在床上休息？這在大義上又怎麼能夠安心？”尚書們惶懼恐怖，都紛紛入朝治理政事。
已亥，解瀆亭侯至夏門亭，使竇武持節，以王青蓋車迎入殿中；庚子，即皇帝位，改元。
已亥（二十日），解瀆亭侯劉宏抵達夏門亭。竇太後命竇武持節，用皇子封王時專用的青蓋車，將劉宏迎接入宮。庚子（二十一日），劉宏即皇帝位，為漢靈帝，改年號。
二月，辛酉，葬孝桓皇帝於宣陵，廟曰威宗。
二月辛酉（十三日），將桓帝安葬在宣陵，廟號為威宗。
辛未，赦天下。
辛未（二十三日），大赦天下。
初，護羌校尉段既定西羌，而東羌先零等種猶未服，度遼將軍皇甫規、中郎將張奐招之連年，既降又叛。桓帝詔問曰：“先零東羌造惡反逆，而皇甫規、張奐各擁強眾，不時輯定，欲令移兵東討，未識其宜，可參思術略。”上言曰：“臣伏見先零東羌雖數叛逆，而降於皇甫規者，已二萬許落；善惡既分，餘寇無幾。今張奐躊躇久不進者，當慮外離內合，兵往必驚。且自冬踐春，屯結不散，人畜疲羸，有自亡之勢，欲更招降，坐製強敵耳。臣以為狼子野心，難以恩納，勢窮雖服，兵去複動；唯當長矛挾脅，白刃加頸耳！計東種所餘三萬餘落，近居塞內，路無險折，非有燕、齊、秦、趙從橫之勢，而久亂並、涼、累侵三輔，西河、上郡，已各內徙，安定、北地，複至單危；自雲中、五原、西至漢陽二千餘裏，匈奴、諸羌、並擅其地，是為癰疽伏疾，留滯脅下，如不加誅，轉就滋大。若以騎五千、步萬人、車三千兩，三冬二夏，足以破定，無慮用費為錢五十四億，如此，則可令群羌破盡，匈奴長服，內徙郡縣，得反本土。伏計永初中，諸羌反叛，十有四年，用二百四十億；永和之末，複經七年，用八十餘億。費耗若此，猶不誅盡，餘孽複起，於茲作害。今不暫疲民，則永寧無期。臣庶竭駑劣，伏待節度。”帝許之，悉聽如所上。於是將兵萬餘人，齎十五日糧，從彭陽直指高平，與先零諸種戰於逢義山。虜兵盛，眾皆恐。乃令軍中長鏃利刃，長矛三重，挾以強弩，列輕騎為左右翼，謂將士曰：“今去家數千裏，進則事成，走必盡死，努力共功名！”因大呼，眾皆應聲騰赴，馳騎於傍，突而擊之，虜眾大潰，斬首八千餘級。太後賜詔書褒美曰：“須東羌盡定，當並錄功勤；今且賜錢二十萬，以家一人為郎中。”敕中藏府調金錢、彩物增助軍費，拜破羌將軍。
起初，護羌校尉段既已平定西羌，然而，東羌先零等部尚未歸服。度遼將軍皇甫規、中郎將張奐，連年不斷地進行招撫，羌人不斷歸降，又不斷起兵進行反叛。桓帝下詔詢問段說：“東羌先零等部羌民作惡反叛，然而皇甫規、張奐各擁有強兵，不能及時平定，我想命令你率軍到東方討伐，不知道是否恰當，請認真考慮一下戰略。”段上書說：“我認為先零以及東羌諸部，雖然數度反叛，但向皇甫規投降的，已有二萬餘大小帳落，善惡已經分明，殘餘的叛羌所剩無幾。而今張奐所以徘徊躊躇，久不進兵，隻因為顧慮已歸服朝廷的羌人，仍跟叛羌相通，大軍一動，他們必然驚慌。並且，從冬天開始，直到現在，已是春季，叛羌屯聚集結不散，戰士和馬匹都十分疲憊，有自行滅亡的趨勢，想再一次招降他們，坐著不動便可製服強敵。我認為，叛羌是狼子野心，很難用恩德感化。