周良才，道：“我們那時候是搖滾剛傳入並被年輕人追捧的年代，大家喜歡的是搖滾的那種精神，其實真正的經典搖滾還真的沒有幾首。現在看來，反而是那時不被重視的其它歌曲，生命力要比搖滾長的多。”
熊沐喝了一杯，道：“搖滾是年輕的時候，是滿腔熱血卻沒有地方發泄的時候，甚至是迷惘的時候，最愛的歌曲。雖然從國外傳來好些東西，但是國人總的來說還是內斂和保守，崇信的是儒家的溫文爾雅，所以搖滾其實並不受主流社會喜歡。太吵、太鬧、太肆意枉然了！”
顧永同意他的觀點，道：“這倒是！那時候全社會都瘋狂的追捧詩歌，搖滾還真的是年輕人的最愛，林子可以憑借一首詩，直接把財大的校花帶走，可沒有聽說過有哪個學校的校花，瘋狂的喜歡上一個搖滾歌手。”
周良才，道：“搖滾是一種呐喊，其實也是年輕人對摸不準自己命運的傾訴。隻不過這樣的傾訴太浮躁了，所以大都沒有流行幾年，就被扔進故紙堆裏了。”
“也不是都扔了！”
顧永有些反駁的說：“其實現在也有搖滾，不過大都是輕搖滾或者民謠搖滾。做搖滾的人也都吸取了經驗，知道其實國人並不喜歡太吵鬧的東西。”
周良才搖頭，道：“你說這是一種追求還是對社會的妥協。反正我現在很少聽搖滾了，而且公司也從來不讓做搖滾專輯，甚至都不敢簽搖滾出名的新人。”
說到這裏，顧永有些感歎，“這些哪裏是一兩句話就能說的清楚的。反正我總感覺每一種演唱形式，都有他可取之處，搖滾也一樣。想想那時候，聽到一首好的搖滾，簡直有要瘋狂的感覺。”
李子信其實也挺喜歡搖滾的，當然他喜歡的也不是那種重金屬搖滾，也是偏向輕搖滾和民謠搖滾。
聽到周良才的話，忍不住說道：“周師叔，我覺得任何一種藝術的表現形式，都有他的發展道路，不能說妥協。要是這樣說的話，哪種藝術不是妥協的產物。”
“哦！子信有想法，那你說說。”
周良才感興趣的看著李子信，他對這個今年名聲大噪的年輕人，其實非常有好感，還真的想聽聽他能說出些什麼。
顧永和熊沐對李子信當然是最有信心的，知道他不是一個無的放矢的人。黃毅清也很感興趣，不知道李子信到底要說什麼。他雖然很佩服李子信，但是要說在心底沒有跟李子信攀比的念頭，沒有不服的念頭，他自己都不相信。
李子信，道：“如果剛才周師叔的話成立，那麼我就可以這樣說，其實所有的藝術形式都是跟社會妥協的結果。”
聽到他這樣說，大家都更感興趣了，不知道他還要說出怎麼樣的觀點。
李子信接著說道：“現在大家都知道唐詩、宋詞、元曲、明清這樣的說法。那麼大家就沒有深思過其中的道理嗎？為什麼在曆史的不同階段，藝術會有這麼大的不同表現。”
“難道說真的象現在說的那樣，唐朝人把詩寫絕了，所以宋朝就隻能寫詞；宋朝人把詞寫到了極致，元朝隻能寫曲子了；而明清更是隻有可以寫了。”
“其實，這也隻不過是藝術向現實妥協的緣故罷了。唐朝剛剛確立五絕和七絕的格式、韻腳，而且寫詩的大多都是官員，畢竟唐雖然已經有科舉，但是做官這種事情，其實還是把持在門閥手裏。”
“那時候有文化的人，門閥和大家族占了多數，大家都在做官，太忙了，所以隻能寫些詩句，詩句短小精悍才會有人寫啊！都忙著做官了，哪有時間寫那麼長的曲子、什麼的。”
聽他這樣說，大家都哈哈大笑。原本以為他有什麼真知灼見，沒有想到他竟然在說笑話。
李子信也不以為意，反正他自己就是這樣想的，所以接著說。
“到了宋朝科舉真正的開始展開，門閥、學閥都在一夜間被打倒，才會有那麼多寒門士子加入到做官的隊伍。詞是什麼？詞就是小曲啊！那時候歌姬唱的小曲，文人士子給填個歌詞，這就是詞了。”
“可是大家想想，唐朝的詩總體都是憂國憂民，甚至是讚美宮廷的宮體詩，政治因素占絕大部分。而宋朝不一樣，詞已經走進了秦樓楚館，算是走進百姓家了。這本身跟官員中寒門士子的比例在逐漸增大，是一樣的趨勢。”
聽到這裏，顧永幾人對視一眼，已經聽出些不同了。