(3)馬融《笛賦》：“近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見己，截竹吹之聲相似。”
(4)《列仙傳》：王子喬者，周靈王太子晉也，好吹笙，作鳳凰鳴。沈約詩：“沃若動龍驂，參差凝鳳管。”
(5)《家語》：孔子學琴於師襄子，襄子曰：“吾雖以擊馨為官，然能於琴。”江淹詩：“金簫哀夜長，瑤琴怨暮多。”
流夜郎聞酺不預
《漢書·文帝紀》：“賜酺五日。”服虔曰：“酺，音蒲。”文穎注：“酺，音步。漢律，三人以上無故群飲酒，罰金四兩，今詔橫賜得令聚會飲食五日也。”顏師古注：“酺之為言布也，王德布於天下而合聚飲食為酺。服音是也。”唐時無三人群飲之禁，所謂賜酺者，蓋聚作伎樂，年高者得賜酒食耳。《唐書》：至德二載十二月，賜民酺五日。此詩當是至德二載所作。
北闕聖人歌大康，(1)南冠君子竄遐荒。(2)漢酺聞奏鈞夭樂，(3)願得風吹到夜郎。
(1)北闕，見五卷注。《詩·國風》：“無已太康。”《毛傳》曰：“康，樂也。”魏明帝《野田黃雀行》：“百姓謳吟詠太康。”
(2)南冠君子，用《左傳》鍾儀事，見二十四卷注。《漢書·韋賢傳》：“撫寧遐荒。”遐荒，謂遠方荒僻之地。
(3)鈞天樂，用趙簡子事，見一卷注。
放後遇恩不沾
天作雲與雷，需然德澤開。(1)東風日本至，白雉越裳來。(2)獨棄長沙國，三年未許回。何時入宣室，更問洛陽才。(3)(1)首二句暗用《周易》“雷雨作解，君子以赦過宥罪”意。
(2)《史記·正義》：倭國，西南大海中島居，凡百餘小國，在京師南萬三千五百裏，武後改倭國為日本國。《韓詩外傳》：成王之時，有越裳氏，重九譯而至，獻白雉。“東風”、“白雉”二句，言遠人皆蒙恩澤之意。
(3)《史記》：賈生，名誼，洛陽人也。為長沙王太傅三年，有鴞飛入賈生舍，止於座隅。楚人命鴞曰“服”。賈生既以謫居長沙，長沙卑濕，自以為壽不得長，傷悼之，乃為賦以自廣。後歲餘，賈生征見。孝文帝方受釐，坐宣室，因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。”《三輔黃圖》：宣室，未央前殿正室也。庾信詩：“欣茲河朔飲，對此洛陽才。”
宣城見杜鵑花
蜀國曾聞子規鳥，(1)宣城還見杜鵑花。(2)一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。(3)(1)子規，一名杜鵑，蜀中最多，春暮則鳴，聞者淒惻。
(2)杜鵑花，處處有之，即今之映山紅也。以二三月中杜鵑鳴時盛開，故名。
(3)三巴，巴郡、巴西、巴東也，詳見四卷注。太白本蜀地綿州人，綿州在唐時亦謂之巴西郡，因在異鄉，見杜鵑花開，想蜀地此時杜鵑應已鳴矣，不覺有感而動故國之思。
楊升庵引此詩以為太白是蜀人非山東人之一證。或以此詩為杜牧所作《子規詩》，非也。
白田馬上聞鶯
白田，地名，今江南寶應縣有白田渡，當是其處。
黃鸝啄紫椹，五月鳴桑枝。(1)我行不記日，誤作陽春時。蠶老客未歸，(2)白田已繰絲。驅馬又前去，捫心空自悲。(3)(1)陸璣《詩疏》：“黃烏，黃鸝留也，或謂之黃栗留。幽州人謂之黃鶯，一名倉庚，一名商庚，一名鵹黃，一名楚雀。齊人謂之摶黍，關西謂之黃鳥，一雲鸝黃。當椹熟時來在桑間，故裏語曰：‘黃栗留，看我麥黃椹熟不？’亦是應節趨時之鳥也。”椹本作葚，桑實也。生青，熟則紫色。