當他們勢窮力屈時，雖然可以歸服，一旦朝廷軍隊撤退，又重新起兵反叛。唯一的辦法，隻有用長矛直指他們的前胸，用大刀直加他們的頸項。共計東羌諸部隻剩下三萬餘個帳落，全部定居在邊塞之內，道路沒有險阻，並不具備戰國時代燕、齊、秦、趙等國縱橫交錯的形勢。可是，他們卻長久地擾亂並、涼二州，不斷侵犯三輔地區，迫使西河郡和上郡的太守府都已遷徙到內地，安定郡、北地郡又陷於孤單危急。自雲中郡、五原郡、西到漢陽郡，二千餘裏，土地全被匈奴人、羌人據有。這就等於惡瘡暗疾，停留在兩脅之下，如果不把他們消滅，勢力將迅速膨脹。倘若用騎兵五千人、步兵一萬人、戰車三千輛，用三個冬季和兩個夏季的時間，足可以擊破平定，約計用費為錢五十四億。這樣，就可以使東羌諸部盡破，匈奴永遠歸服，遷徙到內地的郡縣官府，也可以遷回故地。據我計算，自安帝永初年代中期起，諸部羌人起兵反叛，曆時十四年，用費二百四十億。順帝永和年代末期，羌人再度起兵反叛，又曆時七年，用費八十餘億。如此龐大的消耗，尚且不能把叛羌誅殺滅盡，以致殘餘羌眾重新起兵反叛，遺害至今天。而今如果不肯使人民忍受暫時勞累的痛苦，則永久的安寧便遙遙無期。我願竭盡低劣的能力，等待陛下的節製調度。”桓帝批準，完全采納段所提出的上述計劃。於是，段率軍一萬餘人，攜帶十五日糧食，從彭陽直接插到高平，在逢義山跟先零等部羌民決崐戰。羌軍強大，段部眾都很恐懼。段便下令軍中，使用長箭頭和鋒利的大刀，前麵排列三重舉著長矛的步兵，挾持著強勁有力能夠射遠的弓弩，兩邊排列著輕裝的騎兵，掩護著左右兩翼。他激勵將士說：“現在，我們遠離家鄉數千裏，向前進則事情成功，逃走一定大家全死，共同努力爭取功名！”就大聲呐喊，全軍跟隨呐喊，步兵和騎兵同時發動攻擊，先零羌軍崩潰，段軍隊斬殺羌眾八千餘人。竇太後下詔褒獎說：“等到東羌全部平定，再合並論功行賞。現在，暫時賞賜段錢二十萬，任命段家一人為郎中。”並且，命令中藏府調撥金錢等錢帛財物，幫助軍費，擢升段為破羌將軍。
閏月，甲午，追尊皇祖為孝元皇，夫人夏氏為孝元後，考為孝仁皇，尊帝母董氏為慎園貴人。
閏月甲午（疑誤），追尊靈帝祖父劉淑為孝元皇，祖母夏氏為孝元後，父親劉萇為孝仁皇，母親董氏為慎園貴人。
夏，四月，戊辰，太尉周景薨，司空宣酆免；以長樂衛尉王暢為司空。
夏季，四月戊辰（疑誤），太尉周景去世。司空宣酆被免官；擢升長樂衛尉王暢為司空。
五月，丁未朔，日有食之。
五月丁未朔（初一），發生日食。
以太中大夫劉矩為太尉。
擢升太中大夫劉矩為太尉。
六月，京師大水。
六月，京都洛陽發生大水災。
癸巳，錄定策功，封竇武為聞喜侯，武子機為渭陽侯，兄子紹為侯，靖為西鄉侯，中常侍曹節為長安鄉侯，侯者凡十一人。
癸巳（十七日），論擁立皇帝的功勞，封竇武為聞喜侯，竇武的兒子竇機為渭陽侯，侄兒竇紹為侯，竇靖為西鄉侯，中常侍曹節為長安鄉侯，共封侯爵十一人。
