⑦謝惠連詩：“落雪灑林丘。”
⑧曹植詩：“中夜指星辰。”《江賦》：“瑰奇之所窟宅。”⑨“錢箋”《長安誌》：湯泉水，在漢陰盤故城東門外，去昭應十五裏。貞觀中，乘輿將自東門入，時水暴漲平岸，見物狀如豬，當土門臥，命有司致祭，其物起向北，因失所在。開元八年冬，乘輿自南入，至半城，黑風從東北角起，倏忽滿城，從官相失。上策馬逾城，下至渭川，去氣稍解，悵然還宮。時翰林學士王翰作《答客問》上之。詞曰：“龍躍湯泉雲漸回，龍飛香殿氣還來。龍潛龍見雲皆應，天道常然何問哉。”《劇談錄》：鹹通九年春，華陰縣南十餘裏，一夕風雨暴作，有龍移湫，自遠而至。先是厓壟高來，無貯水之所。此夕迥從數丈小山，自東西直亙南北。峰巒草樹，一無所傷，碧波回塘，湛若疏鑿。
⑩《天台賦》：“或倒影於重溟。”廬山道人《遊石門詩序》：“流光回照，則眾山倒影。”瑤池，見慈恩寺詩。
（11）《水經注》：屈而北注。謝朓詩：“回瞰滄江流。”
（12）《晉?五行誌》：《禦路楊歌》：“汝非皇太子，那得甘露漿。”
（13）《江賦》：“揮弄灑珠。”《內則》：“甘旨柔滑。”
翠旗澹偃蹇①，雲車紛少留②。簫鼓蕩四溟③，異香泱漭浮④。鮫人獻微綃⑤，曾祝沉豪牛⑥。百祥奔盛明⑦，古先莫能儔⑧。坡陀金蝦蟆，出見蓋有由⑨。至尊顧之笑⑩，王母不遣收（11）。複歸虛無底，化作長黃虯（12）。（此記親祀靈湫。百祥以下，借蝦蟆咎征，而患長虯之不測。吳論：翠旗雲車，羽衛遲留也。簫鼓異香，貢綃深牛，祀典豐潔也。夢弼曰：楊國忠言祿山必反，曰：“陛下試召之，必不來。”祿山聞命即至，見上於華清宮。此祿山謁見之由，故曰：“坡陀金蝦蟆，出見蓋有由。”上由是益親信祿山，國忠之言不能入。太子亦知祿山必反，言之不聽。雖國忠欲收祿山，貴妃必不肯，故曰：“至尊顧之笑，王母不肯收。”續遣歸範陽，祿山遂反。豈非“複歸虛無底，化作長黃虯”乎？“朱注”虛無底，即湫水也。歸虛無而化黃虯，言祿山之勢已成，猶豬龍而僣擬真龍也。其憂亂之意，情見乎詞矣。）
①《上林賦》：“建翠華之旗。”注：“翠羽為旗上藻也。”《長門賦》：“澹偃蹇而待曙兮。”李奇注：“澹，猶動也。”又《七發》：“旌旗偃蹇。”《廣雅》：“偃蹇，夭矯也。”
②《楚辭》：“乘回風兮載雲車。”《北征賦》：“曾不得乎少留。”
③顏延之詩：“笳鼓震溟州。”張協詩：“雨足灑四溟。”
④梁武帝《懺序》：“宮內聞異香馥鬱。”《上林賦》：“過乎泱漭之野。”
⑤任昉《述異記》：鮫人，即泉先也，又名泉客。南海出鮫綃紗，泉先潛織，一名龍紗，其價百餘金，以為服，入水不濡。《吳都賦》：“泉室潛織而卷綃。”注雲：“鮫人織輕綃於泉室以賣之。”夢弼曰：獻綃以為幣，沉牛以為牲也。
⑥《穆天子傳》：天子大朝於燕然之山，奉壁南麵，曾祝佐之，祝沉牛馬豕羊。注：“曾，猶重也。祝，謂祝史。”《漢書?郊祀誌》：祝謂言祭祝之讚詞者。《穆天子傳》：文山之人歸遺，乃獻良馬十四駟，天子與之豪馬、豪牛、厖狗、豪羊，以三十祭文山。注：“豪，猶髭也。”
⑦《書》：“作善降之百祥。”揚雄《解嘲》：“遭盛明之世。”