老和尚一時竟然無言以對，老和尚道：“施主既然已經改變天意，不知將來會如何？阿彌陀佛。”孝直道：“你們可曾知曉平行宇宙理論？”眾人不解，孝直心中暗笑，這些家夥當然不知曉了，這可是幾千年後的先進理論，幸虧想起來了。
孝直道：“平行宇宙理論就是對穿越的一種合理解釋，因果在原始的穿越論中是個悖論。原始的說：如果一個孫子穿越到了他爺爺的那個年代，他由於失手或者什麼緣故，導致他的爺爺還未生育他爸爸就死掉了。如此一來：他的爺爺年輕沒有小孩就死了，就不可能有他的爸爸的存在，也就不可能有他的存在。所以這是個悖論，結論是：不可以改變曆史。”這幾個人都還聽得清楚，孝直微微欣慰。
孝直慢慢介紹道：“平行理論，或者叫多重宇宙論，指的是一種在物理學裏尚未被證實的理論，根據這種理論，在我們的宇宙之外，很可能還存在著其他的宇宙，而這些宇宙是宇宙的可能狀態的一種反應，這些宇宙可能其基本物理常數和我們所認知的宇宙相同，也可能不同。第一類：這類的宇宙和我們宇宙的物理常數相同，但是粒子的排列法不同，同時這類的宇宙也可視為存在於已知的宇宙（可觀測宇宙）之外的地方”。
第二類：這類的宇宙的物理定律大致和我們宇宙相同，但是基本物理常數不同。
第三類：根據量子理論，一件事件發生之後可以產生不同的後果，而所有可能的後果都會形成一個宇宙，而此類宇宙可歸屬於第一類或第二類的平行宇宙，因為這類宇宙所遵守的基本物理定律依然和我們所認知的宇宙相同（以上「一顆球落入時光隧道，回到了過去撞上了自己因而使得自己無法進入時光隧道」詭論的平行宇宙解決辦法屬於此種）
“第四類：這類的宇宙最基礎的物理定律不同於我們宇宙，而基本上到第四類為止，就可以解釋所有可能存在（也就是可想象得到的）的宇宙，一般而言這些宇宙的物理定律可以用M理論構造出來……平行宇宙層次：第一層次：視界之外。第二層次：膨脹後留下的氣泡。第三層次：量子平行世界。第四層次：其他數學界構……”
孝直又解釋道：“人可以回到過去，同時又提出了另一個概念‘平行宇宙論’。就是說一個人回到她祖母的時代，從那一時刻開始，宇宙的發展及演化就分成了兩個平行的宇宙。第一種情況，他把他的祖母Kill了，在第一個宇宙中的發展是這個人把她的祖母K了，而到現在這個人也就不再存在了；而在另一個宇宙中的發展還是像現在一樣，這個人還是存在的。並沒有什麼事情發生一樣。科學家們還講，空間是由無數這樣的平行宇宙組成的。”
孝直講完這些之後道：“大師還有什麼不明白的，或者還想那我怎麼樣，那是你的事情了。我盡人事而待天命，我領軍早日建立和平的政權，結束亂世，以暴製暴，是必須要走的路。居廟堂之上則憂其民，居江湖之遠則憂其君。君子處事要有所擔當，若能誦經念佛就能使四海升平，那就請大師為我剃度。未知大師意下如何？”孝直言辭中盡是明理包含諷刺，普淨大師也聽得清楚明白，隻是口誦佛號。
在山洞中呆了一會兒，孝直早已不願在此久坐。見和尚無話可說，便要告辭，和尚說天色已晚，不如在山洞中待到次日天明再行離去。孝直笑道：“你若是還想請教我佛學經典，改日等我有時間再說，我還有要事在身，恕不能奉陪。”
說著對王越道：“大哥我們走。”普淨笑道：“法施主佛學造詣甚遠，非貧僧所及，貧僧也常想向法施主請教佛學經典。然萬事有緣，不可強求。若再犯嗔戒，罪孽甚深。”孝直笑道：“沒想到大師如此快就體會到佛家三毒的真諦了，難得難得。是我以小人之心度大師之腹了，大師見諒。”普淨笑道：“阿彌陀佛！善哉善哉。”
孝直與王越就在夜幕中施展輕功，直奔長安城，一路上風吹衣衫獵獵有聲，腳下雲峰樹海，別有一番風味。