因為那天的氣氛，使我整個人的精神好是充沛，這無端讓我想起林和靖曾以“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”來給梅花寫詩的。個人的思想簡單到三兩束，斜斜橫於半空。空氣呈現出一種澄明的質地。因單純而有包容萬物的氣量，善與惡因此被放大，眼睛明察秋毫，思想彼此觀照，一股巨大的督促之力因此而產生。
後來我又反複的咀嚼朋友的話，的確對極。思想睡眠很輕巧的就接通了天地。莊子倡導無為，所以能夠逍遙。簡單與安靜了，方能讀出世間的有情。每周去書舍聚會一次，有意把個人身上的灰塵拍打掉一些，包括拍打掉那些華麗而繁縟的圖案。化文並非在玩倒裝的遊戲，而今“文”確實已到了非化去不可的地步。自古至今。“文”一直是一枚巨大的隱喻，如藏在紙上的一把鋒利的刻刀。天地被他刻畫分成無數方的小格；《尚書·舜典》裏早就說了，經緯天地，曰文。文在開始也是好的。隻是到後來。由“文”而衍生的各種門類的標準、細則太多，反而把人給捆綁束縛了。而今的文負重太深，化去了為好，一棵樹，由樹幹轉向枝末，正是末世的征兆，纖細了東西，豈有不滅亡的理呢——凡此種種，都是因為不懂得疏曠之美，而種下的種種孽根！
看馬蒂斯（Henri Matisse）的線描人體，最大的收獲：簡單才能夠豐富，畫麵上能夠讓人活過來的線條，就那麼寥寥數筆。生活中許多事物張開巨大的羽翼，許多人被它龐大的陰影罩住。稍微明智的人，看出了其中重複與堆砌的部分，於是該剔除的剔除，該合並的合並。事物複呈現出清朗的麵目。那個下午天氣清爽。青山湖畔楊柳成行，許多人蹲在陰涼地裏垂釣。岸邊的化文書舍中語言像一些堅硬的金屬在互相碰撞。我安靜的坐在靠北的藤椅上。明一的整個身體背窗，正在給茶壺裏續水。開始我也是認真地聽取每個人的發言。語言凡在幽默與睿智之處就獻出掌聲與微笑。後來聽著聽著，思維便幽幽下沉。變得一片混沌。語言的輪廓線徹底被衝淡。顯示出來的無非是一些高高低低的曲線。很像馬蒂斯繪畫時候所用到的那些線條。我看了一眼明一，因為背光的緣故，他臉部一片暗色。我想起這些線條的起伏正好與物理學中說到的“頻率”極其相似。後來我發現隻要抓住了這些頻率，那些言語者的魂——輕而易舉地也就被我抓住了。我甚至可以閉上眼睛，來猜想他們的麵部表情與思想上的變化。根據這個。我發覺這個世界上的人遠沒有之前我想象的那麼多。許多人說話的頻率是相似的。完全可以像紙一樣的重疊起來，壓縮成為一類。如此一來，世界必定將不再那麼喧囂。一切都都將會是清明的，自在的。回歸到舜堯的時代。
沒料到事情有那麼巧。那天在書舍唱歌。居然又與“頻率”這個詞當麵撞見。合唱的歌曲當中，有許多我之前根本就沒有過接觸。與詞不但一無所知，曲子也到底是亨不像的。那天我混在人堆裏，歌聲響起，嗓子眼很自然的就一把傘似的張開了。一曲《茶道之歌》，照舊不會唱。可這些人身體裏暗藏的頻率，於今已然是被我吃得很準了。我發覺歌聲像山丘一樣高高的矗立在那，我將嗓子裏的聲音盡力地朝上麵碼。盡可能的去夠著它的高度。我想隻要把聲音藏在裏麵，而不為人知，我的願望就基本上實現了——如此一來我必將加大這團聲音的分量，很隱蔽地加大著它。並非像刺刀似的直刺進去的，破壞了它內部的結構。
那天與明一坐在三樓喝茶，窗簾並沒有拉上。聽著樓梯響，接著上來了幾個麵龐很亮麗的人。原來也是明一的朋友，來自於商界。他們看到樓上有燈，窗子上還印著一大片明一的影子。所以就想著上來蹭茶喝。我覺得商賈這個群體是很有必要坐下來喝點茶的。因為世界的喧囂多是由他們引發。現在大家一談及文化，就覺得繁縟與奢侈了。我覺得文化真不該是件生搬硬套的東西。首先你得好好地去理解它，是否擁有，擁有多少是另一碼事。一個不懂得從古玩中尋找趣味的人，看見一件商代銅鼎也依然會與一堆錢幣畫上等號。我想隻有把文化嵌入生活，使自己成為它的一部分，文化才有可能衍變成民眾的信仰，使這個民族享有內在的支撐。盧梭認為寓言會把純樸的小孩子教得複雜，錢老的意見卻與此相左。他說寓言恰恰是把純樸的孩子教得愈發簡單了，簡單了，就愈不能適應這個社會。若按錢老的話說，我想寓言最應該去為那些一派正經的大人準備，因為人間的悲喜劇多數是由他們來導演的，某種程度上說，世界之所以渾濁複雜，他們有逃脫不了的幹係。假設書舍的茶水真能夠把人心淘洗得簡單。那些手上捉著城市脈搏的人，是必須來這兒喝喝茶的，順便享點清福，聽聽明一兄的準備的茶話。