六年（己卯、19）
六年（己卯，公元19年）
春，莽見盜賊多，乃令太史推三萬六千歲曆紀，六歲一改元，布天下；下書自言“己當如黃帝仙升天”，欲以誑耀百姓，銷解盜賊。眾皆笑之。
春季，王莽發現
全國盜賊很多，於是命令太史推算出三萬六千年的日曆。下令每隔六年改換一次年號，布告天下。又下詔書：“我會跟黃帝一樣成仙升天”想以此對百姓欺騙和誇耀，使盜賊瓦解。眾人都覺得可笑。
初獻《親樂》於明堂、太廟。
王莽第一次把《新樂》呈獻於明堂、太廟。
更始將軍兼丹擊益州，不能克。益州夷棟蠶、若豆等起兵殺郡守；越夷人大牟亦叛，殺略吏人。莽召丹還，更遣大司馬護軍郭興、庸部牧李擊蠻夷若豆等、太傅羲叔士孫喜清潔江湖之盜賊。而匈奴寇邊甚，莽乃大募天下丁男及死罪囚、吏民奴，名曰豬突、勇，以為銳卒。一切稅天下吏民，訾三十取一，縑帛皆輸長安。令公卿以下至郡縣黃綬皆保養軍馬，多少各以秩為差；吏盡複以與民。又博募有奇技術可以攻匈奴者，將待以不次之位，言便宜者以萬數：或言能渡水不用舟楫，連馬接騎，濟百萬師；或言不持鬥糧，服食藥物，三軍不饑；或言能飛，一日千裏，可窺匈奴；莽輒試之，取大鳥翮為兩翼，頭與身皆著毛，通引環紐，飛數百步墮。莽知其不可用，敬欲獲其名，皆拜為理軍，賜以車馬，待發。
更始將軍廉丹攻打益州郡，不能取勝。益州郡夷人棟蠶、若豆等起兵，擊殺郡守。越郡夷人大牟也叛變了，屠殺官吏平民，並侵占他們的財產。王莽召廉丹回來，改派大司馬護軍郭興、庸部牧李去攻打蠻夷若豆等部落，派太傅羲叔士孫喜去平定江湖的盜賊。同時匈奴侵犯邊境很厲害，王莽便大規模招集全國的壯丁以及死刑罪犯和官吏、平民的家奴，起名叫豬突、勇，把他們作為精銳的士兵。向全國一切官吏和平民征稅，抽取財產三十分之一，綢絹都運送到長安。命令公卿及以下直到郡縣佩帶黃色綬帶的官吏都要保養軍馬，馬匹的多少根據各人的官秩規定等級，而官吏都把這個負擔轉嫁給老百姓。又廣泛招集有奇巧技術可以用來攻打匈奴的人才，打算越級提升他們。於是上言建議者有萬人左右，有的說能夠不用舟船槳楫渡過江河，連接馬匹，可以渡過百萬軍隊；有的說不要攜帶一鬥糧食，隻要服食藥物，軍隊可以不饑餓；還有的說能夠飛行，一天飛行一千裏，可以去偵察匈奴。王莽就進行試驗，那個人拿大鳥的羽毛做成兩扇翅膀，頭上和身上都附上羽毛，翅膀用扣環紐帶操縱，飛行幾百步就掉下來了。王莽知道他們不能起作用，但硬要博取珍惜人才的名聲，將他們都任命作理軍，賞賜車馬，等侍出發。
初，莽之欲誘迎須卜當也，大司馬嚴尤諫曰：“當在匈奴右部，兵不侵邊，單於動靜輒語中國，此方麵之大助也。於今迎當置長安稿街，一胡人耳，不如在匈奴有益。”莽不聽。既得當，欲遣尤與廉丹擊匈奴，皆賜姓徵氏，號二徵將軍，令誅單於輿而立當代之。出車城西橫廄，未發。尤素有智略，非莽攻伐四夷，數諫不從；及當出，廷議，尤固言“匈奴可且以為後，先憂山東盜賊。”莽大怒，策免尤。
