功成名就從一定意義上來講並不難，隻要用勤奮和辛勞就可以換取，把別人喝咖啡的時間都用來拚搏。就一般情況而言，你多得一份功名利祿，就會少得一份輕鬆悠閑。而一切名利，都會像過眼煙雲，終究會逝去，人生最重要的，還是一個溫馨的家和腳下一片堅實的土地。
曠世巨作《飄》的作者瑪格麗特·米契爾說過：“直到你失去了名譽以後，你才會知道這玩意兒有多累贅，才會知道真正的自由是什麼。”盛名之下，是一顆活得很累的心，因為它隻是在為別人而活著。我們常羨慕那些名人的風光，可我們是否了解他們的苦衷呢？淡泊名利才能從容人生
人生得失無定時，要笑看人生起伏。麵對失去我們要坦然，胸襟豁達一
些，眼光長遠一些，隻有摒棄不必要的留戀與顧盼，才能集中精力耕耘出更美好的未來。
從前，有一位老人上街去趕集，不小心丟失了一匹馬。鄰居們都替他惋惜，老人卻說：“我雖然丟了一匹馬，但這未必不是一件好事。”
眾人聽了，都感到老人很可憐。過了幾天，丟失的馬跑回來了，而且還帶回來了一匹騾子。眾人見了紛紛羨慕不已。可是，老人卻憂心忡忡地說：“你們怎麼知道這不是一件壞事情呢？”
大家都以為老人一定是讓好事給樂瘋了，以至於連好事壞事都分不清。幾天後，老人的兒子騎著騾子在院子裏玩，一不小心把腿摔斷了。
鄰居們都過來勸老人不要傷心難過。不料，老人笑著說：“你們怎麼知道這不是一件好事情呢？”大夥兒簡直不敢相信自己的耳朵，無不奇怪地悻悻離去。
事隔不久，戰爭爆發了，凡是身體健康的年輕人都被拉去當了兵，大多數人都戰死沙場，沒能再回來。而老人的兒子因為腿瘸沒有應招當兵，待在家裏平安無事。
這個故事，就是著名的“塞翁失馬，焉知非福；塞翁得馬，焉知非禍”的成語典故。
在現實生活中，名譽和地位常常被作為衡量一個人成功與否的標準，所以追求一定的名聲、地位和榮譽，已成為一種極為普遍的現象。在很多人心目中，隻有有了名譽和權力才算是實現了自身價值。
能使一個人滿足的東西可以很多也可以很少。人生天地之間，轉瞬來去，就像是偶然登台、倉促下台的匆匆過客。人生既然如此短暫，活著就要珍惜人生，不能貪圖權勢。
從容是一種心態，同時也是一種方法，一種心靈的方法，一種堅持的方法。學會以淡泊之心看待權力地位，不僅是免遭厄運和痛苦的良方，也是一種超然於世外的智慧。
我國著名人口學家馬寅初先生就是一個淡泊名利、寵辱不驚、從從容容的人。
當年，馬老因“新人口論”遭遇無端的批判，並錯誤地被撤銷北大校長職
務。那天，他正在家裏“接受隔離審查”，他的兒子從外麵回來，說：“爸，你被撤職了！”
他當時正在看一本書，就淡淡地答了一聲：“噢！”十幾年後，國家為馬寅初先生平反昭雪，又恢複了他北大校長一職。他的兒子又從外麵回來，告訴他：“爸，你官複原職了！”他當時也是在看一本書，也同樣淡淡地答了一聲：“噢！”視榮辱為等閑，置得失為莞爾，此為何種心態？這就是我們所說的從容，也就是那種持久的心理定力。這種定力，不是輕易就可具備的，它需要接受深刻的心靈修煉，既包括意誌、信念的修煉，也包括品行、人格的修煉，甚至還包括心靈的磨難。
人生在世，人人都想活得更好。人們總是在各種可能的條件下，選擇那種能為自己帶來較多幸福或滿足的活法。所以，除了追名求利外，人生還有另一種活法，那就是甘願做個淡泊名利之人，粗茶淡飯，布衣短褐，以冷眼洞察社會，靜觀人生百態。這樣，才能品味出生命的美好，享受到生活的快樂。安適的生活比金錢更重要
一隻公雞和一隻母雞在草地上刨蟲吃，突然公雞刨出了一塊閃亮耀眼的東西，那是一塊足有3克拉的鑽石。“哦，親愛的，”母雞高興地說，“我們把它帶回去好嗎？它太美了！”公雞搖搖頭：“不能那樣做，萬一鑽石被主人發現了，他一定認為還有別的鑽石被我們吞掉了，然後就會宰掉我們找鑽石，我們就再也不能在草地上散步、捕蟲吃、曬太陽了。”公雞說完，一腳就將鑽石踢入草叢中。