(3)預飲林下，用阮籍叔侄為竹林之遊事，見十二卷注。
(4)劉琨《答盧湛書》：“舉觴對膝，破涕為笑。”
方告我遠涉，西登香爐。(1)長山橫蹙，九江卻轉。瀑布天落，半與銀河爭流，騰虹奔電，潈射萬壑，(2)此宇宙之奇詭也。其上有方湖石井，(3)不可得而窺焉。
(1)廬山有香爐峰，有瀑布水，詳二十一卷注。
(2)《韻會》：“潈，水會也。”
(3)遠法師《遊廬山記》：“自托此山，二十三載。再踐石門，四遊南嶺。
東望香爐峰，北眺九江。傳聞有石井方湖，中有赤鱗湧出。野人不能敘，直歎其奇而已。”
羨君此行，撫鶴長嘯。恨丹液未就，(1)白龍來遲，(2)使秦人著鞭，先往桃花之水。(3)孤負夙願，慚歸名山；終期後來，攜手五嶽。情以送遠，詩寧闕乎？
(1)丹液，仙藥，見二卷注。
(2)白龍，用陵陽子明事，見十二卷注。
(3)桃花水，即桃花源，見二卷注。
遂黃鍾之鄱陽謁張使君序
鄱陽郡即饒州，隸江南西道。
東南之美者，有江夏黃公焉。白竊飲風流，嚐接談笑。亦有抗節玉立，光輝炯然，氣高時英，辯析天口。(1)道可濟物，誌棲無垠。
(1)任昉《宣德皇後令》：辯析天口，而似不能言。李善注：《七略》曰：齊田駢好談論，故齊人為語曰“天口駢”。天口者，言田驕子不可窮其口若事天。昌向注：辨析，謂分別事理也。
鄱陽張公，朝野榮望，愛客接士，即原、嚐、春、陵之亞焉。(1)每欽其辭華，懸榻見往。(2)而黃公因訪古跡，便從貴遊，乃僑裝撰行，(3)去國遐涉。(4)(1)原、嚐、春、陵，見七卷注。
(2)陳蕃懸榻，見十四卷注。
(3)鮑照詩：“僑裝多闕絕。”《廣韻》：“僑，客也。”“撰，定也。”
僑裝，謂客行之裝。撰行，謂定行日。
(4)遐陟，遠行也。
諸子銜酒惜別，沾中分贈，沉醉煙夕，惆悵涼月。天南回以變夏，火西飛而獻秋。(1)汀霞颯然，(2)海草微落。(3)夫子行邁，(4)我心若何。毋金玉爾音，而有遐心。(5)湖水演沔，(6)勗哉是行。共賦武昌釣台篇，(7)以慰別情耳。
(1)火，心星也。下而西流，則為秋候。詳五卷注。
(2)謝眺詩：“汀葭稍靡靡。”《廣韻》：“汀，水際平沙也。”“葭，蘆也。”
(3)周朗《報羊希書》：“池上海草，歲榮日蔓。”
(4)行邁，見本卷注。
(5)《詩·小雅》：“毋金玉爾音，而有遐心。”《正義》曰：“言汝雖不來，當傳書信，毋得自愛音聲，貴如金玉，不以遺問我，而有疏遠我之心。
恐遂疏己，故以恩責之，冀音信不絕。”
(6)《廣韻》：“演，水長流貌。”《韻會》：“酒，流滿貌。”
(7)《太平寰宇記》：釣台，在武昌城下，有石圻臨江懸峙，四眺極目。
《武昌記》雲：釣台，在城南。《方輿勝覽》：釣台，在武昌北門外大江中。
郡誌：孫權嚐整陣於釣台。
早春於江夏送蔡十還家雲夢序
吾觀蔡侯，奇人也。爾其才高氣遠，有四方之誌，不然，何周流宇宙大多耶？
白遐窮冥搜，(1)亦以早矣。海草三綠，不歸國門。又更逢春，再結鄉思。一見夫子，冥心道存。窮朝晚以作宴，驅煙霞以輔賞。朗笑明月，時眠落花。
斯遊無何，尋告睽索。(2)來暫觀我，去還愁人。
(1)孫綽《天台山賦序》：“遠寄冥搜。”李善注：“冥搜，搜訪幽冥也。”
(2)何遜詩：“五載共衣裘，一朝異暌索。”
乃浮漢陽，入雲夢，鄉枻雲叩，(1)歸魂亦飛。且青山綠楓，累道相接，遇勝因賞，利君前行，即非遠離，曷足多歎。