最初，王莽想要引誘須卜當，大司馬嚴尤規勸道：“須卜當在匈奴右部，他的軍隊沒有侵犯過邊境，總是把單於的消息告訴我們，這是一個方麵的巨大幫助。現在迎接須卜當並安置到長安槁街，就不過是一個胡人罷了，不如讓他留在匈奴有益。”王莽沒有聽從。已經把須卜當弄來了，想要派遣嚴尤和廉丹攻打匈奴，都給賜姓征氏，稱為二征將軍，命令他們誅殺單於欒提輿而立須卜當去代替他。兵車出發到長安城西馬圈，沒有起行。嚴尤一向具有智謀和才幹，反對王莽攻打四方蠻夷各族，屢次規勸王莽而沒有被聽從。等到將要出兵時，朝廷進行討論，嚴尤堅決說：“匈奴可以權且放在後麵，首先要憂慮山東地區的盜賊。”王莽怒火萬丈，下策書把嚴尤免職。
大司空議曹史代郡範升奏記王邑曰：“升聞子以人不間於其父母為孝，臣以下不非其君上為忠。今眾人鹹稱朝聖，皆曰公明；蓋明者無不見，聖者無不聞。今天下之事，昭昭於日月，震震於雷霆，而朝雲不見，公雲不聞，則元元焉所呼天！公以為是而不言，則過小矣；知而從令，則過大矣；二者於公無可以免，宜乎天下歸怨於公矣。朝以遠者不服為至念，升以近者不悅為重憂。今動與時戾，事與道反，馳騖覆車之轍，踵循敗事之後，後出益可怪，晚發愈可懼耳。方春歲首而動發遠役，藜藿不充，田荒不耕，穀價騰躍，斛至數千，吏民陷於湯火之中，非國家之民也。如此，則胡、貊守闕，青、徐之寇在於帷帳矣。升有一言，可以解天下倒縣，免元元之急；不可書傳，願蒙引見，極陳所壞。”邑不聽。
大司空議曹史代郡人範升向大司空王邑提出簽呈：“我聽說，作兒子的，不離間父母之間的感情，才稱為孝子；作臣子的，不詆毀君王，才稱為忠臣。而今，大家異口同聲，歌頌皇上神聖，讚揚閣下英明。然而，英明的意思是無所不見，神聖的意思是無所不聞。而今天下的大事，比日月在天上還要明顯，比雷霆萬鈞還要震撼。然而，皇上說沒看見，閣下說聽不到。那麼善良的百姓，去哪裏呼喚蒼天？閣下誤認為措施是對的而不開口，這樣過失還小；認為是錯的而奉命執行，那麼過失就大了。兩者之中，你一定居於一項，就怪不得天下所有的怨恨都集中到您身上。皇上認為遠方不服從是最大的憂慮，我卻認為國內百姓的不滿才值得特別擔心。現在的舉動不合時宜，所決定的事跟常理相反。在翻車的道路上奔馳，在失敗的軌跡上步步跟進，往後降臨的災禍將更加可怪，爆發得越晚就越是可怕。而今，正逢一年開始的春季，卻征調壯丁到遠方服役，粗劣的飯菜都不夠吃，田地荒蕪，無人耕種，糧穀價格猛漲，一斛竟高達數千錢，官吏和百姓陷於水深火熱之中，將不再做國家的人民。不久，胡人、貊人就要來把守宮闕，而青州、徐州的強盜匪徒就要進入帷帳了。我有一番話，可以解除天下倒懸的痛苦，免除民眾的窘迫，不可以用文字表達，請求引見，願毫無保留地陳述我心中的想法。”王邑不予理會。
翼平連率田況奏郡縣訾民不實，莽複三十取一；以況忠言憂國，進爵為伯，賜錢二百萬，眾庶皆詈之。青、徐民多棄鄉裏流亡，老弱死道路，壯者入賊中。
翼平郡連率田況奏報，郡縣對民間財產估計不實，王莽按三十分之一又征稅一次。他認為田況說話忠實，關心國家，把他的爵位提升為伯爵，賞賜錢二百萬。廣大民眾都咒罵田況。青州和徐州很多百姓拋棄家園流亡，老弱者死於路上，強壯者加入盜賊。
