3.舉行宗教活動
四月初八的浴佛節
古代的浴佛節是在農曆四月初八，也稱洗佛節、佛誕節和龍華會。每年的浴佛節，佛教寺廟都要舉行紀念儀式，例如浴佛、舉行齋會等。民間的習俗則是放生和吃結緣豆，以及浴佛節前後的拜觀音求子和拜藥王活動。
佛教自釋迦牟尼創立之後，東漢時傳入中國。北京及各地修建了許多佛教寺院，釋迦牟尼的像就供奉在大雄寶殿內。
四月初八這一天各個佛寺舉行功德法會，之後即要進行浴沸活動。
四月初八是佛祖釋迦牟尼的誕辰，據說佛祖出生就非常聰慧，能說會走，大地感動於他的出生，於是用九龍吐水為他沐浴。這就是每年四月初八各大佛寺都要浴佛的來曆。
浴佛也象征著洗滌人心的潮濕黑暗，潔淨人的心靈。浴佛節這天，信徒可以討一些洗佛水飲用，或者食用些佛寺提供的素食，表示對佛祖的虔誠。
老北京在浴佛節還流行放生。這一天，一些佛廟的僧侶和老百姓會把自己養的或買來的小龜、小鳥、小魚帶到河邊或山野放生。
浴佛節舍豆結緣的習俗也較為盛行。這個習俗起源於元代，清朝最為盛行，據說佛祖認為人與人相識是前世結緣，而黃豆是圓的，以圓結緣，緣無缺憾。浴佛節吃黃豆於是逐漸在京城盛行起來。
浴佛節當日，民間百姓焚香拜佛後，為表示跟佛祖結緣，會將自己帶來的熟黃豆倒在寺廟準備好的笸籮裏。也有的婦女挎著香袋，挨家討“結緣豆”，大家都願意給些黃豆，一些富裕人家還會將煮好的黃豆放在自己家門口，路過可以隨意取食，表示與四鄰結緣，和諧共處。
老北京佛寺廟宇很多，四月初八這天佛教活動尤為盛行，其中以萬壽最熱鬧。
舊時，萬壽寺每年四月初一到十五有半個月的廟會，此時正是踏青拜佛的好時節，萬壽寺以柳林為特色，自然吸引了許多善男信女前來焚香拜佛。
此外，妙峰山的天仙廟、玉泉山、碧雲寺、香山等佛廟，也有各種節目可供欣賞。
白雲觀的道教活動
白雲觀原名天長觀，建於唐玄宗開元（713年～742年）年間，是道教全真第一叢林，先後改稱為太極宮、長春宮，至明洪武二十七年（1394年）正式定為現在的名稱。
白雲觀的建築格局和規模從明代沿續至今，這裏舉行的廟會大多是與道教節日的祭祀活動一同進行的。
每逢春節，白雲觀逛廟會的人特別多，大家燒香拜神，求個吉祥平安。
正月初七、初八，香客要到白雲觀祭星神，祈求一年吉祥平安。眾星之母的鬥姆元君和六十甲子神供奉在星神殿內，每尊神像前都寫著天幹、地支、屬相、年歲。香客可以去給自己的本命神，即“流年照命星”燒香禮拜。
夜間要舉行祭星大典，方丈率全體道眾鳴鍾擊鼓、誦經，屆時大殿內燃一百零八盞燈，二十八宿和蕙生燈盞分列兩旁。
在正月初九，白雲觀要為玉皇大帝的誕辰設置盛大的祈祥道場，道士們要誦經禮懺，祈求人壽年豐，國運昌盛。
當天玉皇大帝殿堂香火最盛，人們爭相朝拜。
正月十三至十七“燈節”期間道教有祭祀天官的“上元節”，白雲觀有夜廟活動，大型燈會吸引了很多人前來觀賞。
正月十八日夜，白雲觀有“會神仙”的活動。據說這一天天仙真人會下界給道教真人邱處機賀壽，如果誰有幸可以見到，就會福壽無疆。
所以，這天人們齊聚白雲觀。
正月十九上午，盛大法會在觀內舉行，觀外還有攤販出售各種玩物、小吃、扭秧歌、踩高蹺、耍獅子、龍燈、跑旱船、賽馬射箭、作樗蒲戲的，使人們的節日生活更加豐富。
近代回族與伊斯蘭教的活動
伊斯蘭教發源於阿拉伯，約在遼代傳入北京，回族民眾是主要信仰者。
民國時期，孫中山倡導民族統一，回族在政治上取得了平等的國民地位，其信仰的伊斯蘭教在北京的影響也日益增大，各種伊斯蘭教民眾團體也蓬勃發展。
1912年，北京第一個具有廣泛社會基礎的回教民眾團體——中國回教俱進會成立了。該會是北京牛街禮拜寺阿匐王寬發起組織，推舉北京政府教育部次長馬鄰翼為會長，王寬為副會長的一個民間組織。理事包括回族上層人士，政教軍警工商名流。
中國回教俱進會在全國有分支機構，20世紀20年代開展的政治活動，傾向於孫中山領導的民主政治運動，曾策應支持北伐。該會的宗旨是致力於民族宗教事業的發展。
1931年，該會又在牛街自治公所內成立了回教正俗儉樸會，為推動北京地區回族民眾的移風易俗作出了貢獻。中國回教俱進行於20世紀30年代中期被迫解散。
北平回民公會是在京影響比較大的又一家伊斯蘭組織。該會於1928年在教子胡同清真寺成立，是中國最早以回族命名的民眾團體，主要致力於北京地區的回族社會宗教文化事業。
1933年5月20日，回民公會與中國回教俱進會共同發起回教難民救濟會，設立七處救濟所，安置難民數千人。
這一年，兩會還在牛街地區舉辦了婦女教義講習會。
1934年起，該會在北平市廣播電台舉辦每周一次的伊斯蘭教講座，從而在中國首創了電台傳播伊斯蘭教的先河。
20世紀二三十年代，北京地區穆斯林民眾人數在伊斯蘭教團體的推動下呈上升趨勢，清真寺院也有所增加。
牛街禮拜寺是北京地區最為著名的清真寺，始建於996年，明清兩代進行了大規模修葺擴建，成為北京穆斯林主要居住和活動的中心。
這座清真寺融合了中國民族建築特點和伊斯蘭教建築風格。寺內有新月樓、禮拜大殿、梆歌樓、望月樓和碑亭等主要建築。
全寺的中心建築是禮拜大殿，殿內莊重肅穆、寬敞華麗，可容納千人以上同時做禮拜。
此外，建於1356年的東四清真寺也是馳名中外的古寺。寺內藏有珍貴的伊斯蘭教圖書資料，其中現存的《古蘭經》是元朝穆斯林學者的手抄本。民國時期兩寺都幸免於難，但是因經費缺乏無力整修，一直勉強維持。