(1)《廣韻》：“枻，楫也。”陶潛詩：“叩枻新秋月，臨流別友生。”
秋七月，結遊鏡湖，無我期，(1)先子而往。敬慎好去，終當早來。無使耶川白雲，(2)不得複弄爾。鄉中廖公及諸才子為詩略謝之。
(1)《詩·國鳳》：“匪我愆期。”《毛傳》曰：“愆，過也。”“ ”
與“愆”同。
(2)耶川即若耶溪，與鏡湖俱在會稽。詳見六卷注。
秋日於太原南柵餞陽曲王讚公賈少公石艾尹少公應舉赴土都序
按《唐書·地理誌》，太原府有陽曲縣，有石艾縣。天寶元年，更石艾為廣陽縣。《容齋隨筆》：唐人呼縣令為明府，丞為讚府，尉為少府。
李太白集有《餞陽曲王讚公賈少公石文尹少公序》，蓋陽曲丞、尉，石艾尉也。讚公、少公之語益奇。班固《西都賦》：“實用西遷，作我上都。”張銑注：上都，西京也。
天王三京，(1)北都居一。(2)其風俗遠，蓋陶唐氏之人歟？(3)襟四塞之要衝，(4)控五原之都邑。(5)雄藩劇鎮，非賢莫居。(6)(1)三京，謂西京、東京、北京也。唐以雍州為西京，河南為東京，太原為北京。《通典》：開元十一年，以並州高祖起義之地，置太原府，號曰北京。
(2)《太平寰宇記》：並州大都督府，天授元年置北都，兼都督府。開元十一年，玄宗行幸至此，以此州王業所興，又建北都，仍改並州為太原府，立《起義堂碑》以紀其事。
(3)《通典》：今之並州，為太原府，古唐國也。昔帝堯為唐侯，所封之國。《太平寰宇記》：並州太原郡，其人有唐堯之遺教，君子深思，小人儉陋。
(4)盧諶《理劉司空表》：鹹以並州之地，四塞為固，東阻井陘，西限藍穀，前有太行之嶺，後有句注之關。”
(5)《廣韻》：“控，引也。”五原，漢武帝所置郡，唐時鹽州、豐州、勝州皆其故地。去太原四百餘裏。詳見五卷注。
(6)張載《劍閣銘》：“形勝之地，匪親勿居。”
則陽曲丞王公，神仙之胄也。(1)爾其學鏡千古，知周萬殊。又若少府賈公，以述作之雄也。鼇弄筆海，(2)虎攫辭場。(3)又若石艾尹少公，廊廟之器，(4)口折黃馬，手揮青萍。(5)鹹道貫於人倫，(6)名飛於日下。(7)實難沉屈，永懷青霄。(8)劍有隱而氣衝七星，(9)珠雖潛而光照萬壑。
(1)王氏一支，相傳出自周靈王太子晉，即與浮丘公仙去者，故曰神仙之胄。
(2)駱賓王《餞尹大官序》：“請振詞鋒，同開筆海。”
(3)王勃《夫子廟碑》：“虛舟獨泛，乘學海之波瀾；直轡高驅，踐辭場之閫閾。”
(4)《蜀誌》：許靖夙有名譽，既以篤厚為稱，又以人物為意。雖行事舉動，未悉允當，蔣濟以為大較廊廟器也。
(5)《莊子》：黃馬、驪牛三。司馬彪曰：牛、馬以二為三，曰牛、曰馬、曰牛馬，形之三也。曰黃、曰驪、曰黃驪，色之三也。曰黃馬、曰驪牛、曰黃馬驪牛，形與色為三也。故曰：一與言為二，二與一為三也。劉孝標《廣絕交論》：“騁黃馬之劇談。”呂延濟注：“《莊子》曰：惠施雲：黃馬、驪牛三，謂黃、驪、色為二也。言辯者，以此為劇談也。”青萍，劍名，見九卷注。
(6)《後漢書》：郭林宗雖善人倫，而不為危言核論。許助少峻名節，好人倫，多所賞識。《晉書》：桓彝有人倫識鑒，拔才取士，或出於無聞，或得之孩抱，時人方之許、郭。人倫者，品目人物之高下，各為倫類也。
(7)日下，謂帝都，見八卷注。
(8)左思《蜀都賦》：“於青霄而秀出。”張銑注：“霄，天也。”
(9)七星，謂北鬥之星，暗用豐城劍氣衝牛鬥間事，見三卷注。