夙夜連率韓博上言：“有奇士，長丈，大十圍，來至臣府，欲奮擊胡虜，自謂巨毋霸，出於蓬萊東南五城西北昭如海瀕，軺車不能載，三馬不能勝。即日以大車四馬，建虎旗，載霸詣闕。霸臥則枕鼓，以鐵箸食，此皇天所以輔新室也！願陛下作大甲、高車、賁·育之衣，遣大將一人與虎賁百人迎之於道，京師門戶不容者，開高大之，以示百蠻，鎮安天下。”博意欲以風莽；莽聞，惡之，留霸在所新豐，更其姓曰巨母氏，謂因文母太後而霸王符也。征博，下獄，以非所宜言，棄市。
夙夜連率韓博奏報說：“有個奇士，身高一丈，體大十圍，來到我的府中，說想要奮力去攻打匈奴。自稱名叫巨毋霸，生長在蓬萊東南五城西北的昭如海邊，小車裝不下，三匹馬拖不動。我當天用大車套四馬，豎立虎旗，裝載巨毋霸前來京城。巨毋霸睡覺就枕在鼓上，用鐵筷子吃飯，這是上天派來輔佐新朝的！希望陛下準備一領特大的鎧甲，一輛高車，一套古代勇士孟賁、夏育穿的衣服，派遣大將一人和虎賁武士一百人到路上來迎接他。京師的門戶不能夠容納他的，把它們開高些、開大些。以此向各蠻族顯示，可以鎮懾安定天下。”韓博是想以此來譏諷王莽。王莽聽到了，痛恨韓博，讓巨毋霸留在他所到達的新豐縣，更改他的姓氏為巨母，意思是說，因文母太後而出現此人，這是使自己成為霸王的符命。征召韓博，關進監獄，以出言不當為由，將其處死。
關東饑旱連年，刁子都等黨眾多，至六七萬。
函穀關以東連年饑饉、大旱，刁子都等黨羽部眾漸多，達六七萬人。
地皇元年（庚辰、20）
地皇元年（庚辰，公元20年）
春，正月，乙未，赦天下；改元曰地皇，從三萬六千歲曆號也。
春季，正月乙未（疑誤），大赦天下，根據三萬六千年日曆，改年號為“地皇”。
莽下書曰：“方出軍行師，敢有趨歡犯法者輒論斬，毋須時！”於是春、夏斬人都市，百姓震懼，道路以目。
王莽下文告說：“正當出兵行軍的時候，敢有奔跑吵鬧觸犯法律的，就判處殺頭，不要等到行刑季節！”於是春季、夏季都在都市裏殺人，百姓震恐，路上相見隻有以目示意，不敢交談。
莽見四方盜賊多，複欲厭之，又下書曰：“予之皇初祖考黃帝定天下，將兵為大將軍，內設大將，外置大司馬五人，大將軍至士吏凡七十三萬八千九百人，士千三百五十萬人。予受符命之文，稽前人，將條備焉。”於是置前、後、左、右、中大司馬之位，賜諸州牧至縣宰皆有大將軍、偏、裨、校尉之號焉。乘傳使者經曆郡國，日且十輩，倉無見穀以給；傳車馬不能足，賦取道中車馬，取辦於民。
王莽看見四方盜賊很多，又想進行壓製，再次下文告說：“我的皇初祖黃帝平定天下，自己統率軍隊擔任大將軍，內設大將，外設大司馬五人，從大將軍至士官共七十三萬八千九百人，兵士一千三百五十萬人。我接受符命的文辭，取法古人，將一一設置起來。”於是設置前大司馬、後大司馬、左大司馬、右大司馬、中大司馬的職位，各州牧至縣宰都賜予大將軍、偏將軍、裨將軍、校尉的稱號。乘坐驛站傳車的使者經過各郡國，每天將近十批，倉庫裏沒有現存的糧食供給，駕傳車的馬匹不夠，就取於民間，征用路上的車馬。
