第七章 白蓮遺蹤(下)(2 / 2)

李葆才隨後帶著官兵在城內搜捕殘餘的“百義會”成員,這些人自以為能刀槍不入,誰料想修行了那麼久還是個肉身,在官軍的大刀之下紛紛身首分離,李葆才則在清繳中大發橫財,就光是崔家就積累了金銀不計其數,這位主簿把其中大部分錢財都抓到了自己手裏,在平叛之後就以功臣的身份留在興州,成為縣裏的巨富,據說他這些都是崔應麟答應許給他的,目的是讓他給自家留個後人,至於李葆才有沒有遵守諾言,私自放走崔家後人,別人無從知道。

朝廷忌憚崔應龍的邪術異法,在叛亂平息後,下令鑄造了鎮邪鐵塔放置在興州縣城裏,以此永鎮崔家兄弟之魂,同時縣名改為永定,意為永遠安定。

除此之外,嘉慶皇帝還賜給李葆才一張鎮邪貼,世代保存在李家,帖子上畫著符咒,蓋著皇帝的龍印,稱有此貼在,妖邪永不翻身。

雖說崔應龍被鑄成金人封存,可百義會並沒有被完全清繳幹淨,剩餘的信徒依舊在縣城裏秘密活動著,隻不過他們的行蹤變得極其詭秘,而且平日裏完全以普通人的身份示人,從外表看根本無從分辨,隻是通過一些風俗畫和讖語,還能揭露出關於百義會的蹤跡,比如雙頭烏,比如追金童子,崔應龍最早自稱“追金童兒”的時候,還隻是他一個,由於他哥哥和他環抱而死,這件事由於官府縣誌上沒有記載,後來演變成了故事,口口相傳之下,一個追金童子傳著傳著就變成了兩個男童,後來又成了一對童男女,而雙頭烏也被演繹為他兄弟二人合體的化身,隨著時間的推移,幾乎無人知道這個組織到底還有沒有,隻有一句話一直流傳著:“雙頭烏現天下武”,據說雙頭烏鴉再現人間的時候,天下會有大動蕩,不過從那以後,誰也沒見過這種動物,到現在百義會基本被人遺忘,隻有符號和圖畫流傳下來,竟成了民俗文化的一部分,雙頭烏變成了年畫中的瑞鳥,年年現於天下。

“龐縣長果然是博學多才,對曆史掌故知道的還真詳細!”陳菲菲難得誇龐越一次。

龐越笑了:“這些故事,但凡是永定人幾乎都知道,隻不過都是些以訛傳訛的謠傳罷了。”

“一千斤黃金...”陳菲菲砸吧起了嘴唇,兩眼放光。

“都說有,可是都沒見過。”龐越說。

“李葆才就是李克虎家的先祖吧?”陳菲菲聽完龐越的講述,想到的第一個問題就是這個。

“沒錯,這是我唯一能肯定的事兒。”龐越說,“他的家譜前不久剛剛賣給了麻原,那時我就在現場,看得真切。”

“家裏還真有錢,難怪他這樣的敗家子兒能活這麼久。”陳菲菲說,“崔福堂是不是崔應龍的後人?”她知道崔福堂一家似乎很醉心於白蓮教的各種邪術。

“如果崔應龍有後人能活下來,你覺得他還會姓崔嗎?”龐越笑著反問道,他覺得像陳菲菲這樣聰明的人,似乎不應該犯這種低級錯誤。

“也是,”陳菲菲說,她突然又想起一個問題:“城西老枯井是什麼時候修建的?”

龐越說:“這口井年頭可久了,據城裏的老人說,怎麼也有一百多年了,推算起來,很可能就是嘉慶年間修建的。”

陳菲菲沒說話,她的注意力集中到了手指尖上,因為那個小挎包裏,正隱隱約約傳出低沉的噪音,這聲音幾乎是突然出現的,而且一直持續到飯局結束。