菜根譚與事業5
不斷進取，天奈我何
原文
天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天勞我以形，吾逸吾心以補之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之。天且奈我何哉？
譯文
如果上天不賜福給我，我就耐心修養品德以迎接福分的到來；如果上天用貧苦困乏我，我就用安逸的心情來補償；如果上天用窮困折磨我，我就刻苦磨煉意誌來戰勝命運。做到了這一些，命運又能怎能左右我呢？
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不斷進取，天奈我何
人生好比在旅行，辛勞和苦難是我們必付的旅費。天下沒有免費的午餐，任何成功都需要你相應的付出。
一個人要想領略美好的景色，就要登上事業的巔峰。而在這攀登的過程中，需要有一種優秀的品質作保障——頑強、執著、勇猛向前的進取精神。每個不停進取的人都知道，進取有助於發掘自己的內在潛力，激發自己的內在動力，從而促使不斷地追求成功，不囿於世俗，不畏權勢，不怕險阻，渾身有使不完的勁，不停地向前奔跑。
別以為福分由天賜，別以為窮困是上天對你的折磨，更不要歎命薄、失去成功的希望，隻要你進取不止，那麼你會看到成功在向你招手。那時你可以仰天長嘯：“命運又奈我何？”
天機最神，智巧何益
原文
貞士無心繳福，天即就無心處牖其衷；險人著意避禍，天即就著意中奪其魄。可見天之機構最神，人之智巧何益？
譯文
誌節堅貞的君子從不想著福氣的降臨，可上天偏偏在他無意之間誘導他得到福分；奸佞邪惡的小人，雖然挖空心思想避免災禍，可上天偏偏在他巧用心機時來剝奪他的精神氣力使他遭受災難。由此可見，上天對於權力的運用可以說是神奇無比變化莫測極具玄機，人類那點小小的伎倆，在上天麵前又算得了什麼呢？
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天機最神，智巧何益
老子說：“天網恢恢，疏而不漏。”這也正是我們常說的“善有善報，惡有惡報。”這並不是毫不可取的“宿命論”，而是一句警世真言。
平時如果行善積德，做一個誌節堅貞的君子，那麼心裏就非常踏實，心情也會非常平靜，更會得到別人的讚揚，因此在工作上能左右逢源，在生活中能延年益壽。這也就是“善有善報”！而相反，如果一個人作惡多端，處處巧用心機損人利己，他心中便會有一種負罪感，又會遭到別人的指責，因此工作生活皆不如意，甚至會因此遭受大的災禍。這也就是“惡有惡報”！
因此，做人一定要正直善良，做一個正人君子，這樣才會一帆風順，永遠平安幸福。
半生操守，莫到晚失
原文
聲妓晚景從良，一世之煙花無礙；貞婦白頭失守，半生之清苦俱非。語雲：“看人隻看後半截。”真名言也。
譯文
晚年從良嫁人的風塵女子，從前的風塵生涯就不再被人計較；晚年喪失貞操的節烈婦女，半輩子守寡的清苦便一筆勾銷。俗話說：“要評定一個人的功過得失，必須看他後半生的晚節。”這真是一句至理名言。
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半生操守，莫到晚失
“晚節不保”是最值得痛惜的。曹操有詩：“老驥伏櫪，誌在千裏，烈士暮年，壯心不已。”一個人如果總是沉溺於過去取得的功勞中，就會鬥誌全消，如果因過去的輝煌而放縱自己在晚年胡作非為則更可悲可憎。隻有活到老學到老，做人做事始終如一，才能保持一個完整的人格，才能一生無憾。
“看人隻看後半截”的評人觀，有些不夠全麵、不夠辨證，因為評價一個人，應該從各個方麵全麵地加以評判。但我們不應苟求古人的態度，辯證地看其中倒還蘊藏了一些真理。正所謂“浪子回頭金不換”“苦海無邊回頭是岸”，一個人不論以前如何，隻要痛下決心重新做人，世人還是會原諒他的過失，而且欽佩他的勇氣。反之，一個人過去再輝煌，到了晚年卻受不了權勢金錢的誘惑而入歧途，實在可惜。
“半生操守，莫到晚失。”一個人能否保持晚節、珍惜晚節，在人生旅途上，也是至為重要的濃重一筆。
多種功德，勿貪權位
原文
平民肯種德施惠，便是無位的公相；士夫徒貪權市寵，竟成有爵的乞人。
譯文
一個普通老百姓如果能行善積德、廣施恩惠，就好比沒有爵位的王公將相受到萬人敬仰；反之，一個身居高位的人如果一味貪戀權勢、欺下瞞上，就無異於有爵位的乞丐那樣可憐。