秋，七月，大風毀王路堂。莽下書曰：“乃壬午時，有烈風雷雨發屋折木之變，予甚恐焉；伏念一旬，迷乃解矣。昔符命立安為新遷王，臨國洛陽，為統義陽王，議者皆曰：‘臨國洛陽為統，謂據土中為新室統也，宜為皇太子。’自此後，臨久病，雖瘳不平。臨有兄而稱太子，名不正。惟即位以來，陰陽未和，穀稼鮮耗，蠻夷猾夏，寇賊奸宄，人民征營，無所錯手足。深惟厥咎，在名不正焉。其立安為新遷王，臨為統義陽王。”
秋季，七月，大風損毀了王路堂。王莽下文告說：“壬午（疑誤）傍晚時，發生了暴風大雷雨毀壞房屋、摧折樹木的變故，我對此非常恐懼。考慮十天，才解除了迷惑。從前符命文辭說要立王安為新遷王，讓王臨在洛陽建國，為統義陽王，大家都說：‘王臨在洛陽建國為統義陽王，是說他據有全國的中心，是新朝的繼承者，應當作皇太子。’從此以後，王臨久病，後來雖然痊愈，但沒有完全康複。王臨有哥哥而稱皇太子，名分不正。我登上皇位以來，陰陽不和，糧食減少，蠻族擾亂中國，盜賊奸邪搗亂，人民惶恐不安，不知道怎麼辦。深深地思考這些罪責，是由於名分不正。應當立王安為新遷王，立王臨為統義陽王。”
莽又下書曰：“寶黃廝赤。其令郎從官皆衣絳。”
王莽又下文告說：“黃色寶貴，紅色輕賤，應當讓郎官、侍從官都穿著深紅色的衣服。”
望氣為數者多言有土功象；九月，甲申，莽起九廟於長安城南，黃帝廟方四十丈，高十七丈，餘廟半之，製度甚盛。博征天下工匠及吏民以義入錢穀助作者，駱驛道路；窮極百工之巧；功費數百餘萬，卒徒死者萬數。
很多觀察雲氣的人都說出現了大興土木的征象；九月甲申（疑誤），王莽在長安城南興建皇家九座祭廟。其中黃帝廟東西南北四方各長四十丈，高十七丈，其它祭廟隻有黃帝廟的一半，規模十分宏偉。廣泛征召全國工匠及捐助錢糧者，人馬糧草在道路上絡繹不斷。九廟的設計與施工，都極盡各種工匠的持巧。支出數百萬錢，而役夫喪生的有一萬人左右。
是月，大雨六十餘日。
從本月開始，傾盆大雨下了六十餘日。
钜鹿男子馬適求等謀舉燕、趙兵以誅莽。大司空士王丹發覺，以聞。莽遣三公大夫逮治黨與，連及郡國豪傑數千人，皆誅死。封丹為輔國侯。
钜鹿郡男子馬適求等人策劃發動燕、趙等地的兵馬來討伐王莽，大司空的屬吏王丹發覺後，將此事奏報。王莽派遣三公大夫去逮捕審訊馬適求的黨羽，牽連到各郡、各封國才能出眾的人士幾千人，都被處死。賜封王丹為輔國侯。
莽以私鑄錢死及非沮寶貨投四裔，犯法者多，不可勝行；乃更輕其法，私鑄作泉布者與妻子沒入為官奴婢，吏及比伍知而不舉告，與同罪；非沮寶貨，民罰作一歲，吏免官。
王莽規定：凡是私自鑄錢的處死；抨擊敗壞寶貨的一律流放到四方遙遠荒涼的地方。可是犯法的太多，多到無法執行。於是，把處罰減輕，私自鑄錢的連同妻子兒女被收為官府的奴婢，官吏和鄰居知道而不檢舉告發的同罪。散布謠言破壞錢幣信譽的，平民罰做苦工一年，官吏免職。