(2)《埤雅》：“蠶足於葉，三俯三起，二十七日而老。”
(3)宋之問詩：“越俗鄙章甫，捫心空自憐。”
三五七言
楊齊賢曰：“古無此體，自太白始。
秋風清，秋月明。落葉聚還散，寒鴉棲複驚。(1)相思相見知何日，此時此夜難為情。
(1)《本草綱目》：“慈烏，北人謂之寒鴉，以冬月尤盛也。”
《滄浪詩話》以此詩為隋鄭世翼之詩，《臞仙詩譜》以此篇為無名氏作，俱誤。
雜詩
白日與明月，晝夜尚不閑。況爾悠悠人，安得久世間。傳聞海水上，乃有蓬萊山。玉樹生綠葉，靈仙每登攀。一食駐玄發，再食留紅顏。(1)吾欲從此去，去之無時還。
(1)《列子》：蓬萊山，在渤海之東，其山高下周旋三萬裏，其頂平處九千裏。其上珠玕之樹皆叢生，華實皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙聖之種。孫綽《天台山賦》：“玄聖之所遊化，靈仙之所窟宅。”江淹詩：“玄發已改素。”
寄遠十二首
三鳥別王母，(1)銜書來見過。腸斷若剪弦，(2)其如愁思何！遙知玉窗裏，(3)纖手弄雲和。(4)奏曲有深意，青鬆交女蘿。寫水山井中，同泉豈殊波。
秦心與楚恨，皎皎為誰多？
(1)三鳥，三青鳥，西王母使也。見六卷《相逢行》注。
(2)鮑照《傷逝賦》：“離若剪弦。”
(3)梁簡文帝詩：“何時玉窗裏，夜夜更縫衣。”
(4)《舊唐書》：如箏稍小曰雲和。《文獻通考》：雲和琵琶，如箏，用十三弦，施柱，彈之足黃鍾一均而倍六聲，其首為雲象，因以名之。非周官雲和琴瑟之製也。又：唐清樂部有雲和箏，蓋其首象雲，與雲和琴瑟之製同矣。
其二青樓何所在？乃在碧雲中。寶鏡掛秋水，羅衣輕春風。新妝坐落日，悵望金屏空。念此送短書，願因雙飛鴻。(1)(1)江淹詩：“袖中有短書，願寄雙飛燕。”李周翰注：“短書，小書也。”
其三本作一行書，(1)殷勤道相憶。一行複一行，滿紙情何極。瑤台有黃鶴，為報青樓人：(2)朱顏凋落盡，白發一何新。自知未應還，離居經三春。(3)桃李今若為，當窗發光彩。莫使香風飄，留與紅芳待。(4)(1)何遜詩：“欲寄一行書。”
(2)江淹《去故鄉賦》：“願使黃鶴兮報佳人。”
(3)《楚辭》：“將以遺兮離居。”
(4)江淹詩：“瑤色行應罷，紅芳幾為樂。”
其四玉箸落春鏡，(1)坐愁湖陽水。(2)聞與陰麗華，(3)風煙接鄰裏。(4)青春已複過，白日忽相催。但恐荷花晚，令人意已摧。相思不惜夢，日夜向陽台。
(5)(1)《白帖》：“甄後麵白，淚雙垂如玉箸。”劉孝威詩：“誰憐雙玉箸，流麵複流襟。”
(2)《古西門行》：“何能坐愁拂鬱。”湖陽縣，本漢舊縣，唐時隸唐州淮安郡。
(3)陰麗華，漢光武帝之後，南陽新野人。見七卷《南都行》注。
(4)自新野至湖陽，道裏遠近不及百裏，所謂“風煙接鄰裏”也。
(5)陽台，見二卷注。
其五遠憶巫山陽，花明淥江暖。躊躇未得往，淚向南雲滿。春風複無情，吹我夢魂斷。不見眼中人，天長音信短。
此詩與樂府《大堤曲》相同，惟首三句異耳，編者重入。注已見前者，不複再出。
其六陽台隔楚水，春草生黃河。相思無日夜，浩蕩若流波。流波向海去，欲見終無因。遙將一點淚，遠寄如花人。
其七妾在春陵東，(1)君居漢江島。百裏望花光，往來成白道。(2)一為雲雨別，此地生秋草。秋草秋蛾飛，(3)相思愁落暉。何由一相見，滅燭解羅衣。(4)(1)《通典》：漢春陵故城在今隨州棗陽縣東。
