花蓮鎮戰役最讓西鄉從道不能承受的便是，清軍源源不斷投入戰鬥，李國樓不怕打玉石俱焚的戰鬥。日軍武士道精神敢死隊，起不到扭轉乾坤的作用。而他無顏向天皇交代，日軍在花蓮鎮丟下一萬多具屍體。
龜山有天險可依，西鄉從道不怕清軍進攻龜山，但琅嶠港將在清軍的兵鋒之下，海上有龐大的日本海軍，海上作戰不需要他擔心，大清水師沒有能力從海上攻打琅嶠。但陸路一馬平川，琅嶠四周已經修築了三十八座堡壘，兵力還是太少了，接下來還要向日本軍部請求增兵，否則守不住琅嶠了。
西鄉從道後悔莫及，花蓮鎮戰役的結果，讓他擔憂琅嶠會落入清軍手中。若是琅嶠失守，固守在龜山的日軍隻能在山裏打遊擊。這手中的兵力到底怎麼配置？西鄉從道頭痛不已，一不小心，從戰馬上載倒，摔了個人仰馬翻。
戰後，清軍統計陣亡情況，陣亡八千三百多人，受傷的清軍有六千五百多人。雖說傷亡慘重，但軍心大振，既然救出被困的常勝軍，清軍就是勝利者，各路兵馬都知道這場戰役他們才是勝利者。
李國樓贏得軍心，已經被戰士稱頌為“戰神”。
少數民族的番兵首領，已在叫囂要殺向龜山腹地，已經不把日軍放在眼裏。
日軍的傷亡情況隻能估算，掩埋日軍屍體的陣地被清軍挖開，可以看見各種殘缺的日軍屍體。
清軍為了測算日軍的傷亡，也為了誇耀武功，清軍戰士把日軍屍體的左耳割下，用草繩串聯，三十隻耳朵組成一個環，各路清軍都用這種方法測算日軍的傷亡。一些連耳朵都沒有的斷肢殘骸，隻能不算。
在通常情況下，清軍不會砍日軍的腦袋，除非是冰天雪地的冬季。因為頭顱堆積在一起，會發臭，臭蟲會蜂擁而至，引發可怕的瘟疫。耳朵則不會引起這麼多後遺症，既輕便，又容易統計，這是戰場上測算戰功的最好方法，軍隊沿用了數千年。
可以看見戰馬的脖子上，都掛著一串串耳朵。好多戰士的長槍上也掛著這種“花環”，用來誇耀武功。
金銀來樂顛顛的拎來二串“花環”，也不管李國樓是否喜歡，把一串花環掛在李國樓戰馬的脖子上。
一群卑東軍戰士押解著二百多名日軍戰俘，約有百人，向駐地而行，一名瘦小的卑東軍戰士說道：“我在龜山看見日軍把清軍戰俘的鼻子割了，工事修築完畢，就把清軍戰俘殺了，好殘忍啊。”
這是一群在花蓮鎮戰場起義的卑東軍，歸順大清才二天，如今卑東軍遇見清軍一觸即潰，一喊話就投降，羅惺忪不得人心，已被卑東人民拋棄。
卑東軍軍官大怒，吼道：“他不仁我不義，給我把日本戰俘的鼻子割了。”
卑東族是殘忍的民族，聽令行事，長官發話，立刻就做。番兵竟然在山坡下，用刀子割日本戰俘的鼻子，把二百多名日本戰俘的鼻子割了。山坡下發出一陣陣慘叫，新武軍的軍官看見這一幕，故意視而不見，新武軍軍官都繞道而行，誰都不願製止這種暴行。
中校李運捕正好從山坡下走過，看著二百多名日本戰俘慘叫連連，都跪在地上哀嚎。李運捕瞠目結舌，氣急敗壞，這裏的部隊歸他指揮，卑東軍竟然做出這種違背人倫道德之事，但責任在新武軍頭上。李運捕頭腦清醒，總要有人承擔責任，很快找出一名替罪羊，上尉劉鍋蓋連肩章也扒了下來，李運捕親自抽了劉鍋蓋五十鞭子。重申戰場紀律，不許搞人身迫害。
等李國樓知曉之後，下令各路番兵約束軍紀。不過已有二百五十名日本戰俘沒有了鼻子，李國樓頗為無奈，隻能把這二百五十名日本戰俘當做奴隸，分給少數民族的首領。