太傅平晏死；以予虞唐尊為太傅。尊曰：“國虛民貧，咎在奢泰。”乃身短衣小袖，乘牝馬、柴車，藉稿，以瓦器飲食，又以曆遺公卿。出，見男女不異路者，尊自下車，以象刑赭幡汙染其衣。莽聞而說之，下詔申敕公卿：“思與厥齊；”封尊為平化侯。
太傅平晏去世，任命予虞唐尊作太傅。唐尊說：“國家空虛，人民貧困，災禍的根源在於奢侈過度。”於是身穿小袖短衣，乘坐母馬拉的簡陋車子，坐臥時用禾稈作襯墊，用瓦器作餐具，並將這些東西一一分贈給公卿。外出時，看到不分開走路的男女，唐尊自己下車，采用象征性的刑罰，拿紅土水浸過的旗幡汙染他們的衣服。王莽聽到了，讚賞他的作法，下詔書告誡公卿：“希望你們同他一樣。”賜封唐尊為平化侯。
汝南邪惲明天文曆數，以為漢必再受命，上書說莽曰：“上天垂戒，欲悟陛下，令就臣位。取之以天，還之以天，可謂知命矣！”莽大怒，係惲詔獄，逾冬，會赦得出。
汝南人郅惲深明天文星象與曆法，認為漢王朝一定複興，上書勸說王莽：“上天所以發生異象，是在想使陛下覺悟，使你回到臣僚的位置上。取之於天，應該交還給天，才算是知道天命。”王莽大怒，逮捕郅惲，下入詔獄，過了冬天，逢到赦免，才從獄中出來。
二年（辛巳、21）
二年（辛巳，公元21年）
春，正月，莽妻死，諡曰孝睦皇後。初，莽妻以莽數殺其子，涕泣失明；莽令太子臨居中養焉。莽妻旁侍者原碧，莽幸之，臨亦通焉；恐事泄，謀共殺莽。臨妻，國師公女，能為星，語臨宮中且有白衣會，臨喜，以為所謀且成；後貶為統義陽王，出在外第，愈憂恐。會莽妻病困，臨予書曰：“上於子孫至嚴，前長孫、中孫年俱三十而死。今臣臨複適三十，誠恐一旦不保中室，則不知死命所在！”莽候妻疾，見其書，大怒，疑臨有惡意，不令得會喪。既葬，收原碧等考問，具服奸、謀殺狀。莽欲秘之，使殺案事使者司命從事，埋獄中，家不知所在。賜臨藥；臨不肯飲，自刺死。又詔國師公：“臨本不知星，事從起。”亦自殺。
春季，正月，王莽的妻子去世，諡號為孝睦皇後。當初，王莽的妻子由於王莽幾次殺死了她的兒子，器瞎了眼睛。王莽讓太子王臨住在宮中照顧她。王莽奸淫了妻子身邊的侍女原碧，後來王臨也跟她通奸，恐怕事情泄漏，兩個人便計劃一同殺死王莽。王臨的妻子劉，是國師公的女兒，會觀察星象，告訴王臨宮中將會有白衣之會。王臨喜悅，以為自己計劃的事會成功。後來被貶降作統義陽王，又被打發到外麵的宅第居住，更加憂慮恐懼。當王莽的妻子病得厲害的時候，王臨給她一封信說：“皇上對於子孫極為嚴厲，從前我的哥哥長孫和仲孫都是三十歲的年紀就死了。現在我又剛好三十歲，恐怕一旦母後有什麼不幸，我就不知道會死在哪裏！”王莽來探望妻子的病情，看見了那封信，大怒，懷疑王臨有惡意，不讓他參加喪禮。安葬結束逮捕原碧等審問，原碧完全承認了通奸、謀殺等情況。王莽想要掩蓋這件事，派人殺死了奉命辦案的司命及屬官，屍體埋在獄中，死者家裏都不知所在。賜給王臨毒藥，王臨不肯喝，自殺而亡。王莽又命令國師公說：“王臨本來不懂得星象，事情是從劉發端的。”劉也自殺了。