今年春，皇帝有事千畝，(1)湛恩八埏，大搜群才，(2)以緝邦政。而王公以令宰見舉，賈公以王霸升聞。海激仁乎三千，天飛期於六月。(3)必有以也，(4)豈徒然哉！(1)《禮記》：“天子為籍千畝。冕而朱紘，躬秉耒。”
(2)《玉海》：開元二十三年正月己亥，耕籍田，大赦，賜勳爵，所謂“湛恩八埏，大搜群才”，正指斯事。《漢書》：“威武紛雲，湛恩汪□□。”顏師古注：湛，讀曰沉。沉，深也。八埏，八方也。詳九卷注。
(3)《法苑珠林》：莊周說雲：有大鵬，其形極大。大鵬之背，不知幾千裏。將欲飛時，擊水三千裏，翼若垂天之雲。傳扶搖而上，去地九萬裏，方乃得逝。要從北溟，至於南溟，一飛六月，終不中息。
(4)《詩·國風》：“何其久也，必有以也。”
有從兄太原主簿舒，(1)才華動時，規謀匠物。(2)乃黕翠幕，(3)筵虹梁。(4)瓊羞霞開，羽觴電舉。(5)然後抗目遠覽，憑軒高吟。屏俗事於煩襟，結浮歡於落景。(6)俄而皓月生海，(7)來窺醉容；黃雲出關，半起秋色。數君乃輟酌慷慨，搖心促裝。(8)望丹闕而非遠，揮玉鞭而且去。
(1)太原縣，隸河東道之太原府，設主簿一人，正九品上。
(2)《後漢書·百官誌注》：“蕃維盤固，規謀弘遠。”
(3)潘嶽《藉田賦》：“翠幕黕以雲布。”李善注：“黕，黑貌也。”
(4)班固《西都賦》：“抗應龍之虹梁。”李善注：“梁形似龍，而曲如虹也。”
(5)《楚辭》：“瑤漿蜜勺，實羽觴些。”王逸注：“羽，翠羽也。觴，觚也。”《漢書》：“酌羽觴兮銷憂。”劉德注：“羽觴，酒疾行如羽也。”
孟康曰：“羽，觴爵也。作生爵形，有頭、尾羽翼。”如淳曰：“以玳瑁，覆翠羽於下，徹上見。”師古曰：“孟說是也。”張衡《西京賦》：“羽觴行而無數。”劉良注：“羽觴。杯上綴羽以速飲也。”
(6)謝靈運詩：“浮歡昧眼前，沉照貫終始。”
(7)顏延年詩：“流雲藹青闕，皓月鑒丹宮。”
(8)謝靈運詩：“恭承古人意，促裝返柴荊。”
白也不敏，先鳴翰林。(1)幸叨玳瑁之筵，(2)敢竭麒麟之筆。(3)請各探韻，賦詩寵行。
(1)《左傳》：“平陰之役，先二子鳴。”
(2)劉楨《瓜賦》：“布象牙之席，薰玳瑁之筵。”
(3)王勃《春日孫學宅宴序》：“俠客時有，且傾鸚鵡之杯；文人代輕，聊舉麒麟之筆。”盧照鄰《釋疾文》：“東郊絕此麒麟筆，西山秘此鳳凰柯。”
按《唐書》，改京城為西京，東都為東京，北都為北京，乃天寶元年事。
而太白供奉翰林，正在天寶初年，此文有“天王三京”用“先鳴翰林”二句，疑是其去國以後之作。然天寶改元以後，不見有耕藉事，或是史臣失書，亦未可定。而改石艾縣為廣陽，則正在天寶元年，此文猶稱石艾，不稱廣陽，知為天寶以前作也。三京之稱，或在先時已有此名；而翰林謂文翰之林，蓋先作詩，以為文林之倡耳。
送戴十五歸衡嶽序
白上探玄古，中觀人世，下察交道。海內豪俊，相識如浮雲。自謂德參夷、顏，才亞孔、墨，莫不名由口進，實從事退，(1)而風義可合者，厥惟戴侯。
(1)《人物誌》：夫名非實，用之不效。故曰名由口進，而實從事退。中情之人，名不副實，用之有效，故名由眾退，而實從事章。
戴侯寓居長沙，稟湖嶽之氣；(1)少長鹹、洛，窺霸王之圖。(2)精微可以入神，懿重可以崇德，謨猷可以尊主，文藻可以成化。兼以五材，(3)統以四美，(4)何往而不濟也。
(1)長沙之地，在唐為潭州長沙郡，隸江南西道，有洞庭湖，有衡嶽。