(2)白道，注見本卷《洗腳亭》注。
(3)江淹《扇上彩畫賦》：“促織兮始鳴，秋蛾兮載飛。
(4)《子夜四時歌》，“開窗秋月光，滅燭解羅裳。”
其八憶昨東園桃李紅碧枝，(1)與君此時初別離。金瓶落井無消息，(2)令人行歎複坐思。坐思行歎成楚、越，(3)春風玉顏畏銷歇。(4)碧窗紛紛下落花，青樓寂寂空明月。兩不見，但相思，空留錦字表心素，至今緘愁不忍窺。(5)(1)阮籍詩：“嘉樹下成蹊，東園桃與李。”
(2)《淮南王篇》：“金瓶素埂汲寒漿。”釋寶月詩：“莫作瓶落井，一去無消息。”
(3)鮑照詩：“安能行歎複坐愁。”
(4)又鮑照詩：“容華坐銷歇。”
(5)江總詩：“橫波翻瀉淚，束素反緘愁。”
其九長短春草綠，緣階如有情。卷葹心獨苦，抽卻死還生。(1)睹物知妾意，希君種後庭。閑時當采掇，念此莫相輕。
(1)《藝文類聚》：《南越誌》曰：寧鄉縣草多卷施，拔心不死。江、淮間謂之宿莽。
其十魯縞如玉霜，(1)筆題月支書。(2)寄書白鸚鵡，(3)西海慰離居。行數雖不多，字字有委曲。天末如見之，(4)開緘淚相續。淚盡恨轉深，千裏同此心。相思千萬裏，一書直千金。
(1)顏師古《漢書注》：“縞，繒之精白者也。”魯縞，魯地所作之繒。
詳十七卷注。
(2)月支，漢時西域國名。《史記》、《漢書》皆作月氏。《史記·正義》：氏音支。涼、甘、肅、瓜、沙等州，本月氏國之地。《漢書》雲本居敦煌、祁連間是也。後人皆作月支。
(3)《初學記》：《南方異物誌》曰：鸚鵡有三種：青者大如烏曰；一種白，大如鴟鴞；一種五色，大於青者。交州、巴南皆有之。《桂海虞衡誌》：白鸚鵡，大如小鵝，亦能言。羽毛玉雪，以手撫之，有粉粘著指掌，如蛺蝶翅。用白鸚鵡寄書，事奇而未詳所本。
(4)謝莊《月賦》：“氣霧地表，雲斂天末。”
其十一美人在時花滿堂，美人去後餘空床。床中繡被卷不寢，至今三載聞餘香。香亦竟不滅，人亦竟不來。相思黃葉落，白露濕青苔。
其十二愛君芙蓉嬋娟之豔色，(1)若可飡兮難再得。(2)憐君冰玉清迥之明心，(3)情不極兮意已深。朝共琅玕之絝食，(4)夜同鴛鴦之錦衾。(5)恩情婉孌忽為別，(6)使人莫錯亂愁心。亂愁心，涕如雪，寒燈厭夢魂欲絕，覺來相思生白發，盈盈漢水若可越，(7)可惜淩波步羅襪。(8)美人美人兮歸去來，莫作朝雲暮雨兮飛陽台。(9)(1)《西京雜記》：“卓文君姣好，臉際常若芙蓉。”《廣韻》：“婢娟，好貌。”
(2)陸機詩：“鮮膚一何盛，秀色若可飡。”
(3)鮑照《舞鶴賦》：“抱清迥之明心。”
(4)阮籍詩：“朝餐琅玕實。
(5)《西京雜記》：“趙飛燕女弟在昭陽殿，遺飛燕鴛鴦被。”陳子昂詩：“聞有鴛鴦綺，複有鴛鴦衾。”
(6)《韻會》：“婉孌，美好也。”
(7)《古詩》：“盈盈一水間，脈脈不得語。”
(8)曹植《洛神賦》：“淩波微步，羅襪生塵。”
(9)雲雨、陽台，見二卷注。
長信宮
《漢書》：“趙飛燕姊弟從自微賤興，逾越禮製，寢盛於前。班倢伃失寵，稀複進見。趙氏姊弟驕妒，倢伃恐久見危，求供養太後長信宮，上許焉。《三輔黃圖》：長信宮，漢太後常居之。按《通靈記》：太後，成帝母也。後宮在西，秋之象也，秋主信，故宮殿以“長信”為名。
月皎昭陽殿，(1)霜清長信宮。天行乘玉輦，(2)飛燕與君同。(3)更有歡娛處，承恩樂未窮。誰憐團扇妾，獨坐怨秋風。(4)(1)《西京雜記》：趙飛燕女弟居昭陽殿。