是月，新遷王安病死。初，莽為侯就國時，幸侍者增秩、懷能，生子興、匡，皆留新都國，以其不明故也。及安死，莽乃以王車遣使者迎興、匡，封興為功公，匡為功建公。
本月，新遷王王安病故。當初，王莽為列侯去到封國的時候，寵愛侍女增秩、懷能，生下兒子王興、王匡，都留在新都國，這是因為他們身份不明的緣故。等到王安死了，王莽才派遣使者用王車把王興、王匡接來，封王興為功公，王匡為功建公。
卜者王況謂魏成大尹李焉曰：“漢家當複興，李氏為輔。”因為焉作讖書，合十餘萬言。事發，莽皆殺之。
占卦先生王況對魏成大尹李焉說：“漢會複興，姓李的人將當輔佐大臣。”遂替李焉編寫讖書共有十多萬字。事情敗露，王莽把二人都殺了。
莽遣太師羲仲景尚、更始將軍護軍王黨將兵擊青、徐賊，國師和仲曹放助郭興擊句町，皆不能克。軍師放縱，百姓重困。
王莽派遣太師羲仲景尚、更始將軍護軍王黨，率領軍隊攻打青州和徐州的盜賊，國師和仲曹放幫助郭興攻擊句町，都不能夠取勝。軍隊胡作非為，百姓更加困苦。
莽又轉天下穀帛詣西河、五原、朔方、漁陽，每一郡以百萬數，欲以擊匈奴。須卜當病死，莽以庶女妻其子後安公奢，所以尊寵之甚厚，終欲為出兵立之者。會莽敗，雲、奢亦死。
王莽又轉運全國的糧食、絲帛前往西河郡、五原郡、朔方郡和漁陽郡，每一郡以百萬計，想要用去攻打匈奴。這時須卜當因病去世，王莽把他的庶女嫁給須卜當的兒子後安公須卜奢，因為最終要用武力送他回匈奴即位，所以對他尊榮寵愛都很深厚。當王莽敗亡的時候，欒提雲、須卜奢也在中原去世。
秋，隕霜殺菽，關東大饑，蝗。
秋季，嚴霜傷害豆類莊稼，函穀關以東發生大饑饉，蝗蟲成災。
莽既輕私鑄錢之法，犯者愈眾，及伍人相坐，沒入為官奴婢；其男子檻車，女子步，以鐵瑣琅當其頸，傳詣鍾官以十萬數。到者易其夫婦。愁苦死者什六七。
王莽減輕私自鑄錢的處罰後，犯法的就更多了，加上鄰居連坐，都被收作官府的奴婢。其中男子坐囚車，婦女步行，用鐵鎖鏈套住他們的脖子，前往鑄錢的官府，以十萬計。到達後拆散夫妻，另行改配，愁苦而死的十有六七。
上穀儲夏自請說瓜田儀降之；儀未出而死。莽求其屍葬之，為起塚、祠室，諡曰瓜寧殤男。
上穀人儲夏自動請求去勸說瓜田儀歸降。瓜田儀還沒有出發就死了。王莽要來他的屍體進行安葬，給他修建墳墓和祠廟，賜諡號瓜寧殤男。
閏月，丙辰，大赦。
閏八月，丙辰（二十七日），大赦天下。
郎陽成獻符命，言繼立民母；又曰：“黃帝以百二十女致神仙。”莽於是遣中散大夫、謁者各四十五人，分行天下，博采鄉裏所高有淑女者上名。
郎官陽成進獻符命，說應當再立皇後，又說：“黃帝靠著一百二十個女子成了神仙。”王莽於是派遣中散大夫和謁者各四十五人分別巡視全國，廣泛選取被鄰裏所推崇的有淑女的人家，送上名冊。
莽惡漢高廟神靈，遣虎賁武士入高廟，四麵提擊，斧壞戶牖，桃湯、赭鞭鞭灑屋壁，令輕車校尉居其中。
王莽對漢高祖劉邦祭廟的神靈深為厭惡，派虎賁武士到劉邦祭廟，用武器四麵擲擊，用斧子砍壞門窗，用桃木湯澆灑牆壁，用土紅色鞭子抽打牆壁，讓輕車較尉住在裏麵。