(2)鹹陽、洛陽，有古昔帝王霸主爭據之跡。
(3)《薑子》：所謂五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇則不可犯，智則不可亂，仁則愛人，信則不欺，忠則無二心。
(4)四美，承上四句而言。
其二三諸昆，皆以才秀擢用，辭翰炳發，升聞天朝。而此君獨潛光後世，以期大用。鯤海未躍，鵬霄悠然。不遠千裏，訪予以道。□□國之秀，(1)有廖侯焉。人倫精鑒，(2)天下獨立。(3)每延以宴謔，許為通人。(4)獨孤有鄰及薛諸公，鹹亦以為信然矣。
(1)《韻會》：“鄖，《說文》：漢南之國。”《地理沿革表》：德安府，古鄖子國，一雲在江夏。《集韻》：鄖，或作“□□”。
(2)人倫，已見前二篇注。言其有知人之明。
(3)獨立：猶獨步之意。
(4)《後漢書》：袁紹客多豪俊，並有才說。見鄭玄儒者，未以通人許之。
屬明主未夢，且歸衡陽。憩祝融之雲峰，(1)弄茱萸之湍水。(2)軒騎糾合，(3)祖於魏公之林亭。笙歌鳴秋，劍舞增氣。況江葉墜綠，沙鴻冥飛，登高送遠，使人心醉。(4)見周、張二子，為論平生。雞黍之期，(5)當速赴也。
(1)祝融峰，見本卷《送林公上人序》注。
(2)《水經注》：邵陵水，東北出益陽縣，其間徑流山峽，名之為茱萸江。
《海錄碎事》：澬江，一名茱萸江，在衡山縣。《一統誌》：茱萸灘，在湖廣寶慶府城北四十裏，澬江水勢險惡，昔人置銅柱於岸側，以固牽挽，俗謂五十三灘、四十八灘，此其首也。
(3)糾，亦合也。《左傳》：糾合諸侯，而謀其不協。
(4)《高唐賦》：“登高遠望，使人心瘁。”
(5)李善《文選注》：謝承《後漢書》：山陽範式，字巨卿，與汝南張元伯為友。春別京師，以秋為期。至九月十五日，殺雞作黍。二親笑曰：“山陽去此幾千裏，何必至。”元伯曰：“巨卿信士，不失期者。”言未絕而巨卿至。
早夏於將軍叔宅與諸昆季送傅八之江南序
《易》曰：“觀乎人文，以化成天下。”窮此道者，其惟傅侯耶？侯篇章驚新，海內稱善，五言之作，妙絕當時。(1)陶公愧田園之能，謝客慚山水之美。
(2)佳句籍籍，人為美談。
(1)《北齊書》：“雕蟲之美，獨步當時。”
(2)陶淵明詩，多言田園之適。謝靈運詩，多言山水之趣。靈運小字客兒，詳十六卷注。
前許州司馬宋公，(1)蘊冰清之姿，(2)重傅侯玉潤之德，妻以其子。鳳凰於飛，(3)潘、楊之好，斯為睦矣。(4)(1)唐時許州潁川郡，隸河南道。州設司馬一人，從五品下。
(2)劉孝標《世說注》：《衛階別傳》：玠娶樂廣女，裴叔道曰：“妻父有冰清之姿，婿有壁潤之望，所謂秦晉之匹也。”
(3)《左傳》：初懿氏卜妻敬仲，其妻占之，曰：“吉，是謂鳳凰於飛，和鳴鏘鏘。”杜預注：雄曰鳳，雌曰凰，雄雌俱飛，相和而鳴，鏘鏘然，猶敬仲夫妻相隨適齊，有聲譽。
(4)潘嶽《楊仲武誄》：“潘、楊之睦，有自來矣。”蓋嶽乃楊之婿也，故雲潘、楊之睦。
仆不佞也，忝於芳塵，宴同一筵，心契千古。清酌連曉，玄談入微。歡攜無何，旋告睽拆。將軍叔，雄略蓋古，英明洞神。天王貴宗，誕育賢子。八龍增秀以列次，(1)五色相輝而有文。會言高樂，曉餞金門。洗德弦觴怡顏（上下似有缺文）。
(1)《後漢書》：荀淑有子八人，儉、緄、靖、燾、汪、爽、肅、專，並有名稱，時人謂之八龍。初荀氏舊裏名西豪，潁陰令苑康以為昔高陽氏有才子八人，今荀氏亦有八子，故改其裏曰高陽裏。