郡盧植上書說武曰：“足下之於漢朝，猶旦、之在周室，建立聖主，四海有係，論者以為吾子之功，於斯為重。今同宗相後，披圖案牒，以次建之，何勳之有！豈可橫叨天功以為已力乎！宜辭大賞，以全身名。”武不能用。植身長八尺二寸，音聲如鍾，性剛毅，有大節。少事馬融，融性豪侈，多列女倡歌舞於前，植侍講積年，未嚐轉盼，融以是敬之。
郡人盧植上書勸說竇武說：“你現在在漢王朝中所處的地位，猶如姬旦、姬在周王朝所處的地位一樣，擁戴聖明君主，關係到全國人民，談論者認為你的功勞中，這是最為重大的了。皇室的血統關係，本是一脈先後相傳，你隻不過按照圖牒的次序，確立皇帝人選，這又有什麼功勳？豈可貪天之功，當作自己的力量。我建議你，應該辭去朝廷給你的大賞，保全你的身分和名譽。”竇武不能采納。盧植身長八尺二寸，說話的聲音猶如洪鍾一樣響亮，性情剛正堅毅，有大節。年少時跟隨馬融學習儒家經書，馬融性格豪放不羈，常讓女伎在麵前載歌載舞。盧植在座下聽講多年，從來沒有斜視一眼，馬融因此對他十分敬重。
太後以陳蕃舊德，特封高陽鄉侯。蕃上疏讓曰：“臣聞割地之封，功德是為。臣雖無素潔之行，竊慕君子‘不以其道得之，不居也’。若受爵不讓，掩麵就之，使皇天震怒！災流下民，於臣之身，亦何所寄！”太後不許。蕃固讓，章前後十上，竟不受封。
竇太後為了感激陳蕃舊日對她的恩德，特封他為高陽鄉侯。陳蕃上書辭讓說：“我聽說分割國家土地，作為封爵食邑，應該以功勞或恩德作為標準。我雖然沒有清白廉潔的品行，但我羨慕正人君子‘不是用正當的方法得到的東西，不能接受。’倘若我接受封爵而不辭讓，捂住臉麵坐上這個位置，將使皇天盛怒，降災禍於百姓。這樣，我渺小的身子，又向何處寄托！”竇太後不準。陳蕃堅決辭讓，奏章前後上呈有十次之多，終於不肯接受封爵。
段將輕兵追羌，出橋門，晨夜兼行，與戰於奢延澤、落川、令鮮水上，連破之。又戰於靈武穀，羌遂大敗。秋，七月，至涇陽，餘寇四千落，悉散入漢陽山穀間。
破羌將軍段，率領輕裝部隊窮追殘餘羌眾，出橋門穀，日夜兼程，先後在奢延澤、落川、令鮮水等地接連發生戰鬥，取得一連串勝利。爾後，又崐追到靈武穀，大敗羌眾。秋季，七月，段率軍追擊到涇陽，殘餘羌眾隻剩下四千餘個帳落，全都逃散進入漢陽郡的各個山穀裏。
護匈奴中郎將張奐上言：“東羌雖破，餘種難盡，段性輕果，慮負敗難常，宜且以恩降，可無後悔。”詔書下，複上言：“臣本知東羌雖眾，而軟弱易製，所以比陳愚慮，思為永寧之算；而中郎將張奐說虜強難破，宜用招降。聖朝明監，信納瞽言，故臣謀得行，奐計不用。事勢相反，遂懷猜恨，信叛羌之訴，飾潤辭意，雲臣兵‘累見折’，又言‘羌一氣所生，不可誅盡，山穀廣大，不可空靜，血流汙野，傷和致災。’臣伏念周、秦之際，戎狄為害，中興以來，羌寇最盛，誅之不盡，雖降複叛。今先零雜種，累以反覆，攻沒縣邑，剽略人物，發露屍，禍及生死，上天震怒，假手行誅。昔邢為無道。衛國伐之，師興而雨；臣動兵涉夏，連獲甘澍，歲時豐稔，人無疵疫。上占天心，不為災傷；下察人事，眾和師克。自橋門以西、落川以東，故宮縣邑，更相通屬，非為深險絕域之地，車騎安行，無應折。案奐為漢吏，身當武職，駐軍二年，不能平寇，虛欲修文戢戈，招降獷敵，誕辭空說，僭而無徵。