是歲，南郡秦豐聚眾且萬人；平原女子遲昭平亦聚數千人在河阻中。莽召問群臣禽賊方略，皆曰：“此天囚行屍，命在漏刻。”故左將軍公孫祿徵來與議，祿曰：“太史令宗宣，典星曆，候氣變，以凶為吉，亂天文，誤朝廷；太傅平化侯尊，飾虛偽以偷名位，賊夫人之子；國師嘉信公秀，顛倒《五經》，毀師法，令學士疑惑；明學男張邯、地理侯孫陽，造井田，使民棄土業；羲和魯匡，設六管以窮工商；說符侯崔發，阿諛取容，令下情不上通；宜誅此數子以慰天下！”又言：“匈奴不可攻，當與和親。臣恐新室憂不在匈奴而在封域之中也。”莽怒，使虎賁扶祿出，然頗采其言，左遷魯匡為五原卒正，以百姓怨誹故也；六管非匡所獨造，莽厭眾意而出之。
這一年，南郡人秦豐聚集部眾將近一萬人。平原郡女子遲昭平也在黃河之畔的險要地區聚集了幾千人。王莽召集群臣詢問捉拿盜賊的方略，群臣都說：“這些都是觸犯天的罪犯，行走的死屍，活不多久了。”原左將軍公孫祿應召來議事，他說：“太史令宗宣掌管星象曆法，測候天氣，把匈險的征象當作吉利的征象，擾亂天文，貽誤朝廷。太傅、平化侯唐尊用虛偽的言行來竊取名譽地位，害了人家的子弟。國師、嘉信公劉秀顛倒《五經》，毀壞了經師的家法，造成學士思想混亂。明學男張邯和地理侯孫陽製作井田製，使得民眾喪失土地產業。羲和魯匡設立六管製度，使得手工業者和商人陷入走投無路的困境。說符侯崔發吹牛拍馬來取悅討好，弄得下情不能上達。應當處死這幾個人來安慰天下！”又說：“匈奴不可以攻打，應當跟他們和親。我恐怕新朝的憂患不在匈奴，而在國家內部。”王莽大怒，讓虎賁武士攙扶公孫祿走了。然而采納了他的一些意見，把魯匡降職去作五原郡卒正，因為老百姓怨恨抨擊魯匡。六管製度並不是魯匡一個人搞起來的，王莽為了滿足眾人的願望而把他拋棄。
初，四方皆以饑寒窮愁起為盜賊，稍群聚，常思歲熟得歸鄉裏，眾雖萬數，不敢略有城邑，日闋而已；諸長吏牧守皆自亂鬥中兵而死，賊非敢欲殺之也，而莽終不諭其故。是歲，荊州牧發奔命二萬人討綠林賊；賊帥王匡等相率迎擊於雲杜，大破牧軍，殺數千人，盡獲輜重。牧欲北歸，馬武等複遮擊之，鉤牧車屏泥，刺殺其驂乘，然終不敢殺牧。賊遂攻拔竟陵，轉擊雲杜、安陸，多略婦女，還入綠林中，至有五萬餘口，州郡不能製。又，大司馬士按章豫州，為賊所獲，賊送付縣。士還，上書具言狀。莽大怒，以為誣罔，因下書責七公曰：“夫吏者，理也。宣德明恩，以牧養民，仁之道也。抑強督奸，捕誅盜賊，義之節也。今則不然。盜發不輒得，至成群黨遮略乘傳宰士。士得脫者又妄自言：我責數賊：何為如是？”賊曰：以貧窮故耳。“賊護出我。今俗人議者率多若此。惟貧困饑寒犯法為非，大者群盜，小者偷穴，不過二科，今乃結謀連黨以千百數，是逆亂之大者，豈饑寒之謂邪！七公其嚴敕卿大夫、卒正、連率、庶尹，謹牧養善民，急捕殄盜賊！有不同心並力疾惡黠賊，而妄曰饑寒所為，輒捕係，請其罪！”於是群下愈恐，莫敢言賊情者，州郡又不得擅發兵，賊由是遂不製。