《斷梗吟》有沈岐題詞，注雲：“君與卞竹辰方伯最契厚，詩中累及之。”《還珠堂和陶百詩鈔》有卞士雲（竹辰）序，讀之可見儀征卞、厲二族友好情況。
厲秀芳（十世）
《武城縣誌續編》十四卷，首一卷。厲秀芳知武城縣事期間所纂。道光十一年厲秀芳《序》雲：“手自編錄。”《凡例》雲：“捐俸刊版。”
《夢譚隨錄》二卷。鹹豐五年張安保《序》雲：“君鄉居無聊，乃追述治武軼事，積久成帙，顏曰《夢譚隨錄》。”
《真州竹枝詞》四卷，包括所記者（《真州竹枝詞引》），所吟者（《真州竹枝詞》），及親友題詞。厲秀芳《自敘》雲：“旅窗無事，聊以平生所親曆者，綴為小品一篇萬二千六百餘言，又從而係之以詩四百餘首。”附憶舊廬十二首。鹹豐七年作於“東亭客舍”。鹹豐十年刻。其後，《真州竹枝詞引》收入《小方壺齋輿地叢鈔》，改名《真州風土記》。
南京圖書館藏以上三書。此外，厲秀芳還著《臆說》三卷，據張安保雲：“觀其所紀，聽訟折獄之明慎，催科撫字之賢勞，親賢禮士之敬且恭，事上官接同僚之誠且篤，而知所以得民者，有由然矣。”（《夢譚隨錄序》）此書“毀於兵火”（《夢譚隨錄》卷下）。
次述《厲譜?事略》卷上所載：
厲士貞（四世）
烈士公……讀書罷，未嚐不歌，取快我意而已。文集以《獨快》名者以此。
烈士公有手訂《易經》上下二卷，七易其稿而成。
烈士公生平所為詩，隨手散佚，不自收拾，惟《雜錄》數篇，從焚餘而得者，有《舟南吟》一帙。
孝萱按，厲恩官雲：“烈士公以文章品節顯著，有《雜錄》一卷、《淡言》一卷。”（《棲塵集跋》）《淮海英靈集》甲集卷一載厲士貞《野望》《西湖》二詩。
厲炯（八世）
啟明公性倜儻，詩宗老杜，聲名藉甚。京朝人士，群慕其風。南遊於楚，漢水詩人，倒屣迎之。晚年歸裏，與張南?、方可村、汪南溪、劉書筠、吳非簫、臧南園、尤水?諸先輩倡和，有《真州倡和詩鈔》傳世。公有集曰《曉樓初稿》，太傅阮文達公采入《淮海英靈集》。
孝萱按：《淮海英靈集》丁集卷三載厲炯《方可村待詔招同於清漣學士、伍受軒郎中、汪曲江廣文集陶然亭》《李義門寄小照索題》二詩。厲恩官歎息：“烈士公以文章品節顯著，厥後代有作者，遺稿率皆散佚，惟族曾祖曉樓公尚餘斷簡，良可慨也。”（《棲塵集跋》）他所雲“斷簡”，指《淮海英靈集》所載厲炯二詩。
厲靖（八世）
《真州倡和集》中，盛稱厲曉樓、在亭兩先生詩。曉樓，啟明公別字；在亭，坤黃公別字也。
厲朝容（八世）
孚若公自製《鳳棲亭》院本，外間樂部，盛傳其詞。
《厲譜?事略後續記》卷上又載：
厲祥官（十一世）
吉人公……兼工詩文，所著多散佚，惟《虛白室詩賦鈔》已刊行世。
厲言官（十一世）
蓉舫公工吟詠，著有《研雨集》《田居集》《棲雲集》《江山集》《忍冬集》《依劉集》《韜光集》《啖蔗集》《漢皋遊草》各一卷，《舟身集》二卷，《海甌館試帖》二卷，《味蘭閣賦鈔》一卷，《味辛草堂集唐詩》二卷，均散佚。惟《碧城仙館詩鈔》一卷，手錄待梓。
厲蓉青（十二世）
芙初……生平著作，多不存稿，輒隨手散失。著有《駢體文》一卷、《詩文雜鈔》二卷，家藏待梓。
孝萱按：《真州倡和集》等書未見。
《儀征厲氏支譜》給我的深刻印象是：南宋時，厲氏從浙江餘姚遷江蘇儀征，本是平民。從南宋至清初，沒有一個著名人物。清康熙時厲士貞中進士，露頭角，激勵了後裔，代代讀書求科名，逐漸進入仕途。至同治時，厲恩官、厲雲官兄弟才做大官，成為望族。這是清代家族中一個注重教育、長期努力，終於由寒門躋入名門的典型。厲氏家族興旺發達的過程，史書、地方誌中缺乏詳細記載，隻有家譜保存了完整而鮮活的資料，值得發掘、利用，可作為知人論世之參考。