(2)李德林詩：“天行肅輦路。”沈炯詩：“玉輦迎飛燕，金山賞鄧通。”
(3)按《漢書》：成帝遊於後庭，嚐欲與班倢伃同輦載，倢伃辭曰：“觀古圖畫，聖賢之君皆有名臣在側，三代末主，乃有嬖女。今欲同輦，得無近似乎？”上善其言而上。太白翻其事而用之，言飛燕與君同輦而行，化實為虛，畦徑都別。
(4)班倢伃詩：“新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。
出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”
長門怨二首
《樂府古題要解》：《長門怨》，為漢武帝陳皇後作也。後，長公主嫖女，字阿嬌。及衛子夫得幸，後退居長門宮，愁悶悲思。聞司馬相如工文章，奉黃金百斤，令為解愁之詞。相如作《長門賦》， 帝見而傷之，複得親幸者數年。後人因其賦為《長門怨》焉。天回北鬥掛西樓，(1)金屋無人螢火流。(2)月光欲到長門殿，別作深宮一段愁。
(1)宋之問詩：“地隱東岩室，天回北鬥車。”
(2)金屋，見四卷注。
其二桂殿長愁不記春，(1)黃金四屋起秋塵。(2)便懸明鏡青天上，獨照長門宮裏田人。(3)(1)沈約詩：“恩暢蘭席，歡同桂殿。”
(2)鮑照詩：“高墉宿寒霧，平野起秋塵。”
(3)《長門賦》：“懸明月以自照兮，徂清夜於洞房。”呂向注：“月在空如懸也。”
春怨
白馬金羈遼海東，(1)羅帷繡被臥春風。落月低軒窺燭盡，飛花入戶笑床空。
(2)(1)盧思道詩：“白馬金羈俠少年。”遼海，即古遼東郡地，方千有餘裏，南臨大海，故文人多稱遼海。
(2)梁簡文帝《序愁賦》：“玩飛花之入戶，看斜暉之度寮。”蕭子範詩：“落花徒入戶，何解妾床空。”
代贈遠
妾本洛陽人，狂夫幽燕客。渴飲易水波，(1)由來多感激。胡馬西北馳，(2)香鬃搖綠絲。(3)鳴鞭從此去，(4)逐虜蕩邊陲。(5)昔去有好言，不言久離別。
燕支多美女，(6)走馬輕風雪。見此不記人，恩情雲雨絕。啼流玉箸盡，(7)坐恨金閨切。織錦作短書，腸隨回文結。(8)相思欲有寄，恐君不見察。焚之揚其灰，(9)手跡自此滅。
(1)《元和郡縣誌》：河北道易州易縣有易水，一名故安河，出縣西寬中穀。《周官》曰：並州，其浸灤、易。燕太子丹送荊坷易水之上，即此水也。
陶潛詩：“渴飲易水流。”
(2)曹植詩：“白馬飾金羈，聯翩西北馳。”
(3)《廣韻》：“鬃，馬鬣也。”
(4)謝靈運詩：“鳴鞭適大河。”
(5)《左傳》：“虔劉我邊睡。”《廣韻》：“陲，邊也。”
(6)燕支山，見四卷注。
(7)玉箸，見本卷注。
(8)武後《璿璣圖序》：苻堅時，秦州刺史扶風竇滔妻蘇氏，名蕙，字若蘭，知識精明，儀容秀麗，然性近於急，頗傷嫉妒。滔拜安南將軍，留鎮襄陽，不與偕行。蘇悔恨自傷，因織錦為回文，五采相宣，瑩心輝目。縱廣八寸，題詩二百餘首，計八百餘言，縱橫反覆，皆為文章，才情之妙，超今邁古，名曰《璿璣圖》。讀者不能悉通，蘇氏笑曰：“徘徊宛轉，自為語言，非我家人，莫之能解。”遂發蒼頭齎至襄陽。滔覽之，感其妙絕，迎蘇氏於漢南，恩好愈重。
(9)古《有所思》曲：“聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當風揚其灰。”
陌上贈美人