朱明草木已盛。且江嶂若畫，賞盈前途，自然屏間坐遊，(1)鏡裏行到，(2)霞月千裏，足供文章之用哉！征帆空懸，落日相逼。二季揮翰，詩其贈焉。
(1)屏間，謂列嶂如屏。
(2)鏡裏，謂江明若鏡。
冬日於龍門送從弟京兆參軍令問之淮南覲省序
龍門山，在河南府城西南，詳十三卷注。京兆，即雍州也。詳十八卷注。
參軍，京兆尹之屬官。
紫雲仙季，(1)有英風焉。吾家見之，若眾星之有月。(2)貴則天王之令弟，寶則海嶽之奇精。遊者所謂風生玉林，清明蕭灑，真不虛也。
(1)紫雲仙，似其從弟之號。季，謂季弟也。
(2)《出曜經》：“獨尊隻步，無有疇匹。猶如明月，在眾星中。”
常醉目吾曰：“兄心肝五藏，皆錦繡耶！不然，何開口成文，揮翰霧散。”
吾因撫掌大笑，揚眉當之。使王澄再聞，亦複絕倒。(1)觀夫筆走群象，思通神明，龍章炳然，(2)可得而見。
(1)《晉書》：琅邪王澄，有高名，少所推服。每聞衛玠言，輒歎息絕倒。
故時人為之語曰：“衛玠談道，平子絕倒。”
(2)龍章，言其文采炳煥，若龍章之服也。《禮記》：“有虞氏服韍，夏後氏山，殷火，周龍章。”王勃文：“研精麝墨，運思龍章。”
歲十二月，拜省於淮南。思白華之長吟，(1)眺黃雲之晚色。目斷心盡，情懸高堂。傾蘭醑而送行，(2)赫金鞍而照地。(3)錯轂蹲野，(4)朝英滿筵。(5)非才名動時，何以及此。
(1)束皙《補亡詩》：“白華朱萼，被於幽薄。”呂延濟注：“喻孝子事父母之潔白，如朱萼承白華於幽薄之中，而鮮潔也。”
(2)唐高宗詩：“華冠列綺筵，蘭醑申芳宴。”《玉篇》：“醑，美酒也。”
(3)鮑照詩：“鞍馬光照地。”
(4)《楚辭》：“車錯轂兮短兵接。”王逸注：“錯，交也，輪毅交錯也。”
(5)牛弘樂府：“揖讓皆時傑，升降盡朝英。”
日落酒罷，前山陰煙。殷勤惠言，吾道東坐。想洛橋春色，先到淮城，見千條之綠楊，折一技以相贈，則華萼情在，(1)吾無恨焉。群公賦詩，以光榮餞。
(1)謝瞻詩：“花萼相光飾。”呂延濟注：“花萼，喻兄弟也。”琦按：萼，花蒂也。花暮相倚附，不能相離，故古人取之以為兄弟之喻。
江夏送倩公舊漢東序
漢東，隨州也，本春秋時隨子之國，其地在漢水之東。《左傳》“漢東之國隨為大”是也。後世以其地置州，謂之隨州。隋時改稱漢東郡，蓋依此立名。唐自天寶以前名隨州，天寶初改漢東郡，乾元初複為隨州。
謝安四十，臥白雲於東山；桓公累征，為蒼生而一起。(1)常與支公遊賞，貴而不移。大人君子，神冥契合，正可乃爾。仆與倩公一麵，不忝古人。言歸漢東，使我心痗。(2)夫漢東之國，聖人所出。(3)神農之後，季良為大賢。
(4)爾來寂寂，無一物可紀。有唐中興，始生紫陽先生。(5)先生六十而隱化，若繼跡而起者，惟倩公焉。蓄壯誌而未就，期老成於他日。且能傾產重諾，好賢攻文。即惠休上人與江、鮑往複，(6)各一時也。仆平生述作，罄其草而授之。(7)思親遂行，流涕惜別。今聖朝已舍季布，(8)當征賈生。(9)開顏洗目，一見白日，冀相視而笑於新鬆之山耶？作小詩絕句，以寫別意。
(1)《世說注》：《續晉陽秋》曰：謝安悠遊山水，以敷文析理自娛。桓溫在西藩，欽其盛名，諷朝廷請為司馬。以世道未夷，誌存匡濟。年四十，起家應務。《晉書》：謝安寓居會稽，與王羲之及高陽許詢、桑門支遁遊處。
出則漁弋山水，入則言詠屬文，無處世意。東山、蒼生，已見七卷注。