大奎接了兩道聖旨回道：“本官自當視若性命。”說著將兩道聖旨恭恭敬敬捧在手上。
既是辦皇差，那聖旨便相當於身家性命，若是丟了聖旨，那可是誅九族的罪名。這條規矩大奎還是知道的。兩道聖旨均是以木匣盛裝，以火漆封匣。
宦官又已一塊明黃絲絹替大奎將聖旨遮蓋了，大奎這才辭了宦官出宮去了。
到了客棧，大奎將聖旨以絲絹包裹了，親自掛在馬鞍上，隨之與吳涯洪五二人回返蘇州。
一路無話，又是疾行數日回到蘇州。當大奎與蘇州知府王西元會了麵，當大奎宣讀了聖旨後，王西元竟是一臉的悲壯。
“王大人何故如此神態？”大奎不解的問道。
王西元望著大奎良久才道：“雲南乃是西南邊陲，曆代皆屬蠻荒之地。你我二人前往招降元庭餘孽梁王匝刺瓦爾密和大理段氏，無異於與虎謀皮。”說著王西元試探著問道：“不置可否給下官半日時間，下官安排一下後事。”
大奎聞言不禁啼笑皆非，不由問道：“隻是去招降而已，況且自古兩軍交戰不斬來使，王大人未免太小心謹慎了吧。”
王西元嗬嗬苦笑道：“兩軍交戰不斬來使，乃是我華夏禮儀之邦的規矩，但雲南邊陲民風甚是彪悍，彪悍到兩軍交戰專斬來使。如此一來，下官小命休矣。”
大奎知道王西元是在耍笑，當下也道：“這個不妨事，本官跑得很快。”
王西元一愣，兩人不僅相視而笑，隨即哈哈大笑。似乎此行不是千裏涉險，而是遊山玩水一般。
西南蠻夷之地，自從秦漢時期便一直讓中原王朝感到進退兩難，秦時的所謂羈縻與封疆置吏，實際上是睜一隻眼閉一隻眼的一紙空文，政權仍由雲貴川各部落所掌控左右；漢習樓船，無異於“紙上談兵”，結局是不了了之；三國時期的諸葛亮堪稱精明絕頂，對待雲南問題最後還是以夷治夷；唐代貌似強盛，可幾十萬唐朝大軍揮戈雲南，竟然幾次血灑西洱河畔，敗北於南詔國。不僅留下幾處‘唐代將士萬人塚’，還害得文豪白居易為之傷感，揮毫寫下一首哀婉如泣的《征蠻朝歌》；
到了元代初年，忽必烈雄才大略、勇謀兼施，不僅掃平中原，進軍四夷，而且親自出征雲南，坐鎮指揮，也在付出了犧牲將士十萬人，損失戰馬四十萬匹的巨大代價之後，才攻破了大理國，將其收歸蒙元版圖，改大理國為雲南行省！對大明朝而言，要攻克雲南，除開要去麵對駐滇幾十萬元軍，況且又有叢山峻嶺阻擋，大軍人生地不熟，行動困難等不利因素，還要對付遍布全滇各地的土酋部落。
這些部落擁有自己的精兵武裝，長期占山為王。人熟地熟之下，既相互吞並又聯合抵抗外部勢力，就像山上的野火一樣，將這裏撲滅，那裏又起火，防不勝防！故朱元璋經過甚重考慮，卻一直猶豫不決，認為‘雲南僻遠，不宜煩兵’。為此，太祖皇上朱元璋同意派出使臣前往滇地召諭梁王，力爭以和平方式解決雲南問題。
聖旨上即言明即刻出發，大奎與王西元自然不敢怠慢。匆匆打點行裝，即刻啟程。大奎帶孟歌盤步吳涯洪五及親隨二百人同行，不光如此。尚有三百蘇州護城軍兵，押送朝廷封賞梁王的金銀玉器珍寶古玩等大宗禮品。
而擔負運送這批封賞寶物的便是蘇州鏢局，擔任總鏢頭的便是羅大海。
總計車馬二十輛，兩側各有軍兵護送，大奎頂盔摜甲一馬當先，隨後便是一乘軟轎。大奎不禁有些羨慕王西元，身為文官卻可坐轎，而自己卻要受鞍馬勞頓之苦。雖是數千裏路，但大奎心中並無一絲畏懼，為江山穩固更為各族一家，縱使身首異處血濺千裏。
一旦功成，不光為了大明開疆拓土，更可將王福奸黨一網成擒。俗語說的好：善惡到頭終有報。大奎心中早已打定主意，不管招降成功與否，一旦查實王福所在，便不惜代價將其繩之以法。留此奸人，遺禍無邊。
車馬隊伍行速甚慢，行了一日方到達杭州地界（原臨安）。知府周濟懷率眾相迎，一番寒暄大奎與王西元卻不敢久留，隨之即率車馬隊伍一路過了杭州西行而去。茫茫千裏坎坷路，隻盼南北共一家。