駿馬驕行踏落花，垂鞭直拂五雲車。(1)美人一笑褰珠箔，遙指紅樓是妾家。
(1)《真誥》：赤水山中學道者朱孺子，八月五日，西王母遣迎，即日乘五色雲車登天。庾信《步虛詞》：“東明九芝盛，北燭五雲車。”五雲車，仙人所乘者，此蓋誇美言之。
閨情
流水去絕國，浮雲辭故關。水或戀前浦，雲猶歸舊山。(1)恨君流沙去，(2)棄妾漁陽間。(3)玉箸夜垂流，(4)雙雙落朱顏。黃鳥坐相悲，綠楊誰更攀。
織錦心草草，挑燈淚斑斑。窺鏡不自識，況乃狂夫還。
(1)張協詩：“流波戀舊浦，行雲思故山。”
(2)《元和郡縣誌》：居延海，在甘州張掖縣東北一百六十裏，即居延澤。
古文以為流沙者，其沙風吹流行，故曰“流沙”。《通典》：沙州，古流沙地，其沙風吹流行，在郡西八十裏。《太平禦覽》：流沙，在玉門關外。《唐書·西域傳》：吐穀渾西北有流沙數百裏。《地理今釋》：流沙，在今陝西嘉峪關外索科鄂模以北，東至賀蘭山，西至廢沙州界，幾南北千餘裏，東西數百裏。其沙隨風流行，隨處有之。
(3)漁陽，古北戎無終於國也。戰國時屬燕，秦於其他地置漁陽郡，二漢及隋因之。唐為幽州地，開元十八年析幽州置薊州，後謂薊州為漁陽郡。
(4)玉箸，見前注。
代別情人
清水本不動，桃花發岸旁。桃花弄水色，波蕩搖春光，我悅子容豔，子傾我文章。風吹綠琴去，曲度《紫鴛鴦》。(1)昔作一水魚，今成兩枝鳥。哀哀長雞鳴，夜夜達五曉。(2)起折相思樹，(3)歸贈知寸心。覆水不可收，(4)行雲難重尋。天涯有度烏，莫絕瑤華音。(5)(1)綠綺琴，司馬相如之琴也。曲度，猶渡曲，謂隱度作新曲。俱見二十卷注。《紫鴛鴦》，疑即所度之曲名。
(2)《焦仲卿妻詩》：“中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達五更。”
(3)左思《吳都賦》：“相思之樹。”劉淵林注，“相思，大樹也，材理堅邪，斫之則文，可作器，其實如珊瑚，曆年不變，東冶有之。”
(4)《三國誌注》：“覆水不可收也。”
(5)《楚辭》：“折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居。”王逸注：”瑤華，玉華也。謝朓詩：“惠而能好我，問以瑤花音。”
代秋情
幾日相別離，門前生穞葵。(1)寒蟬聒梧桐，(2)日夕長鳴悲。白露濕螢火，清霜零兔絲。(3)空掩紫羅袂，長啼無盡時。
(1)《廣韻》：“穞，自生稻也。”《廣雅》：“葵，菜也，嚐傾葉向日，不令照其根。
(2)蔡邕《月令章句》：“寒蟬應陰而鳴，鳴則天涼，故謂之寒蟬也。”
(3)兔絲，蔓草也，多生荒野古道中，蔓延草木之上，有莖而無葉，細者如線，粗者如繩，黃色，子入地而生。初生有根，及纏物而上，其根自斷，蓋假氣而生，亦一異也。
對酒
蒲萄酒，(1)金叵羅，(2)吳姬十五細馬馱。(3)青黛畫眉紅錦靴，(4)道字不正嬌唱歌。玳瑁筵中懷裏醉，(5)芙蓉帳裏奈君何。(6)(1)《史記》：大宛左右以蒲萄為酒，富人藏酒至萬餘石，久者十數歲不敗。《太平寰宇記》：蒲萄酒，西域有之，前代或有貢獻。及貞觀中破高昌，收馬乳蒲萄實，於苑中種之，並得其酒法，太宗自損益之，造酒，酒成，凡有八色，芳香酷烈，味兼醍醐。既頒賜群臣，京師始識其味。
(2)《北齊書》：神武宴僚屬，於坐失金叵羅。竇泰令飲酒者皆脫帽，於祖珽髻上得之。《邵氏聞見後錄》：“近世以洗為叵羅，若洗豈可置之譬上？未知叵羅是何物。”