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多種功德，勿貪權位
行善和作惡不在名位高低，隻在於人的品行。普通老百姓與身居高位的人行善與作惡的不同之處，僅僅在於後者影響更大一些而已。
假如一個人熱衷於功名利祿，貪戀權位，他會因此而喪失人格，他會為了攀龍附鳳獲得權位而欺下瞞上、阿諛奉承，甚至拉幫結派、爭權納賄、胡作非為，這樣的人即使惡行一時得以遮掩，他也隻能算是一個物質上的富翁，而在精神上、人格上無異於可憐的乞丐。這樣的人必不會長久，終會因自己的作為而招致禍端。
因此，做人，不管是誰，應保持正直的品德、善良的心地，為他人著想的高尚情懷，那些身居高位的人更應如此。
念積累難，思傾覆易
原文
問祖宗之德澤，吾身所享者是，當念其積累之難；問子孫之福祉，吾身所貽者是，要思其傾覆之易。
譯文
要問祖先留下些什麼恩惠，我們現在享用的一切都是，應當多想想祖先們當時創業積累這些財富是多麼艱難；要知子孫今後生活是否幸福，就要取決於我們給他們遺留了多少恩惠，不過還要想到這些恩惠的葬送也是非常容易的。
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念積累難，思傾覆易
俗話說：“創業艱難，毀業容易。”今天我們所享用的一切物質文明和精神文明，都是我們的祖先給我們留下的。我們在享用的時候，千萬別忘了常思祖先們創業的艱難，這樣我們就會格外珍惜，不會輕易浪費。對於物質，我們以儉相持，才能使我們永遠富足；對於精神，我們應該繼承和發揚，讓它永遠地流傳下去。
對於祖先而言我們是守業者，對於我們的後人而言我們是創業者。守業常思艱難，創業則應常思失去的容易，一輩子的積累，失去可以隻是一會的事情兒。由此，我們應多多努力，不斷地積累，讓我們的子孫後代多享一些自己的恩惠。
不怕小人，怕偽君子
原文
君子而詐善，無異小人之肆惡；君子而改節，不及小人之自新。
譯文
君子如果偽裝善良，那就和小人肆意作惡沒什麼兩樣；君子如果喪失操守，那他還不如一個改過自新的小人。
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不怕小人，怕偽君子
俗話說：“明槍易躲，暗箭難防。”印度諺語也有：“‘朋友’一吻，勝過‘敵人’一拳。”生活中小人難纏，但偽君子則更可怕。我們身邊有一些道貌岸然的人，貌似忠厚的君子，滿口仁義道德，其實肚子裏淨是陰謀詭計男盜女娼；他們表麵上謙虛恭讓，實際上內心陰暗惡毒。有人稱小人是狼，在此看來，披著羊皮的狼則更狡詐，這種偽君子比真正的小人更具欺騙性和危險性，讓人防不勝防。
生活中我們應警惕小人，更應警惕那些偽君子、真小人，擦亮眼睛，仔細觀察，這樣才不會讓偽君子有機可乘。
春風解凍，和氣消冰
原文
家人有過，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他事隱諷之；今日不悟，俟來日再警之。如春風解凍，如和氣消冰，才是家庭的型號。
譯文
家中有人犯了錯，不可隨便大發脾氣，更不可以冷漠地置之不理。如果有些話不好直截了當地說，可以借助其他事情來婉轉地規勸；如果無法立刻使他領悟，就耐心地等到第二天再慢慢開導。總之要像春風驅散寒氣，像暖流融化堅冰那樣循循善誘、和風細雨，這才是解決家庭事務的典範。
活學活用：
春風解凍，和氣消冰
春風可以驅散寒氣、暖流可以融化堅冰，教育孩子也應像春風一樣循循善誘、和風細雨，這才是正確的教育方法。
生活中有許多家長走向了教育方法的兩種極端，一種是打罵型，一種是放任型。前一種是家長對孩子非打即罵，態度粗暴，以為這樣孩子就會聽話，就能改正錯誤不斷進步。殊不知，這種方法不利於孩子的成長，打罵成了習慣，結果孩子不是變得懦弱，就是反抗心理漸長。後一種是家長對孩子的事漠不關心，以為這樣，孩子才有充分的自由，結果約束力差的孩子們，不良習慣增加、錯誤也越犯越多。
望子成龍的心人皆有之，但是否成龍與家庭環境、家庭教育密不可分，溫馨的家庭和循循善誘的教育方法，才是孩子健康成長的搖籃。
赤子之心，天下無缺
原文
此心常看得圓滿，天下自無缺陷之世界；此心常放得寬平，天下自無險側之人情。
譯文
在一個天性善良、心地純潔的人看來，天下事物都很美好而沒有缺陷；在一個天性忠厚、心胸開闊的人看來，世間人情都很正常而沒有險惡。