何以言之？昔先零作寇，趙充國徙令居內，煎當亂邊，馬援遷之三輔，始服終叛，至今為鯁，故遠識之士，以為深憂。今傍郡戶口單少，數為羌所創毒，而欲令降徒與之雜居，是猶種枳棘於良田，養蛇虺於室內也。故臣奉大漢之威，建長久之策，欲絕其本根，不使能殖。本規三歲之費，用五十四億；今適期年，所耗未半，而餘寇殘燼，將向殄滅。臣每奉詔書，軍不內禦，願卒斯言，一以任臣，臨時量宜，不失權便。”
護匈奴中郎將張奐向朝廷上書說：“東羌雖然被擊破，但是殘餘羌民很難全部消滅，段性情輕率而果敢，應考慮到東羌諸部的失敗，難以保持經常。最好是以恩德招降，就永遠不會後悔。”朝廷下詔，將張奐的建議轉告段，段再次向朝廷上書說：“我原本知道東羌雖然人數眾多，然而，他們的力量軟弱，容易製服。所以，才不斷向朝廷陳述我的愚見，想做永遠安寧的打算。可是，中郎將張奐總是強調羌人力量強大，難以擊破，應該采用招降的策略。聖明朝廷明鏡高懸，采納我的猶如瞽者的妄說，所以，我的謀略才得以施行，而張奐的計劃才被擱置不用。隻因為事態的發展，跟張奐原來所預料的恰恰相反，張奐便心懷猜疑忌妒，聽信叛羌的申訴，潤飾言辭和文意，指責我的軍隊‘不斷受到挫折’，又宣稱：‘羌人和漢人都是上天所生，不能誅殺滅盡，山穀廣闊高大，不能空著無人居住。流血汙染原野，有傷和氣，招致天災。’我低頭思考，周王朝、秦王朝時代，西戎、北狄為害。漢王朝中興以來，羌人的侵犯為害最大，殺也殺不完，雖然歸降，不久又起兵反叛。而今先零等諸部羌人，多次反複無常，攻陷縣邑，搶奪人民財物，挖掘墳墓棺木，暴露死屍，使生人和死者都遭受災禍。於是上天盛怒，才借我所統禦的大軍之手，對他們進行誅殺。過去，春秋時代，邢國暴虐無道，衛國對它進行討伐，大軍出動之日，上天及時降雨。我率軍征戰，經過夏天，接連獲降及時雨，莊稼豐收，人民也沒有瘟疫疾病。上應天心，不降災異傷害；下受人民擁戴，大眾齊心，出師獲勝。從橋門以西，落川以東，舊有的宮殿和縣城聚邑，互相連接，並不是窮山惡水的絕域地帶，車輛馬匹，都能安全行駛，不會遭到毀傷損壞。張奐身為漢朝官吏，擔任武職，到任二年，仍不能掃平賊寇，徒想興修文教，止息幹戈，招降八凶悍的敵人，這純粹是虛誕無用之說，安全不能得到驗證。為什麼這麼說呢？過去，先零羌眾侵犯邊塞，趙充國把他們遷居到邊塞之內；煎當羌眾擾亂邊塞，馬援把他們遷移到三輔地區。他們開始時全都降服，而後來終於起兵反叛，至今仍為禍害。所以，凡是有遠見卓識的人士，都深感憂慮。而今沿邊各郡，漢人戶口稀少，常常遭受羌人的毒害。如果再把大批降羌內遷，讓他們和漢人雜居在一起，這就猶如把荊棘種到良田，把毒蛇豢養在臥室一樣。所以，我依靠大漢朝廷的威名，建立長久安寧的計策，打算徹底地鏟除病根，使它再不能發生。本來規劃三年的經費，支用五十四億，迄今一載，消耗不到一半，然而，殘餘的叛羌，已象灰燼一樣，瀕臨滅絕。我每次拜讀詔書，對軍事行動朝廷絕不幹預。但願把這個精神貫徹到底，凡事都交由我全權處理，臨事應變，不失軍機。”