(3)《唐六典注》：隴右諸牧監使，每年簡細馬五十匹進。其翔麟鳳苑廄，別簡粗壯敦馬一百匹，與細馬同進。按此知所謂細馬乃駿馬之小者耳。
(4)《中華古今注》：梁天監中，武帝詔宮人作白妝青黛眉。《韻會》：青黛似空青而色深。《本草》：青黛，從波斯國來，今以太原並廬陵、南康等處染澱甕上沫紫碧色者用之。
(5)昭明太子《七契》：“身托玳瑁之筵。”
(6)鮑照詩：“七彩芙容之羽帳，九華蒲萄之錦衾。”
怨情
新人如花雖可寵，故人似玉猶來重。花性飄揚不自持，玉心皎潔終不移。故人昔新今尚故，還見薪人有故時？(1)請看陳後黃金屋，(2)寂寂珠簾生網絲。
(1)江總詩：“故人雖故昔經新，新人雖新複應故。”
(2)金屋，見四卷注。
湖邊采蓮婦
小姑織白紵，未解將人語。(1)大嫂采芙蓉，(2)溪湖千萬重。長兄行不在，莫使外人逢。願學秋胡婦，(3)貞心比古鬆。(4)(1)《韻會》：“將，與也。”
(2)《古今注》：“芙蓉，一名荷華，生池澤中，實曰蓮，花之最秀異者。”
(3)《列女傳》：潔婦者，魯秋胡子妻也。既納之五日，去而官於陳。五年乃歸，未至家，見路旁婦人采桑，秋胡子悅之，下車謂曰：“若曝采桑，吾行道遠，願托桑蔭下飡，下齎休焉。”婦人采桑不輟。秋胡子謂曰：“力田不如逢豐年，力桑不如見國卿。吾有金，願以與夫人。”婦人曰：“嘻！夫采桑力作，紡績織紝，以供衣食，奉二親，養夫子。吾不願金，所願卿無有外意，妾亦無淫佚之誌。收子之齎與笥金。”秋胡子遂去，至家，奉金遺母。使人喚婦至，乃向采桑者也。秋胡子慚。婦曰：“子束發辭親往仕，五年乃還，當所悅馳驟，揚塵疾至，今也，乃悅路旁婦人，下子之糧以金與之，是忘母也。忘母不孝。好色淫佚，是汙行也。汙行不義。夫事親不孝，則事君不忠；處家不義，則治官不理。孝義並忘，必不遂矣。妾不忍見。”遂去而東走，投河而死。
(4)範雲《寒鬆》詩：“淩風知勁節，負雪見貞心。”
怨情
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。
代寄情楚辭體
君不來兮，徒蓄怨積思而孤吟。(1)雲陽一去，(2)以遠隔巫山綠水之沉沉。
留餘香兮染繡被，夜欲寢兮愁人心。(3)朝馳餘馬於青樓，(4)恍若空而夷猶。
(5)浮雲深兮不得語，卻惆悵而懷憂。使青鳥兮銜書，(6)恨獨宿兮傷離居。
(7)何無情而雨絕，(8)夢雖往而交疏。橫流涕而長嗟，(9)折芳洲之瑤花。(10)送飛鳥以極目，怨夕陽之西斜。(11)願為連根同死之秋草，不作飛空之落花。
(1)《楚辭·九辯》：“蓄怨兮積思，心煩憺兮忘食事。”
(2)《子虛賦》：“於是楚王乃登陽雲之台。”孟康注：“雲夢中高唐之台，宋玉所賦者，言其高出雲之陽也。”琦按：詩意正暗用《高唐賦》中神女事，知“雲陽”乃“陽雲”之誤為無疑也。
(3)曹擄詩：“薄暮愁人心。”
(4)《楚辭·九歌》：“朝馳餘馬兮江皋，夕濟兮西澨。”
(5)又雲：“君不行兮夷猶。”王逸注：“夷猶，猶豫也。”
(6)沈約詩：“銜書必青鳥，嘉客信龍鑣。”
(7)又《九歌》：“將以遺兮離居。”
(8)傅玄侍：“昔君與我兮形影潛結，今君與我兮雲飛雨絕。”
(9)又《九歌》：“橫流涕兮潺湲。”
(10)又雲：“采芳洲兮杜若。”王逸注：“芳洲，香草叢生水中之處。”